من الأمور المهمة التي يجب على المسلم أن يعرفها هو أن يحصل على ثمن الأعمال الصالحة ، ليس من الرغبة في مدح الناس والمال والكرامة ، ولكن من القيام بأعمال الطاعة للحصول على رضا الله وإرضاءه – المجد والمجد ، وفي هذا المقال سنبين ثمن الأعمال الصالحة. . ونوضح معنى السيرش عن الدنيا في الآخرة ، وما عقاب من أراد الدنيا بعمل الآخرة.
قرار الدفع مقابل العمل الجيد
قسم ابن عثيمين – رحمه الله – أجر من أطاع أحد أعمال الطاعة لـ ثلاث فئات:
- للحصول على عقد أجر: والمردود المادي هو المقصود بالعقد ، والصحيح أن هذا غير صحيح ، كأن أحدهم أخذ الصلاة ودعا لـ الصلاة لقاء أجر. لأن عمل الآخرة ليس صحيحًا كسبب لهذه القضية الدنيوية ، لذلك فإن عمل الآخرة هو أكثر نبلاً وأسمى من كونه فعالاً في عمل هذا العالم. على العكس من ذلك ، فأنت تثري قصة حياة هذا العالم * وتكون الآخرة احدث وأكثر ديمومة..
- لتصبح ملكًا: هذا ما يعطي الإنسان مقابل شيء يفعله ، مثل: الصلاة ؛ وله هذا القدر من المال ، فيجوز الرأي العلمي الصحيح في هذا الأمر. لأن هذه الوظيفة ليست أجرًا وليست ملزمة.
- تعويضات المسلمين من بيوتهم: أي أن الدولة تعطي الأعمال الصالحة مثل الأذان لمن يفعل ، فهذا جائز ولا شك فيه ؛ لأنه من البنوك الشرعية للخزينة.
ولا ينبغي أن يكون نية العبد في هذا العمل أن يأخذ المال فقط ، لأنه إذا كان نية العبد ، فإنه إذا نال الأجر بقصد الإعانة على طاعة الله والقيام بهذا العمل الصالح ، فلا حرج في ذلك.
الدنيا تطلب عمل الآخرة
والغرض من إرادة الدنيا من فعل الآخرة: أن المسلمون لا يريدون أجر الله تعالى على أعمال الله الصالحة والآخرة ، كأن المؤذن قد أذن بالحج أو براتب الحج في الدنيا. أو كشخص يتعلم الحصول على شهادة جامعية أو كشخص واجتهدوا في خير الله تعالى. لمجرد الحصول على الغنائم ، ولقاء المنافقين ، ومن أراد أن يقوم بعمل الدنيا في الآخرة: لا قصد طاعة الله والآخرة ، وخلافهم: المنافقون يريدون الثناء من الناس ، من أراد هذا العالم بإنتاج الآخرة ، وطلب المال أو المنزلة ، ولا شيء مسلم. لا تجوز الحسنات. بسبب طموحاته الدنيوية ، فإن إرضائه وغضبه يعتمدان على ما منحه إياه من الدنيا ، بغض النظر عن الحياة الحقيقية التي هي الآخرة.
عقاب من يرغب الدنيا أن تفعل الآخرة
من أراد الدنيا بعمل الآخرة ، استحق غضب الله عز وجل وعقوبته ، وعقوبة إرادة هذه الدنيا على النحو التالي:
- يكره البر لأنه – تعالى – تحدث في كتابه الحبيب:من يرغب هذه الحياة وزينتها مما يجعلهم يبطلون الأماكن التي لا يحتقرون بها * من ليس في الآخرة من النار والمفقودين حيث فعلوا“.
- حرمان رسولنا الكريم من دخول الجنة – صلى الله عليه وسلم – تحدث: إن من يتعلم ما يشتهي وجه الله ولا يتعلم عنها إلا بالصدفة من الدنيا لن يجد علم الجنة يوم القيامة أي في الريح.“.
- وقد رُوِيَت الخسائر والشقاء والشقاء في هذه الدنيا … على سلطانه – صلى الله عليه وسلم – تحدث:العبد البائس بالدينار والدرهم والقطيفة والخميسة إذا لم أوافق فلن يرضي“أطلق عليه لقب عبد الدينار لأنه كان يقوم بأعمال حسنة فقط من أجل المنفعة المالية ، وكان رضاه وغضبه مرتبطين بها.
إن إذاعة أجر الأعمال الصالحة جائز من الدولة ، ونوَّته فقط لله تعالى ، وقد بيننا في هذا المقال معنى السيرش عن الدنيا في الآخرة والعقاب الذي يريده أن يذهب من الدنيا لـ الآخرة ويمنعه من دخول الجنة. العالمية.
المراجع
en.islamway.net ،، 2020-12-29
سورة الأعلى: الآية 16-17. ، 2020-12-29
al-eman.com ،، 2020-12-29
سورة هود – الآية 15-16. ، 2020-12-29
بصوت: [أبو هريرة] | محدث: ابن باز | المصدر: فتاوى ابن باز “مجموع” الصفحة أو رقم 27/229 | ملخص حكم الحديث: سلسلة الإرسال أصيلة ، 2020-12-29
الراوي: أبو هريرة | محدث: بخاري | المصدر: صحيح البخاري ، الصفحة أو رقم 2886 | ملخص القرار المحدث: [صحيح] ، 2020-12-29
