شروط الاضحية من البقر

شروط ذبح البقرة وقد أباح الله تعالى الأضحية من الحيوانات مثل الإبل والبقر والغنم. هناك شروط موحدة يجب أن تتوفر في كل نوع من الحيوانات المعدة للتضحية. سوف نقبلهم في مراسم التضحية بالبقرة ونشرح لهم موقفهم.

شروط ذبح البقرة

هناك بعض الشروط التي يجب توافرها في ذبح الأضحية، ويمكن أن نوضحها كما يلي:

• يجب أن يكون قد بلغ الثانية من عمره، وهو السن المحدد قانوناً، ولا يجوز التضحية بالبقر تحت هذا السن.
• ويجب أن يكون خالياً من العيوب المانعة من الانحلال.والعيوب الأربعة التي ذكرها نبينا صلى الله عليه وسلم في أحاديثه هي:
  • الجزء الأعور من البقرة مرئي بوضوح: وهذا ما يجعل العين مظللة أو نحاسية أو بيضاء دليلاً على العورة.
  • من الواضح أن المريض: الشخص الذي تظهر عليه أعراض مثل الحمى التي تمنع حيوانه من الرعي والأكل، والجرب المرئي الذي يضر أو ​​يؤثر على صحته، والجرح العميق الذي يؤثر على صحته، وما شابه ذلك من الأعراض.
  • عرج واضح: هو ما يمنع الحيوان من متابعة الصوت خلال المشي.
  • إضاعة العقول: وفي بعض الحالات تضعف الإبل أو غيرها من الحيوانات وتمرض، وضمور أدمغتها وتختفي. وفي هذه الأحوال لا تصح الأضحية.
  • المرأة العمياء التي لا ترى بعينيها.
  • المبشومة: وهو الذي يأكل فوق طاقته حتى يشبع، ويذبح بعد زوال الخطر.
  • وقد تأثر بما قتله: في حالة الغرق أو السقوط تزيد حتى زوال الخطر.
  • وقت: لا يستطيع المشي لأنه معاق.
  • تم بتر إحدى اليدين أو الرجلين.
• لتصبح ملكاً للمضحي: ولا يجوز التضحية بما ليس عنده. وعلى العكس من ذلك يجب أن تكون الأضحية من ماله الخاص أو أن يكون مرخصاً بذبحها. لأنه لا يجوز التضحية بالمال المسروق أو الإبل المأخوذة من المال المغصوب. لا يجوز التقرب لـ الله عز وجل بالمعصية، ولكن يجوز لوليه أن يضحي عنه إذا كان ذلك عرفاً وعاداً، وينكسر قلبه بعدم التضحية.
• التضحية ليست في سبيل حقوق الآخرين: ولا يجوز التضحية بشيء مرهون لشخص ثالث، ولا إعطاء جزء منه لشخص ثالث.
• ويجب ذبح الأضحية في الأوقات المخصصة شرعاً: الوقت المحدد شرعاً للأضحية هو من بعد صلاة العيد في عيد الأضحى لـ غروب الشمس، وهو انتهاء أحد أيام التشريق، اليوم الثالث عشر من ذي الحجة. أيام النحر أربعة أيام: يوم العيد، بعد صلاة العيد وخطبته، والأيام الثلاثة التي بعده؛ هذه هي أيام التهاني. ومن ذبح قبل هذه الأوقات أو بعدها فلا تجزئ أضحيته. يجب أن يذبح. وإذا ذبحت للمرة الثانية مع تأخير، ففيها عذر لمدة ثلاثة أيام بعد الذبح. ومثال ذلك: إذا هرب المجني عليه بغير قصد، أو نسي الجاني قطعه، فلا إشكال في ذلك. هذا. .

إقرأ أيضاً:

شروط ذبح الأضحية

هناك عدد من الشروط التي يجب على المجني عليه توافرها عند البدء في الأضحية، وهذه الشروط هي كما يلي:

• والأفضل لمن يضحي بنفسه أن يضحي بنفسه إذا كان يعرف كيف يضحي جيداً. لأن الذبح هو ذبيحة وعبادة في نفس الوقت، ويجوز أن يوكل من يذبح عنه. كما أن نبينا (ص) ذبح نفسه بيديه ووكل من يذبح عنه.
• ويجب على المضحي أن يلتزم بآداب الذبح، ومن ذلك التعامل مع المضحى بلطف، وتركه يرتاح، وتوجيهه نحو القبلة.
• وإذا كانت الأضحية من الإبل ذبح قائماً ويده اليسرى موثقة، وإذا لم تكن من الإبل أو البقر ذبح على يساره، ويستحب للمضحي أن يفعل ذلك. ضعه أرضا، أنزله. فيضع قدمه على عنقه ويقول: بسم الله الرحمن الرحيم، الله أكبر وأستغفره.
• وبغض النظر عن عدد الرجل، فإن أضحية واحدة تكفي لأفراد الأسرة الذين يعيشون معه في نفس المنزل، وزوجته وأولاده، وكذلك من يقوم على رعايته.
• يجوز لمن ذبح حيواناً أن يأكل منه، ويهدي بعضه، ويتصدق ببعضه، كما جاء في الشريعة الإسلامية. فيعطي الثلث هدية، والثلث صدقة، والثلث طعاما لنفسه ولأهل بيته.
• ولا يجوز بيع أي جزء من الأضحية مهما كان جلدها أو رأسها أو أعضائها الداخلية. ويجوز الإنفاق في سبيل الله. ويجب على من باع قطعة من الأضحية (جلداً أو غيره) أن يتبرع بما قبضه مقابل ثمن هذه القطعة. والسبب في تحريم أي جزء من الأضحية هو: أنها المال الذي يستعرضه العبد لله. سامية. معنى النهاية: بما أنه لا يجوز إعطاء شيء مثل الصدقة، فلا بد من إخلاص الله تعالى.
• البلدة التي تذبح الأضحية ليس لها نصيب في مقابل الأضحية، لكن يجوز التصدق ببعض لحم الأضحية في سبيل الله تعالى.
• السنة لمن أراد أن يضحي أن لا يأخذ من أظفاره وبشرته وشعره شيئا إذا دخلت العشر الأول من ذي الحجة.
• ومن ذبح ذبيحة فلينوي أن يتقرب لـ الله عز وجل بعمل يكون به الخير، وأن يتبرع بلحمها لـ أقرب الناس إليه وإلى المحتاجين خلال توزيعها. معظم.

اقرأ أيضا:

هل يجوز الاشتراك في الأضحية؟

الاشتراك في الأضحية من المسائل المهمة عند نية الأضحية، والمشاركة في الأضحية نوعان:

النوع الأول

ولا يجوز الاشتراك في ثمن الأضحية وممتلكاتها، ولكن يجوز الاشتراك في أضحية البقرة أو الإبل. لأن أضحية البقرة الواحدة والإبل الواحدة تكفي لسبعة أشخاص. وفي كتاب «تحفة محتك»: «الإبل والبقر ذكور وإناث». وتوزع عليك الأضحية من البقر والإبل بحسب ثمنها. تضحيتك تكفي لأطفالك الستة الذين لا يعيشون معك في نفس المنزل، ولأطفالك الذين يعيشون معك في نفس المنزل.

النوع الثاني

الاشتراك في أجر أضحيته: يجوز للمضحي أن يشترك في أجر أضحيته مع من يشاء. تنقسم مشاركة أكثر من شخص في الأغنام أو البقر أو الإبل لـ قسمين:

• • الاشتراك في الجائزة: يجوز شرعاً لمن يذبح الأضحية أن يكون أعزباً، وأن يتقاسم أجره مع غيره من المسلمين، مهما كان عدد الأشخاص الذين يرغب أن يشاركهم أجره. وطلب منه أن يشمل أمته جميعاً في الأضحية التي يذبحها عنهم؛ ولو ضحى المسلم عنه بشاة بإذن أهله ومن شاء من المسلمين صح عنه. افعل هذا.
  • الاشتراك في الممتلكات: ووفقاً للشريعة الإسلامية، لا يجوز أن يشترك في الأضحية شخصان أو أكثر. وإذا كان عدد الأشخاص أكثر من سبعة وأقل من هذا العدد، فلا تصح الأضحية إلا من الإبل أو البقرة. . ولما كانت الأضحية عبادة وقربة لـ الله، فلا يجوز العبادة الخاطئة، ولو جاز الاشتراك في غير البعير والبقرة. وقد فعل نبينا صلى الله عليه وسلم ذلك أيضًا لأنهم كانوا الأكثر شغفًا بتطبيق السنة. لقد تعلمنا هذه في انتهاء مقالتنا. شروط ذبح الأبقار لأن الأضحية من الإبل يجب أن تتوفر فيها شروط موحدة. بين هذه؛ هناك حماية من المرض، وليس من العرج وضعف الدماغ. وتعلمنا حكم ذبح الأضحية، وتعلمنا أيضا حكم ذبح الحيوان. الاشتراك في الأضحية: يجوز أن يشترك سبعة أشخاص في الأضحية من البقر والإبل، ولا يجوز الاشتراك في الأضحية من الغنم.