منوعات

شروط الاحرام للاضحيه ووقتها

شروط ووقت الإحرام بالأضحية ويرتبط اسم الإحرام دائمًا بمن يرغب حج بيت الله الحرام، وليس في الإسلام اسم للإحرام غير الحج، لأن من لم يحج لا يكون محرمًا. لقد اتفق أئمة الإسلام الأربعة، وهذه هي شروط الإسلام الأساسية وكذلك التلبية وشروط الأضحية يتم تعلمها أيضًا من خلالهم.


ما هي التضحية؟

الأضحية هي كل ما يذبح في يوم النحر، وهو يوم واحد، والأضحية تسمى شرعا كل ما يذبح في أيام التشريق الثلاثة، والأضحية هي البقر.

  • يتم ذبح الأبقار والأغنام والماعز والحملان خلال مراسم القرابين.
  • ويختلف عمر الأضحية حسب النوع. يجب أن يكون عمر الإبل أقل من 4 و 5 سنوات، ويجب أن يكون عمر الأغنام 7 أشهر، ويجب أن يكون عمر البقرة عامين.
  • فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تذبحوا إلا شاة من الشاة إلا أن يشق عليكم، فتذبحوا شاة يهوذا».

شروط الإحرام عند الذبح

يجب أن تستوفي الأضحية شروطًا موحدة حتى تكون صالحة. هذه الشروط هي:

  • وعلى أن يكون كاملاً، ألا يكون أعوراً، أو أعرجاً، أو ضعيفاً.
  • الحيوان الذي أصاب لحمه مرض أو وباء لا يكفي، وإذا لم يؤثر المرض على لحمه جاز ذبحه.
  • إذا كان الجمال أجرب.
  • إذا كسرت إحدى ساقيك.
  • ولا تذبحوا حيواناً قد فقد عقله وهو هزيل.
  • وهو الحيوان الذي قطعت أذنه بجرح ظاهر.
  • أولئك الذين لديهم صعوبة في الولادة.

وقت التضحية

اختلف العلماء في تحديد وقت الأضحية وكانت آراءهم على النحو التالي:

  • وعند الحنفية يجوز للإنسان أن يتم الذبح فجر يوم العيد بعد الصلاة.
  • وبحسب المذهب الشافعي، فإن المذبحة تتم عند شروق الشمس.
  • وعند المذهبين المالكية والحنابلة ينتهي وقت المذبحة بغروب شمس العشر الثاني من ذي الحجة.
  • وعند المذهبين الحنبلي والمالكي فإن افضل يوم للذبح هو اليوم العاشر من ذي الحجة، أي أول أيام العيد.
  • أيام النحر عند الشافعية هي أيام التشريق، وهي أيام الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر من شهر ذي الحجة.
  • وعند المذاهب الشافعية والحنفية والحنابلة، لا يجوز الذبح ليلاً؛ فإذا ذبح لا يمكن ملاحظته لعدم وجود الضوء.
  • ورفض المذهب المالكي الذبح ليلاً، وقالوا إن الوقت المخصص له هو النهار فقط، بينما الليل هو المدة ما بين غروب الشمس لـ الفجر.

أنظر أيضا:

شروط الإحرام لمن يضحي

لكي يبرر من يضحي الأضحية لا بد أن تتوفر فيه عدة شروط:

  • ويجب أن يكون الحيوان المراد الأضحية مملوكا، أي لا يجوز سرقته، ويجب أن يكون ثمن شرائه مباحا. “لا يقبل إلا طيبا”.
  • ولكي يعطي ما يرغب، عليه أن يشتري ما يرغب من الضحايا.
  • أساس احترام المضحي هو النية. وينبغي التمييز بحسب ما إذا كانت الأضحية للفقراء والدة للأقارب. تحدث رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنما الأعمال بالنيات. ويكون لكل واحد هدفه».
  • وبينما ترى المذاهب الشافعية والمالكية والحنابلة أن نية الأضحية تكون عند الذبح، فإن الحنفية قد حددها النبي عند شرائها.

يجب ان يملك:

  • أن تكون مسلما حرا، أي لا تكون عبدا.
  • يجب أن يكون الشخص البالغ مسلماً ويمكن اعتبار ختان الطفل. ويقال عند الشافعية والحنابلة أنه لا يجب على الطفل أن يضحي بماله.
  • وعند المالكية لا يجب على المضحي أن يحج، لأنه يقال إن سنة الحج هي الأضحية.
  • ورغم أنه يقال إن المسافر معفى من عنصر الأضحية عند الحنفية، إلا أن بعض الفقهاء يقولون إن المقيم مثل المسافر أيضا.

شروط إحرام المضحي خارج الحج

هناك شرطان لإحرام المضحي، أي الشروط التي يجب عليه أن يضحي فيها؛ وسيتم مناقشة هذه:

  • حيث يقوم أربعة أئمة إسلاميين بمناقشة القطب قبل الإحرام.
  • وقد ذكر أنه لا إشكال في القول الأول، أي أنه لم يذكر أن قص الشعر والأظافر قبل الذبح حرام، وهذا على رواية أبي حنيفة والإمام مالك.
  • الرأي الثاني: أن قص الشعر والأظافر ليس حراماً ولا مستحباً. روي هذا عن الإمام الشافعي، ورواه عن الإمام مالك.
  • القول الثالث: أن قص الشعر والأظافر حرام مطلقاً، ومن فعل ذلك فقد أثم، وهو على مذهب الإمام أحمد بن حنبل.
  • قالت والدة سلمة رضي الله عنها: «من كان عنده ذبيحة فليذبحها، فإذا دخل هلال ذي الحجة فلا يأخذوا من شعرها ولا أظفارها شيئا حتى يضحوا».
  • ويختلف ما يجوز في أضحية غير الحج؛ على سبيل المثال، لا ينبغي للمضحي غير الحاج أن يلبس ملابس الإحرام، أو يجامع زوجته، أو يتطيب، أو يصطاد، أو يذهب للحج. وغير ذلك من الأمور التي لا ينبغي للحجاج أن يفعلوها.
  • وحتى تكون الأضحية قريبة من الإحرام، يجوز قص الشعر والأظافر ابتداء من شهر المحرم من ذي الحجة.
  • أما إذا فعل المضحي شيئاً مثل تقصير شعره أو قص أظافره، فلا تفسد أضحيته، بل تقبل أضحيته.

شرط جواز أكل لحوم الأضاحي

هناك بعض الشروط لأكل لحوم الأضاحي، ومن أهمها التسمية:

  • وقد قيل عند الحنفية والمالكية والحنابلة وجوب تسمية الناس، وهذا ما جاء في كتاب الله عز وجل: “”ولا تأكلوا من صرح عليه اسم الله”””. أمر غير أخلاقي حقا.”
  • ويجوز لمن نسي ذلك، لكن لا يحرم أكله. ويقال عند الشافعية أن التسمية بالأسماء سنة.
  • وفي ما روي عن ابن عمر رضي الله عنه تحدث: كانت سرية لكعب بن مالك ترعى غنمها في جبيل في السوق وهي في سلعة، فجرحت شاة وكسر حجر، فأخذها النبي فأخبروه صلى الله عليه وسلم فأمرهم أن يأكلوها.
  • وبموجب الإمام مالك والإمام أحمد، فقد قيل عن الإمام ابن تيمية أن تسمية الذبيحة لا بد منها في أكلها؛ لأن هذا ركن لا يمكن التنازل عنه بالنسيان أو القصد أو بأي حال من الأحوال.

أنظر أيضا:

متى يبدأ إحرام الأضحية؟

كل من يرغب أن يضحي يسأل عن أول وقت الإحرام. إن دين الإسلام يبيح التضحية للجميع باستثناء الحج، بشرط مراعاة شروط وفترات موحدة.

  • بدء يجب التنبه لـ أن الامتناع عن أشياء موحدة من أجل إتمام الأضحية لا يعتبر إحراماً لغير الحاج.
  • ووقت الإحرام بالأضحية يكون برؤية هلال ذي الحجة، وعند بعض الطوائف يجوز قص الأظافر أو تقصير الشعر.

نحن نعرف أخيرا شروط الإحرام في ذبح الحيوان وأما ما يجب أن يفعله غير الحاج والمضحي، فهل هناك إحرام لغير الحاج كالحج، والدة أن هذه الأمور محددة لأن الأضحية سنة مقبولة للبالغ المؤهل؟

السابق
هل يجوز اكل الاضحية كاملة وكيفية توزيعها بالتفصيل
التالي
شروط الاحرام للاضحيه ووقتها

اترك تعليقاً

This site is protected by reCAPTCHA and the Google Privacy Policy and Terms of Service apply.