حكم التكبير في العشر من ذي الحجة

حكم التكبير في العشر الأوائل من شهر ذي الحجة مع اقتراب عيد الأضحى كل عام، يبحث الكثير من الناس عن أحكام الأيام العشرة الأولى من ذي الحجة، ويوم عرفة، وصلاة عيد الأضحى، وحكم الذبح، وغيرها من الأحكام. وفي هذا الموضوع سنتعرف على حكم التكبير وخاصة في العشر الأول من شهر ذي الحجة.

حكم التكبير في العشر الأوائل من شهر ذي الحجة

حكم التكبير في العشر الأول من ذي الحجة هو كما يلي: ومشروعيتها من الأول لـ الثالث عشر من شهر ذي الحجة.وهذه الحالة ناشئة عن أمر الله تعالى: “فليشهدوا منافع لأنفسهم وليذكروا اسم الله في الأيام مجتمعات” وآية “واذكروا” أيام عشر ذي الحجة. الله أياما معدودات» يعني أيام التشريق.

وفي العشر الأول من ذي الحجة كان الصحابة يصيحون في منى وفي الأسواق “الله أكبر” ويرفعون أصواتهم حتى “الله أكبر”. وكان التكبير واجباً على كل من كان مشغولاً بالحج أو غير حاج، من صلاة الصبح يوم عرفة لـ صلاة العصر في اليوم الثالث عشر من ذي الحجة. ويوم النحر التلبية حتى تخرج جمعية العقبة؛ وبعد ذلك، خلال رجم جمعية العقبة، يبدأ بقول “الله أكبر”. ومع أنه يجوز التكبير مع التلبية، إلا أن الأفضل للحاج أن يلبي أولاً.

وهو عند أغلب الفقهاء يجمع بين التكبير المحدود والمطلق في خمسة أيام، وهي أيام عيد الأضحى والتشريق الثلاثة، ويعتبر التكبير من أهم عبادات هذه الأيام المقدسة. وكما جاء في الحديث (ما من يوم أعظم ولا أحب لـ الله من هذه الأيام)، فأكثروا من الثناء والتحميد والثناء عشرة أيام.

أنظر أيضا:

أنواع التكبير

التكبير يشمل عدة أنواع:

• التكبير المحدود: هو التكبير بعد الصلاة من صباح يوم عرفة لـ صلاة العصر في انتهاء شهر التشريق.
• التكبير المطلق: هو التكبير في أي مكان وزمان، كبيت أو مسجد أو مسجد، من لحظة غروب الهلال في انتهاء أيام التشريق. الأسواق.
• التكبير غير المحدود: تكبير عيد الفطر يعني التكبير من غروب الشمس في ليلة رمضان حتى يخرج الإمام للصلاة. ولذلك فإن التكبير في عيد الأضحى نوعان: مقيد ومحدود. فهو مطلق، وتكبير عيد الفطر غير محدود، وهو جزء من السنة.

نحن نعرف أخيرا حكم التكبير في العشر الأوائل من شهر ذي الحجة وبما أن التكبير يجب أن يكون من اليوم العاشر لـ اليوم الثالث عشر من شهر ذي الحجة، فقد تعلمنا أيضًا أنواع التكبير بالتفصيل.