عدد التكبيرات في صلاة العيد وهي معلومات دينية يحتاج المسلمون، أو الخبراء على الأقل، لـ معرفتها لتطبيق سنة النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة العيد والوصول لـ الحق. وسنتعرف على عدد التكبيرات في صلاة العيد وفضل قول “الله أكبر” كما طلب الله ورسوله.
التكبير في صلاة العيد
الله – هو العلي – عظيم ولا يضاهيه أحد في عظمته وقوته، والحمد لله عز وجل وجلاله وهو الأول ولا أحد قبله. وهي الآخرة وليس بعده أحد. ملكوت كل شيء بيده، وهو السميع البصير. وما دام الإنسان يعرف فضل الله على عباده وقدرته الشاملة فهذا من افضل التقرب لـ الله عز وجل ويزيده عظمة. يسبح الإنسان المسلم الله عز وجل اثنتين وعشرين مرة في صلاة أربع ركعات، وفي صلاة ركعتين؛ ثم يكبر الله إحدى عشرة مرة، فيكون مجموع التكبيرات في الصلاة أربعة وتسعين تكبيرة.
إقرأ أيضاً:
عدد التكبيرات في صلاة العيد
هناك خلاف بين الفقهاء حول عدد المرات التي تحسب في صلاة العيد: فصلاة العيد عند الحنفية ركعتان، ويجب على المسلم أن يكبر ثلاث مرات في صلاة العيد. والركعة الأولى هي الركعة الثانية، بخلاف تكبيرة الإحرام قبل قراءة سورة الفاتحة. وفيما عدا الركوع فإن عدد التكبيرات ثلاث، ويسكت المسلم بين كل تكبيرة وثلاث ركعات. وقالت الطائفة الثانية: صلاة العيد ركعتان. وفي الركعة الأولى يكبر المسلم سبع تكبيرات، منها تكبيرة الإحرام. ويكبر الثاني قائما ويكبر ست تكبيرات بالإضافة لـ التكبيرتين. أحدهما: مذهب المالكية والحنابلة؛ التكبير في الركعة الأولى يتكون من سبع تكبيرات، ما عدا تكبيرة الإحرام. والثانية خمس تكبيرات غير التكبير المدير، واعتمدوا عليه: بما روي عن أصحاب عوف المزني -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- والصلاة. السلام – تكبير في العيدين قبل قراءتها في الأعياد السبعة الأولى، قبل قراءتها في الأعياد الخمسة في الآخرة).
إقرأ أيضاً:
وقت التكبير في صلاة العيد
اختلف الفقهاء في وقت التكبير في الركعة الأولى والركعة الثانية، وكانت خلافاتهم على النحو التالي: المعاصرون: الشيخ ابن باز، والشيخ الففزان، ولجنة الإفتاء الدائمة: يجب قراءة التكبير قبل القراءة وبعد الاستفتاح. ومما قالوا في هذا الباب: صلاة الاستفتاح هي انتهاء الصلاة، وقد وجب الاستفتاح بها، ولذلك تأتي أولا، ثم يأتي التكبير، ثم القراءة بعدهم. وأما الرأي الثاني فقال: يكون بعد تكبيرة الإحرام وقبل صلاة الاستفتاح. أما مذهب الإمام أحمد بن حنبل، فقد ورد في رواية رواه المرداوي نفسه أن للمصلي حق الاختيار، وأن للمصلي أن يكبر قبل فتح الباب أو بعده. وقال الإمام مالك: “الله أكبر” قبل قراءة سورة الفاتحة، والثاني: على الجمهور أنه قبلها. وبعد قراءة سورة الفاتحة والنهوض من السجود، تحدث الحنفية: يجوز بعد القراءة أو قبل القراءة.
اقرأ أيضا:
حكم رفع اليدين في تكبيرات العيد
اختلف الفقهاء في حكم رفع اليدين في الإفطار، واختلفوا على قولين: الرأي الأول: أنه يجوز للمصلي أن يرفع يده في كل تكبيرة في الإحرام، وأثبتوا ذلك بما يلي: فعل النبي صلى الله عليه وسلم. -صلى الله عليه وسلم- وأصحابه الكرام -عليهم السلام- وقد تحدث هذا أهل العلم المعاصرين، كما يقولون إن النص في التكبير مجرد نص. وجاء في عموم النص الذي اشتمل على صلاة العيد ومسائل أخرى: ولا يرفع المصلي يديه في تكبيرات العيد، ولم ترد عن النبي صلى الله عليه وسلم آية واضحة. لقد فعل هذا.
مقالات مقترحة
نقترح عليك بعض المقالات التالية:
بفضل هذه المقالة يمكننا أن نتعلم عدد تكبيرات الإحرام في صلاة العيد، ما آراء العلماء في حكم رفع اليدين في تكبيرات العيد؟ ما هو فضل التكبير عند الله؟ : التكبير والدة التسبيح؟ كم تكبيرة يقولها المسلم في صلاة العيد وهل يقرأها قبل صلاة الافتتاح والدة بعدها؟
