تحضير نص صانعة الفخار في مادة اللغة العربية للسنة الثالثة متوسط

مادة اللغة العربية للصف الثالث متوسط ​​الجيل الثاني
درس تعليمي: الصناعات التقليدية صفحة 132 من الكتب المدرسية الحديثة.
تحضير نص للفخار للصف الثالث والجيل الثاني:


أسئلة الفهم:
– يحمل النص حرفة تقليدية تتفوق فيها المرأة الجزائرية. أطلق عليه اسما. الفخار.
اشرح علاقة المرأة بالأوعية التي تصنعها. علاقة وثيقة ، لأن سعادتها تنبع من إتقانها وتطورها في إنتاج الشيء.
– هل يفهم الجميع معنى الصور والنقوش على المشغولات؟ لا ، الحرفيون فقط هم من يفهمون.
– إعادة صياغة كلام المرأة “الموقد يعيد الدفء لـ منزلنا” أعني أن النار هي الوسيلة التي تعمل بها لأنها تستخدمه في صناعة الفخار.
– هناك علاقة حميمة بين المرأة والأواني التي تصنعها. دليل على هذه الفقرة. اعتادت أن تفكر في هذه الأواني على أنها أواني لكافة ذرات عاطفتها.
اشرح العلاقة بين النار والفخار. وهي مادة تساعد على تجفيف وربط الفخار.
– شرح انتقال النساء من صانعات الفخار لـ فنانات محترفات. سنوات من الممارسة والعمل المتجدد الموروث عن والدتها والعاطفة المتجددة وحب الكمال الدائم جعلتها فنانة.
اشرح ما يعنيه المؤلف بـ “الحماس المستمر”. معناه حبها لمهنتها وعلاقة ارتباطها بها.
أظهر كيف تستخدم النساء أفكارهن ومشاعرهن في العمل. يتم ذلك عبر رسم كل الأحداث التي تحدث حولها وكذلك ما يحدث في نفسها.
– هل هي خطوط لا معنى لها؟ لا ، إنها تعبر عن ذكريات وأحداث لا يفهمها الناس.
– لم يستطع مشتري هذه الأواني قراءة أي شيء من الرسومات ، ولم يهتم المصنع بذلك. اشرح سبب عدم اهتمامها. لأن هدفها هو الإبداع وليس التاريخ.
اشرح لماذا يشتري الناس أواني الطعام. للأكل والشرب كل يومً.
لا تهتم المخرجة بأن الناس لا يفهمون رموزها ، لكنهم يستخدمونها.

شرح المسرد:
عرض: على نطاق واسع
رفض: طُردوا وطُردوا بسبب العنف.
هي صرحت: واصلت.
حماس: حب قوي.
إنها تعمل: انطلق.

فكرة عامة:

إن صناعة الفخار دليل على تمسك الجزائريين بتقاليدهم.

الدراسات الأدبية (طعم النص):
* تحديد الأسلوب السائد في النص عبر التفكير. الأسلوب السائد في النص هو الأسلوب المسند ؛ إذ يخبرنا المؤلف عن المرأة التي صنعت الفخار ، والغرض من صناعة الفخار.
* استخدم المؤلف التكرار في النص. قم بتمثيله واشرح الغرض منه. أمثلة مكررة في النص: نار ، نار. لحظة.غاية
يتضمن زيادة الرغبة في شيء ما وطمس معنى الكلمات وتمكينها
لعب الأدوار.
* حدد اسم المحسن البديع في الجملة التالية مبيناً هدفه البلاغي: “لا تهتم إذا فهم الناس زينةها”.
المحسن البديع في هذه الجملة هو عكس كلمتين: أفهم ، لا أفهم. نوعه: طبق الصلب. وظيفتها البلاغية هي تقوية المعنى.

غرض مكرر:
أ- الإقرار: كما يقول تعالى: (لا إِنَّكُمْ تَعْلَمُونَ ، وَلاَ تَعْلَمُونَ).
ب- لاتساق الكلمات: لا يضره طول السور. تحدث تعالى: (رأيت الكواكب الأحد عشر والشمس والقمر رايتهم يسجدون لي) أكرر (رأيت) حتى لا يضره طول هذا الفصل.
ج- الاستيعاب: كما تحدث: (ما عدا الدخول شخص واحد شخص واحد …).
د- زيادة الشهوة لشيء: كالمغفرة التي يقولها سبحانه: (إن بين زوجاتك وأولادك أعداؤك ، فاحذر منهم ، إن غفرت ، غفرت ، غفرت ، الله غفور ، طيب).
هـ- إقناع المستمعين بقبول الوعظ: كما يقول تعالى: (يقول المؤمن: اتبعني يا شعبي ، إني أهديك يا شعبي في طريق البر. هذه الدنيا ما هي إلا للراحة. فالآخرة دار القرار “) أكرر (يا شعبي).
و- بيان المرسل إليه: كما تحدث: (عليّ رجل ، رجل ، رجل …).
ز- التكرار ، الحث على شيء: كأنه يتحدث عن الكرم: إنه قريب من الله ، كريم ، وهو == قريب من الخير الغزير ، قريب.
ح- متعة ذكرها مراراً وتكراراً: قل: أبي أبي سيعود من رحلته غداً.
أنا – أحث على التجنب: كما تحدث: (الحياة ، الحياة ، أهل البيت …).
ي- إثارة الحزن في نفسه أو للمتلقي: على سبيل المثال: (يا من قُتلت ، ما هي الجريمة التي ارتكبتها ، من قُتل …).
ك- المؤدية لـ الخير الأعظم: كما يقول تعالى: (خير لكم أولا ثم لكم أولا ثم أولا).
ل- الترهيب بالتنقية: كما تحدث تعالى: (الحَقَّة ، مَا هِيَ الْحَقِّةُ ، وَمَا يُفْهِمُ مَا هِيَ الْحَقَّةُ).