المستوى: المدرسة الإعدادية الثانية الأدب والفلسفة
الوحدة 6: الحكمة والفلسفة
الموضوع: تحضير النص يبقى الناس معنا قبل هذا للمتنبي الفصل 111:.
أعرف مؤلف هذا المقال:
الشاعر أبو الطيب بن حسين كوفي الجندي الملقب بالمثنبي ، ولد في كندة بالكوفة عام 303 هـ ، نشأ هناك. تعلم العلم من علماء الكوفة ، ثم انتقل لـ بلاد الشام ، ودخل القبيلة البدوية ، فأخذ منهم البلاغة ، وجعل شعره أكثر ترتيباً.
يشمل تأثيرها: جمع أهم مجموعات القصائد الشعرية المعروفة.
إثراء رصيد لغتي:
القناة: رمح أو بيبا.
مينايا: الموت.
تصفح النص:
* ما هو موقف الناس من كل جوانب العالم؟
* الملحقات والمرافقة.
كم يقدر الناس العالم؟
* لـ أقصى حد ، هذا من غريزة الشخص وغريزة.
* هل أدرك الجميع رغباتهم؟
* لا الناس لم يلبوا رغباتهم وبالتالي لم يحققوا السعادة المطلقة
* ما هو سبب الجذري لهذه الكوارث؟
* هي نفسها مغمورة فيها بالزمن وتقلباته.
* ما هو الدافع الذي يجعل الناس يسيئون معاملة بعضهم البعض؟
* غيور طماع يصرخ على الدنيا وسعادتها
* ما هو مصير البشرية في الدنيا؟
* هذا موت.
* ما هو مصير الشجاع والزوج؟
* الموت أيضا.
مناقشة البيانات النصية:
* ماذا يعني فعل “سحاب” في بدء القصيدة؟
* هذا يدل على تفاني الناس الراسخ للوقت والثقة في الوقت.
س: ماذا يعني مصطلح القبضة في القسم الثاني؟
* هذا هو التعب الذي يشعر به الإنسان في لحظة ضعيفة من الحزن والألم.
* لمن يعيش في مأساة اشرح
* بسبب المنافسة على الدنيا وحبها.
ماذا تعلمت من حكمة الآيات الثلاث الأولى؟
* بسبب تقلبات العمر “يوم لك ويوم لك” ، وتغير الوقت.
* لأي شيء يدعو الشاعر في الكتب المقدسة (8 ، 8 ، 7).
* يتطلب الطموح والعزة والكرامة
* تحدث الشاعر: عش بكرم عزيزي أو مت ، وفي أي آيات يظهر المعنى؟
* ينعكس في المبنى رقم هاتف 9 الذي يثير الفخر والكرامة والفخر.
* هل ترون العلاقة بين هذه الحكمة ونفسية المتنبي؟
* نعم هناك علاقة عاطفية ، لأنها تعكس روحه الطموحة وحبه للمجد والسيادة ، يقدس الشجاعة والقوة ، ويرفض الذل والإذلال.
*اين حصل عليه؟
* استوعب تجربة مغامرة غنية من تجربة حياته.
* يوجد صورتان بيانيتان في القسم الأول والثالث تظهرهما لإظهار تأثيرهما في المعنى.
* هم: “رفيق الإنسان .. الوقت” استعارة للوقت ، لأنه يقارن الوقت بالإنسان ، ثم يطرح بعض صفاته ، وهي فعل “سحاب” ،
“ليلته … رحمته المزعجة” استعارة ميكانيكية مزدوجة ، فهو يشبه الليل بحياة مضطربة ومخدوعة ، ونشاط خيري يزعج جوهر روحه ، وهاتان الصورتان غير مرئيتين. يمثل الشكل معنى القوة والوضوح واليقين.
لقد حددت قواعد النص:
* ما هو نموذج النص؟ ما هي خصائصه؟ وضح.
* أسلوبه مثير للجدل ومسيطر في النص ومن خصائصه: التعبير عن الأفكار ، واستخدام الحجج والأدلة ، واستخدام أدوات التأكيد ، لأنه تعلم من تجربته الخاصة تأكيد محتوى كتبه المقدسة. هذا يثبت أن اهتمام المثنى باللغة أكثر أهمية من التعبير اللغوي. المحتل.
* النص يكاد لا يوجد لديه عاطفة؟وضح
* لأن الشاعر يتحدث عن العقل والمنطق.
* من الواضح أن المثنبي متأثر بالمنطق
* لأن الشاعر يهيمن عليه التفكير الفلسفي والتحليل والتفسير ، والتجربة الشعرية تهيمن عليها الروح ، مما يؤدي لـ الترتيب المنطقي للفكر.
أتحقق من التناسق والانسجام:
* هل تعتقد أن هناك علاقة بين هذا الحكم؟
* قد يكون هناك ارتباط بين هذا الحكم لأنه يعتمد على التسلسل المنطقي لتحليل أفكاره وشرحها وتنسيقها ، ويمكن أن تكون آيات موحدة مستقلة ، مما يسمح لنا بتقديمها وتأخيرها دون تشويه معناها.
* بالأسلوب الشرطي لمجلس النواب (8 ، 9) تحديد عناصره والعلاقة بين الشروط وإجاباتها.
* مكوناته: – أداتان: إذا ، إذا. الشروط: الحياة ضرورية للعيش وليس الموت. -لينك: فارام. الجواب الشرطي: لقد أخطأنا في تصنيفنا لـ صفوف الشجعان وليس بوسعكم فعل شيء.
العلاقة بين الشرط وإجابته هي علاقة الملاءمة والاتساق والتكامل.
* لـ من يوجه الضمير المشتت: أموره ، والدة ليله ، والدة يعينه؟
* يمكن إرجاعها لـ الزمن ، وهذا هو الانسجام والوحدة الذي أحدثته هذه الآيات الثلاث.
عند تقدير النص أريد أن أحكي قول مأثور:
تعريف الحكمة الحكمة شعار شخصي ، تعويذة بليغة ، لأنها خلاصة تجربة الحياة.
* ولماذا ظهرت في زمن الشاعر؟ ما هو مصدره؟
* من سبب اسباب ظهوره تأثير الميول النفسية المستمدة من تأثير المنطق والفلسفة اليونانية.
* خلافا لشعرائنا من هو الشاعر الذي اعتاد الوقوف على الأنقاض ويبدأ الشعر؟ لماذا نفسر هذا؟
* شرحت أن هذا هو إلهام المثنبي من حكمته وإلهامه وخبرته الحياتية ، ومن هنا أصبح شعر الحكمة فنًا جديدًا ومستقلًا ، وتجنب الشاعر إدخال الطراسم.
* هل ترى خصائص موحدة للحياة الاجتماعية؟ وضح.
* عبر حرمان الشاعر للوقت وسخطه تجاهه ، رأينا بعض خصائص الحياة الاجتماعية ، تتجلى في حب ورغبة الناس في العالم ، وكذلك في هوسهم بالعالم.
قواعد
مخصص: (لغات اجنبية)
ارجع لـ النص وانتبه لـ كلمات الشاعر:
يبقى الناس معنا قبل هذا
واهتمامنا هو ما نعنيه
1- علمت أن البدلات تابعة وقبل التبديل.
2
* وظيفتها أن تصبح سلف الاسم بعد زيادة قوتها ، وتكون بديلاً لها (خليفة).
ما هو دور الوقت في الجملة؟
* تُستخدم وظيفة الوقت في الجملة (بدل ، بمعنى التبعية) لتوضيح وتعريف “ال” المتوقع.
* ما العلاقة بين البدل واستبداله؟
* العلاقة بينهما متساوية ومتسقة ، فتدرك أنها نفس العلاقة.
* ما أنواع البدلات المختلفة التي تعرفها؟
* الأنواع المختلفة من البدلات التي أعرفها هي:
أ- الإعفاء الضريبي الكامل ، على سبيل المثال: المدين قد سدد ثلث الدين.
ب- يعجبني القصر وزخرفته.
-القاعدة:
*مخصص هذه هي الجملة التابعة للجملة ، وتنسب الجملة لـ المغير ، ولا يوجد وسيط لغوي بينهما.
* نوع البدل ،كانت هي:
1) مسابقة دعم أو إعانة كاملة مثلا: الطالب عمر هنا.
2) استبدال جزء منه أو كله ، على سبيل المثال: الكتاب ممزق
إنة مغطى، محمي، متخفي.
3) بدلا من التسامح مثلا: أحب أن يغني الشعراء.
* قواعده ،كانت هي:
1) يستبدل المظهر بالمظهر ، والضمني لا يتغير عن الضمني ، ويسمح باستبدال الظاهر من الضمني ، على سبيل المثال: فزت بخمس منح.
2) للحصول على إذن من اسم السؤال أو اسم الشرط ، يجب إضافة كلمة السؤال في المقدمة ، على سبيل المثال: كم هو؟ عشرين والدة ثلاثين؟
3) الأفعال بدلاً من الأفعال ، على سبيل المثال: إذا قرأت تاريخ الفتح ، فسوف تكتشف المعجزات وترى صفحات خالدة لنشر الحقيقة.
ملحوظة : من الضروري ربط الاستبدال الجزئي للكل والمبلغ المتبقي الذي يحتويه الضمائر التي تنتمي لـ متغيراته.
تدابير التخفيف: إذا ، كما لو:(عن الأدب والفلسفة).
مثال:
* تحدث الله تعالى:
-إذا وجدنا أن معظمهم من الأعراف الفاسدة / 40
-الإنسان ليس إلا ما تسعى إليه الفنانين ﴾39
– تركناهم يحصدون كأنك لم تغني الساعة 24 يوم الأحد
1- تعلمت من حروف النصب والنصب أن “ذلك” و “ذاك” و “كأنهم” نسخوا جمل اسمية.
* بالرغم من التخفيف ، متى يظهر العامل “و”؟
* بالرغم من التخفيف ، “كما وك” عاملين ، في مكانين:
– قد تكون جملهم الإخبارية صاخبة جدًا ، فمثلاً: مع العلم أن حقوقنا في فلسطين لم تتغير ، مرت هذه الرحلة بسرعة ، وكأن وقتها كان بضع دقائق.
بالنسبة لـ الموظفين الثقلين في شكل مبسط ، يكون اسمها ضميرًا ويجب حذفه.
الجمل الاسمية (حقوقنا ثابتة) يمكن أن تحل محل المسندات ، كما لو كانت الحروف تشبه الأفعال ، وتصبح أخف بعد العمل الشاق ، واسمها ضمير يتم حذفه بالقوة ، وتحل محله الجملة الاسمية اللاحقة. ذات قيمة الأخبار.
* ما الفرق بين المفعول به “الذي” في المضارع و المفعول به “ذاك”؟
ولتمييز فعل النصب عن فعل المضارع نقول:
نحن نعلم أن مناخ الأرض قد تغير ، وأدركت أنه إذا تم خلاصنا ، سيكون لدينا مصدر رزق.
يعرف الرفاق أن الكذابين سيخلفون بوعودهم. الفاصلة المتوقعة هي: (ربما lu والسياج)
ماذا لاحظت من فوق؟
* لاحظت أن الفعل السابق يعني أن الشخص الضعيف يعني اليقين ، والفعل المضارع غير مرتبط لأنه ليس نصب الفعل الحالي ، والسبب أن الاسم في الفعل الحالي يعني القبول وغير راض.
يشير هذا لـ أن التحقيق قد تم بسبب سلوك حتمي سابق.
إذا كان الفعل ثابتًا ، فلا داعي للمقاطعة ، على سبيل المثال: أجد أن المشكلة متعددة عما يدعون. إذا كان هناك فعل ثابت بعد “ذلك” ، فلا داعي للمقاطعة ، على سبيل المثال: تأكد من عدم وجود أحد فوق الحقيقة.
* ما الفرق بين حرف “الإعجاب” و “الإعجاب” الذي يحاكي الأفعال؟ عندما يتم إدخال ما يكفي من الاستعارات ، هل يتكون المصدر من النصب والدة غير مؤكد؟
* يكمن الاختلاف في المثال التالي:
– استمتع كما لو كنت تسبح ، و (إذا) يبدو أن المخفف يعتمد على صوت تم التؤكد منه (إيجابي) عند الكتابة ، يمكن أن يكون فاصلًا ، على سبيل المثال: كما كنت تعرفنا في الماضي ، معي في المدير الحوار مبسط ، وإذا أدخلت كلمة سلبية (سلبية) ، فسنقوم بفصلها عن الفعل بتأكيد حرف (لا) ، على سبيل المثال: زميلي يعيش بي وكأنه لا يعرفني.
ماذا لاحظت؟
لقد لاحظت أن صيغة المصدر ليست اسمًا في الجملتين الأخيرتين ، لأن الفعل بعده قبل الجملة الأولى وقبل الجملة الثانية هو ﮨ (ليس)
* متى تتجاهل “إذا” بعد التخفيف؟
* تجاهل “if” بعد التخفيف في الحالات التالية:
* ما الفرق بينه وبين النعيم المشبوه؟
* لذلك ، يجب أن يجعل اللوم الجملة (إذا) مخففة ، و (إذا) الإنكار والاشتباه في السعادة ، يسمى هذا التمييز بالتمييز. فلان كاذب ، فنحمده لأنه لا يوجد حق في الأخبار بأن (إذا) هذا لا يعني.
* لاحظنا أنه يتعارض مع أفعال النص ، مثل: كان وأخواتها ، وكاد وأخواتها ، والعقل وأخواتها.
خصم
عمل إيقاعي:
العودة لـ النص الرئيسي ، تأمل في كلمات الشاعر:
مع مرور الوقت ، القناة
رجل واحد وضع أسنان في القناة
* كتابة منزل ، كتابة عرض تقديمي وتحديد طريقة تفعيله.
* اختيار القافية والسرد.
* كيف يحدث هذا الإجراء القافية؟
ما هو عمل السرد الشخصي؟
* هل تعرف أنواع أخرى من رياضات راواي؟ إذكرها.
* عندما يحين وقت قناتان ، يركب لـ ذلك المكان ثم قناة سنانا
/ 0 // 0/0 // 0 // 0 / // 0/0/0 // 0/0 / / 0 // 0 // 0/0
إذن يا علا ، أنت تفعل ، أنت تفعل ، أنت تفعل ، أنت تفعل
* القافية: nana = / 0/0 ، ووصفها: الحرف “nun”.
* العمل قادم: / 0/0 يسمى “الطريق”.
* عمل الشخصية السردية: البداية.
* الضما والكسرة وسكون.
* أدري أن القافية لا تحوي فقط الأحرف ذات المواضع المخصصة ، ولكن أيضًا الإجراءات في مواضع محددة ، لأنه في معظم الحالات ، ترتبط إجراءات القافية ارتباطًا وثيقًا بأحرفها ، وهناك ستة من هذه الإجراءات: الرأس ، والمثال ، والتشبع ، التوجيه والعملية والاختراق.
1- الرس: هذه حركة ما قبل التأسيس ، لذا فهي مجرد فتح. ومثال فتح نون “نائل” كما تحدث المعري:
ليس من أجل المجد ، فأنا لست شخصًا يتمتع بالعفة والشجاعة والتصميم والغيرة
2- قم بما يلي: هذه هي حركة الحروف قبل الردف ، والفجوة بين ألف تشابه (القاضي) ونقطة الارتكاز (مشابه لرسول) ، وفك رموز لغة السماول “من الأقلية” (من الطويل):
ألقت باللوم على بعضنا ، فقلت لها: لا يوجد شرف كبير
3- التشبع: هذه هي حركة الغزاة بإيقاع مطلق ، مثل كسرة الهمزة في الاقتباس الشهير “قيم” للمتنبي (من الطويل):
كانوا يجرون الحديد وكأنهم يمتطون حصاناً بلا أرجل
4 اتجاهات: هذه هي حركة الراوي الانطوائي (الساكن) نحو بدء الحرف T في لفظ الشاعر “توم”:
إذا بدا أن هناك شيئًا غير كافٍ ، فيمكن القول أنه ذهب: تم
5 تيارات: إنها حركة (حركة) الراوي المطلق ، على سبيل المثال: افتح الميم من اقتباسك: بسرعة اكسر الغابة في اقتباسك: في الجبل ، المثال هو “ميم” في مثل المتوكل الليثي دمج مع “عظيم”:
لا تمنع الإبداع وإبداء الإعجاب به ، أشعر بالخجل منك ، إذا فعلت ذلك ، فهذا رائع
6- نافذة المفعول: هذه هي حركة هصل الوصل ، وهي أيضًا الفتحة المشتتة للانتباه في “الأول” في حديث أبي فراس الحمداني العامي:
آسف يمكنني تقريبا تحمل انتهاء واحد
على حد قول شعراء القرية: “وشحوبها” يتضمن بعض التدخل:
عندنا بيت هل نسمع نحيبه ونرى ضعفه وشحوبه؟
قول صالح بن عبد القدوس (صالح بن عبد القدوس) يلهي القواطع عن الرامسة:
لم يترك الرؤساء أخلاقه حتى تختبئ أخلاقه في ثراء أخلاقه.
