النص التواصلي: الأدب والقضايا الاجتماعية المعاصرة
تحديد مؤلف النص
مواليد حلب عام 1927. حاصل على بكالوريوس الآداب. كما حصل على دبلوم في التربية من جامعة دمشق ، ودرجة ماجستير من معهد الدراسات العربية المتقدمة بالقاهرة ، ودكتوراه من جامعة عين شمس في مصر ، كما عمل مدرسًا للأدب العربي في مدرسة ثانوية ثم مدرسًا للأدب العربي. مفتش متفرغ للغة العربية ، وآداب وزارة التربية والتعليم ، ثم أستاذ الأدب العربي الحديث ورئيس كلية الآداب بجامعة حلب. عضو مؤسس لجامعة الكتاب العرب عام 1969 ، انتخب عضوا في مجلس إدارة جامعة الكتاب العرب المركزية ، وترأس فرع جامعة الكتاب العرب في حلب خلال العام:
من 1976 لـ 1980 ومن 1983 لـ 1993 كان رئيس تحرير مجلة “عديات حلب” عام 1975 التي أصدرها معهد التراث العلمي العربي وشارك في تحرير “مجلة أبحاث جامعة حلب” كما أنه عضو لجنة النثر بالمجلس الأعلى للفنون والآداب وعضو جمعية النقد الأدبي ومن أعماله: 1- التيار الوطني للشعر المعاصر -منبع التراث العربي-الدولة: الشعراء الثوريون. – فن الأدب السوري المعاصر
تم العثور على بيانات نصية
** كافة القضايا الاجتماعية والسياسية والثقافية …
** عندما أصدر الطاهر رواية “شمعة وممر” صرح كأنه تنبأ واقع السود لمدة عشر سنوات ، وكان موضوع الرواية مرتبطًا بشكل مباشر بالأسئلة التي طرحها السكان المحليون. والواقع الدولي. هذه الأسئلة لا تبقى تعصف بالواقع في الجزائر: “ماذا حدث؟ من المسؤول عن زرع الرعب والموت؟” ، “من قتل من؟” هذا ما وجدناه في الرواية ،
** مفدي زكريا …
** استنادًا لـ محور فردي ضيق ، ولكنه اليوم أكثر شمولاً
** في العصر الحديث يدرك العرب حقوقهم ، لذلك يعرفون أن الشعب الأوروبي يتمتع بالهيبة التي يتفق عليها الحاكم ، لذلك يتأثر الشعراء بهذا النهضة وهذا الاتجاه ، لذلك بدأوا في فضح مشاكل الشعب العربي ، هذه المشاكل من أهم المشاكل التي أعاقت مسيرة إنعاش الشعوب وتقدمها جهل الطبقات الدنيا ، وتحالف الفقر والمرض ، كما تسببت الحضارة الحديثة التي أتت من أوروبا في حدوث أزمة. الكثير من الغنائم للشباب ، وتحدثوا عن الجرائم ، وبالمثل انكشف الكثير من النواقص ، فبدأ المجتمع العربي يئن منه ، وتبلور الأدب الاجتماعي تدريجياً ، وبدأ صوته يتردد. تعامل الشعراء مع الشعب العربي مع المشكلات الاجتماعية بدوافع إصلاحية ، فوصوا وشخصوا المرض ، وحثوا الأوصياء على رعاية الناس وحل مشاكلهم ، وتقديم الاقتراحات للناس. يجب على البلاد أن تبتعد عن الأمراض الاجتماعية التي تقوض أسس النهضة.
** المكالمة الهاتفية لتعليم البنات: كما تحدث حافظ إبراهيم
الأم هي مدرسة ، إذا كنت مستعدًا ، يمكنك سرد الأشخاص الطيبين من كافة الأجناس.
إعلان مكانة المرأة: تحدث جميل صدقي الزهاوي:
اما العراق فالمشكلة متعددة لان نصف سكان البلاد مشلولون.
كيف تزوج من رجل يبلغ من العمر ستين عامًا ، ناضج ، رمادي – أبيض مع نيران مستعرة
إن المشكلة الأبرز التي يحلها الكتاب في عصرنا هي الفقر
– شاو تشي تتنبأ بمستقبل المجتمع عبر الدعوة لـ تعليم المرأة:
إذا نشأت المرأة في حالة الأمية ، فإن الرجل يرضع في الجهل والخمول
بعض الكتاب كتبوا كل القصائد عن قصة حياة الناس ومشاكلهم ، فوعدوا بالتعامل معهم كممثلين: حافظ إبراهيم ، معروف الرصافي ، موفدي زكريا.
يتم عزل الكتاب عن القضايا الاجتماعية ، ومن ثم يتم ربط أسمائهم بأسماء الناس.
تحرر المجتمع العربي من أقفال الاستبداد والاستبداد في العصر الحديث.
الشعب هناك مليء بالروح الثورية ضد الظلم والاستبداد
وكان أهم موضوع تناولته الشاعرة فيما يتعلق بالمرأة هو الدعوة لإصلاح شؤونها ، ووجدت العروشافي أن وصمة العار التي يتعرض لها العرب وتأخرهم كانت بسبب إهانة المرأة.
كما تحدث تأخيره:
ألم تراهم يصبحون عبيدا لأنهم نشأوا عبيدا في الذل؟
عندما عوملت نسائهم بشكل غير عادل من قبل السياسيين الأجانب ، شعروا بالإحباط
ناقش البيانات النصية
الفقر هو نتاج الرجل الذي يستغل أخيه
موقفي هو موقف الرأي الأول: العلل الأخلاقية للمجتمع العربي مصحوبة بشرور الحضارة الغربية.
مقارنة بالطريقة غير المباشرة ، فإن الطريقة المباشرة أكثر فاعلية في محاربة الجهل ومناشدة علم النفس الاجتماعي.
** الفقر مقسم لـ تقسيم ، ولكن على الأغنياء أن ينتبهوا لـ هذه الفئة ، وإلا فلن يجلب ركن الزكاة أي فائدة.
** مجتمعنا ليس ملائكة أنقياء اخترقها الشر من الغرب ، لكن عندنا شرنا وشر الغرب يفاقم هذا الشر.
** مباشر بالطبع دعوة لنشر التعليم: كما تحدث أحمد شوقي:
يترك الروح بلا علم ولا أخلاق يترك المريض بلا دواء ولا ورقة رابحة
استخراج وتسجيل
الكاتب شخص حساس وله مشاعر رقة
يعيش الإنسان في أعماقه … شخص عاقل وعاطفي
ورأى الجهل والفقر والمرض والعادات الفاسدة والعديد من الخرافات التي ابتليت بالكيان الاجتماعي وأعاقت نهضته ، فنقل رسالة الإصلاح.
