تحضير نص من الكرم العربي 1 ثانوي جذع مشترك علوم

والإجابة الصحيحة والنموذجية على هذا السؤال والتي قمنا بحلها وتوصيلها توفيرا للوقت للطالب في سبيل رفع مستواكم التعليمي ، حيث نساعدك علي الوصول الي قمة التفوق الدراسي و

دخول افضل الجامعات  جامعات الوطن العربي ونود عبر موقعنا الذي يعرض افضل الاجابات

 والحلول أن نوفر لكم الأن الاجابة النموذجية والصحيحة للسؤال الذي تودون الحصول علي اجابته من أجل حل الواجبات الخاصة بكم، إجابة السؤال هي كتالي

“تحضير نص من الكرم العربي 1 ثانوي جذع مشترك علوم“

هو حاتم بن عبد الله من قبيلة طيء ، اشتهر بجوده و شجاعته ، حتى جرى ذكره مجرى الأمثال ، فقيل : ” أجود من حاتم ” ، له ديوان شعري مطبوع ، توفي على الأرجح سنة 605 م .

تحضير نص من الكرم العربي – شرح المفردات 

السري : سير – هامة الليل / كيد أمر الكيد – الحيلة -/ الجد : ج جدود و هو الأصل – الحظ / برك هجان : الابل الكريمة / خط نعله : حديدة في أسفل غمده / الني : الشحم / وزيف القرن : المراد به الكريم من الإبل

6- تحضير نص من الكرم العربي – أكتشف معطيات النص

بم عرف حاتم الطائي بين قومه ؟

عرف حاتم الطائي بين قومه بالكرم

ما الذي دفع الشاعر لـ نظم هذه القصيدة ؟

نظم هذه القصيدة افتخار بكرمه

بم وضح الشاعر هول الليل وفزع الساري

وضح الشاعر هول الليل وفزع الساري كأنما كان يقاتل سبب اسباب السري لشدة الأمر عليه, وتقاتله .

ما الصفة التي خص بها الشاعر الساري في البيت الثاني , وهل هي صفة حقيقية والدة مجازية ؟

الصفة التي خص بها الشاعر الساري في البيت الثاني هي صفة الجنون وهي صفة ليست حقيقية

ما الفكرة المشتركة بين البيت الأول والاني ؟

الفكرة المشتركة بين البيت الأول والاني هي شدة حاجة هذا الطارق

ما الموقف الذي اتخذه الشاعر من الساري بعد سماعه لندائه

الموقف الذي اتخذه الشاعر من الساري بعد سماعه لندائه هو أنه أقبل نحوه بصوت كريم

ما المسعى الذي قام به الشاعر لاستقبال الضيف ؟

المسعى الذي قام به الشاعر لاستقبال الضيف هو اظهار ناره وإخراج كلبه و رحبت به 

تحدث الشاعر : ” … ولم أقعد أسائله ” لماذا لم يجلس لـ محادثة الضيف ؟ وعلام يدل فعله هذا ؟

لماذا لم يجلس لـ محادثة الضيف لأن الضيف متعب والعرب لا تحادث الضيف إلا بعد ثلاثة أيام . يدل هذا على نبل الشاعر

فيم فكر الشاعر بعد استقباله للضيف ؟

فكر الشاعر بعد استقباله للضيف بإطعام الضيف .

ما الصفات التي خص بها الشاعر وظيف القرن ؟

الصفات التي خص بها الشاعر وظيف القرن هي : أنه ممتلئ شحما ولحما . كرم حاتم لم يكن صفة طارئة , ولكنها طبيعة كرم حاتم لم يكن صفة طارئة , ولكنها طبيعة متأصلة فيه .ويظهر هذا في قوله : بذاك أوصاني أبي وبمثله كذلك أوصاه قديما أوائله

ما المشاعر التي انتابت الشاعر وهو يستقبل ضيفه؟

المشاعر التي انتابت الشاعر وهو يستقبل ضيفه هي ماعرالفرح والسرور .

5 تحضير نص من الكرم العربي – أناقش معطيات النص

بم توحي لك عبارة ” ينازل … وتنازله ” في عجز البيت الأول ؟

توحي لي عبارة ” ينازل … وتنازله ” في عجز البيت الأول بهول المصيبة التي حلت بالضيف .

 ما إعراب كلمة ” يائسا ” في صدر البيت الثاني ؟ وما أثرها في المعنى ؟

 إعراب كلمة ” يائسا ” في صدر البيت الثاني : حال منصوب

 أثرها في المعنى : بينت الوضع الذي كان غليه هذا الضيف. قام الشاعر بإشعال النار , ثم إخراج كلبه من

البيت لماذا ؟ وعم ينم هذا التصرف ؟

 قام الشاعر بإشعال النار , ثم إخراج كلبه من البيت لأن الفصل كان فصل شتاء , ينم هذا التصرف عن نفس كريمة ترأف بالإنسان والحيوان

 تعددت ألفاظ الترحيب في البيت الخامس .علام يدل هذا ؟

 تعددت ألفاظ الترحيب في البيت الخامس .وهذا يدل على كرم الشاعر وطيب نفسه .

 علام تدل كلمة ” وقمت ” في صدر البيت السادس وما أثرها في المعنى ؟

 تدل كلمة ” وقمت ” في صدر البيت السادس على الاستعداد التام  أثرها في المعنى : بينته ووضحته .

 في البيت السابع أبرز الشاعر صفة من صفاته ,حدد هذه الصفة مع توضيحها .

 في البيت السابع أبرز الشاعر صفة من صفاته , وهي الفروسية لأن الشاعر كان فارس قومه

 ماذا صرح النفي في عبارة ” لم أقعد إليه أسائله ” ؟

 صرح النفي في عبارة ” لم أقعد إليه أسائله ” لاهتمامه بإكرام الضيف

7- تحضير نص من الكرم العربي- أحدد بناء النص

 حدد أهم الحوادث الواردة في هذا النص

 أهم الحوادث الواردة في هذا النص قدوم الضيف المتعب ليلا

 ترحيب الشاعر به  إيقاده النار وإخراج كلبه  نحره لوظيف القرن  افتخار الشاعر بصنيعه الذي ورثه عن آبائه .

 ما القرائن اللغوية التي استعان بها الشاعر لعرض أحداثه ؟

 القرائن اللغوية التي استعان بها الشاعر لعرض أحداثه ظرف الزمان  ظرف المكان  الحال  النعت  حروف الجر وحروف العطف 

 ما أثر ضمير المتكلم في بناء الحوادث ؟

 ساعد ضمير المتكلم في بناء الحوادث وتطورها

 ما النمط الغالب على النص , وما خصائصه ؟

 النمط الغالب على النص , هو السرد خصائصه : يغلب عليه الزمن الماضي, وكثرة الروابط الظرفية, و الأسلوب الخبري

8-تحضير نص من الكرم العربي- أتفحص الاتساق والانسجام في تركيب حلقات النص

 لقد أكثر الشاعر من توظيف حروف العطف ,دل على بعضها ,وعلى ما تؤديه من معان ماذا صرح تكرار الفعل ” دعا ” في بداية القصيدة ؟

 بعض حروف العطف الموظفة في النص ومعانيها : الواو : الاشتراك  الفاء : الترتيب والتعقيب  ثم : الترتيب والتراخي .

 صرح تكرار الفعل ” دعا ” في بداية القصيدة تكريره للدعاء فهو لتهويل الأمر وتفظيع الشأن .

 ارتبطت معظم الكلمات في البيت الخامس بحركة الفتح بم توحي هذه الظاهرة ؟وما علاقة ذلك بمعنى البيت ؟

 ارتبطت معظم الكلمات في البيت الخامس بحركة الفتح وهي بالترحيب , هي وضحت معنى البيت وبينته ..

 ما علاقة البيت الأول بالبيت الخامس ؟

 علاقة البيت الأول بالبيت الخامس هي أن قدوم الضيف ورد ذكره في البيت الأول والترحيب به ورد في البيت الخامس

9 – تحضير نص من الكرم العربي – احدث القول في تقدير النص

 لـ أي نوع من الشعر ينتمي هذا النص من حيث الموضوع الذي يعالجه ؟

 الشعر الذي ينتمي إليه هذا النص من حيث الموضوع الذي يعالجه هو الشعر الاجتماعي .

 ما ذات قيمة الظاهرة الاجتماعية التي أثارها على تماسك أفراد المجتمع ؟

 الظاهرة الاجتماعية التي أثارها تقوي تماسك أفراد المجتمع

 ما أثر الصور البيانية التي وظفها الشاعر في تعبيره

 الصور البيانية التي وظفها الشاعر في تعبيره كثرت من وضوح المعنى وبيانه .

 ما أثر أدوات الربط في بناء حوادث الموضوع ؟

 أدوات الربط ساعدت في ربط تسلسل مجريات الموضوع

 لـ أي مدى يعكس هذا النص طبيعة الحياة في عصر الجاهلية ؟

الموضوع = من الكرم العربي (حاتم الطائي)
*اكتشاف معطيات النص =
– عرف حاتم الطائي بجوده و كرمه و قد نظم هذه القصيدة ليرشح خصلة من الكرم في النفوس بغية الاقتداء.
– وضح الشاعر هول الليل بالمنازلة و فزع الساري بالجنون ايحاءا بالحالة النفسية و الهلع الشديد الذي عاشه الساري.
– وضح حاتم الساري بالياس و بالمجنون فلاولى صفة حقيقية و الثانية مجازية.
– الموقف الذي اتخذه الشاعر من الساري بعد سماعه النداء هو الاقدام نحوه و التحدث اليه بصوت كريم حلو الشمائل .
– قام الشاعر بابراز ناره و اثقاب ضوعها و اخراج كلبه حتى يهتدي الساري اليه .
– لم يقعد الشاعر ليسائل ضيفه و انما اسرع باكرامه و ضيافته و هذا دليل الجود و الكرم .
– ذبح الشاعر لضيفه ابلا كريمة عزيزة على قلبه .
– صفة الكرم متاصلة في الشاعر لا صفة طارئة فقد ورثها عن ابيه و جده .
– المشاعر التي انتابت الشاعر و هو يستقبل ضيفه = الفرح و السرور و البشرى و الرضا .
* مناقشة معطيات النص =

– توحي عبارة ” ينازل و تنازله ” بشدة الصراع و الحالة النفسية و الجسدية للساري فقد تقطعت به سبل الرجاء.
– تعرب كلمة ” يائسا ” حالا منصوبة و قد صورت الحالة النفسية للساري بدقة
– الصفات التي نسبها الشاعر لنفسه = الاقبال – الصوت الكريم – حلو الشمائل .
– تعددت الفاظ الترحيب في البيت الخامس = اهلا و سهلا و مرحبا و هي تدل على فرح الشاعر و حفاوة الاستقبال.
– صرح النفي في قوله ” لم اقعد اليه اسائله ” الاثبات و التاكيد على صفة الكرم .
– كرم الشاعر مثالي اذ لم يتوانى في اكرام ضيفه و لم يتاخر لذلك اصبح مضربا للامثال فقيل “اكرم من حاتم “.
* تحديد بناء النص =
– اهم الاحداث الموجودة في هذه القصيدة = نداء الساري و سماع الشاعر لصوته و الاقبال نحوه ثم اشعل النار و اخراج الكلب و الترحيب و الاكرام .
– الضمير البارز في القصيدة المتكلم و يعود على الشاعر فهو بمثابة الراوي الناقل للاحداث .
– النمط الغالب على النص هو السرد من خصائصه = الاخبار – الوصف – زمن الماضي…
* تفحص مظاهر الاتساق و الانسجام في تركيب حلقات النص =
– اكثر الشاعر من توظيف حروف العطف و الجر كالواو “و قمت” الفاء “فابرزت” “ثم اثقبت”.
اما حروف الجر الباء – الى – من . و قد ساعدت هذه الحروف في تنامي الاحداث و ترابطها .
– علاقة البيت الاول بالبيت الخامس علاقة شرطية او ربط الاسباب بالنتائج فالبيت الاول هو سبب او الفعل و البيت الخامس هو رد الفعل او النتيجة فلولا مجيء الساري و دعوته لما لب الشاعر النداء و رحب به .
* اجمل القول في تقدير النص =
– نوع الشعر الذي ينتمي اليه هذا النص من حيث الموضوع الذي يعالجه هو الشعر القصصي الاجتماعي الذي عالج ظاهرة الكرم(ظاهرة اجتماعية).
– ذات قيمة الظاهرة الاجتماعية التي اثارها هي ليبين اعتزازه و افتخاره بنسبه و اصله و ليكون قدوة للعرب و ليساعد على ترابط و قوة الافراد ببعضهم البعض.
– اثر الصور البيانية التي وظفها الشاعر في تعبيره = من بينها “التشبيه” في البيت الاول و هذا ليبرز شدة فزع الضيف و خوفه جراء تيهه في الصحراء .
– اثر ادوات الربط في بناء حوادث الموضوع هو من اجل الانسجام و الاتساق في تركيب حلقات النص “كالواو – الفاء” و ضمائر الغائب و ضمير المتكلم…
– طبيعة الحياة في عصر الجاهلية هو ان الظروف جعلتهم يتصفون بصفات حميدة كالكرم و اداء الامانة… و كان يسود في ذلك الوقت الخير و الحلم و التسامح بين الافراد و القبائل و الشعوب