جمع كلمة شاي

• الشَّايُ : نباتُ يُغْلَى ورقُهُ ويشربُ محلَّى بالسُّكَّرِ في المعتاد، ينبُتُ في أَصقاعٍ من آسيا
• حَفْلة شاي: استقبال مسائيّ اجتماعيّ يُقَدَّم فيه الشَّاي والمرطّبات،
• طقم الشَّاي: مجموعة أدوات، كالإبريق والفناجين تُستخدم في إذاعة الشّاي،
• كيس شاي: كيس مساميّ صغير يتضمّن أوراق شاي يُنقع في الماء السَّاخن
• نبات من الفصيلة الكاميليّة، مهده الأصليّ بين الصّين والهند، يُهيّأ ورقُه ويُغلى أو ينقع في الماء المُغْلى ويُشرب مُحلَّى بالسكّر في المعتاد شاي أحمر/ أخضر،
• شاي باللّبن
• حَفْلة شاي: استقبال مسائيّ اجتماعيّ يُقَدَّم فيه الشَّاي والمرطّبات،
• طقم الشَّاي: مجموعة أدوات، كالإبريق والفناجين تُستخدم في إذاعة الشَّاي،
• كيس شاي: كيس مساميّ صغير يتضمّن أوراق شاي يُنقع في الماء السَّاخن

• كيس مساميّ صغير يتضمّن أوراق شاي يُنقع في الماء السَّاخن.

• استقبال مسائيّ اجتماعيّ يُقَدَّم فيه الشَّاي والمرطّبات.

• شاءي : فاعل من شاءَ

• لَمْ يُنْقَعْ كَثِيراً.

• محلّ عامّ لتناول الشاي.

• قليلٌ منه.

• شَاءاهُ : سابَقَهُ

• تَشَاءى ما بينهم: تَبَاعَدَ
• تَشَاءى القومُ: تَفرَّقوا

• الشَّوَّاءُ :محترف الشِّواء، من يشوي لحومًا وغيرَها ليبيعَها شوّاء لحوم/ أسماك/ طيور/ ذرة

• شُواء / شِواء
• الشِّواء : المَشْويُّ

• إشتاء : مصدر أَشْتَى

• شَيَّأْتُ، أُشَيِّءُ، شَيِّىءْ، مصدر تَشْييِءٌ، تَشْيِئَةٌ
• شَيَّأَهُ عَلَى الأَمْرِ : حَمَلَهُ عَلَيْهِ
• شَيَّأَ اللَّهُ وَجْهَهُ : قَبَّحَهُ

• شاءَ يَشاء ، شَأْ ، شيْئًا ، فهو شاءٍ ، والمفعول مَشِيء
• شاءَ الأمرَ :أراده، أحبّه ورغب فيه
• شَاءهُ على الأمْر: حَمَلَهُ
• شاء والدة والدَى/ شاء والدة لم يشأ: في كلِّ الأحوال، سواء رضي والدة لم يرضَ،
• كما يشاء: بالشكل الذي يريده
• لـ ما شاء الله: لـ ما لا انتهاء،
• إن شاء الله: تُتحدث عند الوعد بفعل شيء في الحاضر أو تمنِّي وقوعه،
• ما شاء الله!: عبارة استحسان وتعجُّب

• أشَاءهُ لـ كذا: ألجَأهُ

• شَأْن : مصدر شَأَنَ َ

• شَاتٍ، الشَّاتِيٌ
• (فاعل من شَتَا)
• يَوْمٌ شَاتٍ : مُمْطِرٌ يَوْمٌ مِنْ أَيَّوالدةِ الشِّتَاءِ الشَّاتِيَةِ سَمَاءٌ شَاتِيَةٌ
• طَقْسٌ شَاتٍ : طَقْسٌ بَارِدٌ مُمْطِرٌ

• شاتٍ : فاعل من شَتا

• شأَنَ يَشأَن ، شأنًا ، فهو شائن
• شأَن الشَّخصُ :ارتفع قدرُه, وعلت منزلتُه, وسمت مكانتُه

• الجمع : شُئون
• مصدر شأَنَ
• الشَّأْن : الحال والأَمْرُ
• بشأن: بخصوص
• إنَّ لهذا الرَّجل شأنًا: إنّه رجل مهم،
• رفيع الشَّأن/ عظيم الشَّأن: عالي المكانة, كبير القدر،
• تحدث جلَّ شأنُه: تعظيم لله تعالى في مجال الحديث عنه
• شؤون العين: مجاريها الدَّمعِيَّة
• شئون العاملين/ شئون الموظَّفين: هيئة الموظَّفين المكلّفة برعاية الموظّفين في مصلحة ما
• وزارة الشُّئون الاجتماعيَّة: الوزارة التي تُعنى بأحوال المجتمع

• مَتْشَاءُ : فاعل من مَتِشَ

• نَشْء : جمع ناشِىءُ

• نَشْء : جمع ناشِئ

• نَشْئ : مصدر نشَأَ

• الجمع : نَشَأَ
• مصدر نَشَأَ
• النَّشْءُ : أَوّل ما ينشأُ من السَّحاب
• النَّشْءُ: الصِّغار من الحيوان والإِنسان ما داموا في طَور التعليم
• النَّشْءُ: النَّسْلُ
• هُوَ مِنْ نَشْءِ سُوءٍ : مِنْ نَسْلِ سُوءٍ

• شاي :-
  (النبات) نبات من الفصيلة الكاميليّة، مهده الأصليّ بين الصّين والهند، يُهيّأ ورقُه ويُغلى أو ينقع في الماء المُغْلى ويُشرب مُحلَّى بالسكّر في المعتاد (انظر: ش ا ي – شاي) :-شاي أحمر/ أخضر، – شاي باللّبن:-
  • حَفْلة شاي: استقبال مسائيّ اجتماعيّ يُقَدَّم فيه الشَّاي والمرطّبات، – طقم الشَّاي: مجموعة أدوات، كالإبريق والفناجين تُستخدم في إذاعة الشّاي، – كيس شاي: كيس مساميّ صغير يتضمّن أوراق شاي يُنقع في الماء السَّاخن.

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• شاي :-
  (النبات) نبات من الفصيلة الكاميليّة، مهده الأصليّ بين الصّين والهند، يُهيّأ ورقُه ويُغلى أو ينقع في الماء المُغْلى ويُشرب مُحلَّى بالسكّر في المعتاد :-شاي أحمر/ أخضر، – شاي باللّبن:-
  • حَفْلة شاي: استقبال مسائيّ اجتماعيّ يُقَدَّم فيه الشَّاي والمرطّبات، – طقم الشَّاي: مجموعة أدوات، كالإبريق والفناجين تُستخدم في إذاعة الشَّاي، – كيس شاي: كيس مساميّ صغير يتضمّن أوراق شاي يُنقع في الماء السَّاخن.

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• (نبات).: شَجَرَةٌ مِنْ فَصِيلَةِ الكَوالدةِيلِيَّاتِ خَضْرَاءُ
  ، لَهَا أزْهَارٌ بِيضٌ، تُعْطِي أَوْرَاقاً، يُحَضَّرُ مِنْهَا شَرَوالدُ الشَّايِ، وَهُوَ مَادَّةٌ مُنَبِّهَةٌ، تُغْلَى بِالْمَاءِ وتُشْرَبُ، مَهْدُهَا الأصْلِيُّ الشَّرْقُ الأقْصَى.
  :-تَنَاوَلَ كَأسَ شَايٍ :- :-شَايٌ أخْضَرُ :- :-شَايٌ أسْوَدُ.

المعجم: الغني

• شاي
  1-نبات يكثر في «الصين» و «الهند» و «سيلان» وغيرها، فيه مواد منبهة، يغلى ورقه ويشرب ماؤه

المعجم: الرائد

• “الشَّأْوُ: الطَّلَقُ والشَّوْطُ.
  والشَّأْوُ: الغَايةُ والأَمَدُ،وفي الحديث: فَطَلَبْتُه أرْفَعُ فَرَسِي شَأواً وأَسِيرُ شَأْواً؛ الشّأْوُ: الشَّوْطُ والمَدَى؛ ومنه حديث ابن عباس، رضي الله عنهما:، تحدث لخالد ابن صفوانَ صاحبِ ابنِ الزُّبَيْر وقد ذكَرَ سُنَّة العُمَرَيْن فقال: ‏تَرَكْتُمَا سُنَّتَهُما شَأْواً بَعيداً، وفي رواية: شأْواً مُغَرَّباً ومُغَرِّباً، والمُغَرَّبُ والمُغَرِّبُ البَعِيدُ، ويريد بقوله تَرَكْتُما خالداً وابْنَ الزُّبَيْر.
  والشَّأْوُ: السَّبْقُ، شَأَوْتُ القَوْمَ شَأْواً: سَبَقْ…

  المزيد

المعجم: لسان العرب

• تشاءى – تشائيا
  1- تشاءى القوم : تفرقوا. 2- تشاءى القوم : تسابقوا. 3- تشاءى : ما بين القوم : تباعدوا.

المعجم: الرائد

• “أَشى الكلامَ أَشْياً: اخْتَلَقَه.
  وأَشِيَ إليه أَشْىاً: اضْطُرَّ.
  والأَشاءُ، بالفتح والمد: صِغار النَّخْل، وقيل: النخل عامَّةً، واحدته أَشاءَةٌ، والهمزة فيه منقلبة من الياء لأَن تصغيرها أُشَيٌّ، وذهب بعضهم لـ أَنه من باب أَجَأَ، وهو مذهب سيبويه.
  وفي الحديث: أَنه انطلق لـ البَراز فقال لرجل كان معه ائتِ هاتَيْنِ الأَشاءَتَيْنِ فقُلْ لهما حتى تجتمعا فاجتمعتا فقَضى حاجتَه، هو من ذلك.
  ووادي الأَشاءَيْنِ (* قوله «ووادي الاشاءين» هكذا ضبط في الأصل بلفظ التثنية، وتقدم في ترجمة أشر أشائن وهو الذي في ال…

  المزيد

المعجم: لسان العرب

• “الـمَشِيئةُ: الإِرادة.
  شِئْتُ الشيءَ أَشاؤُه شَيئاً ومَشِيئةً ومَشاءة ومَشايةً.
  (* قوله «ومشاية» كذا في النسخ والمحكم وقال شارح القاموس مشائية كعلانية.
  أَرَدْتُه، والاسم الشِّيئةُ، عن اللحياني.
  التهذيب: الـمَشِيئةُ: مصدر شاءَ يَشاءُ مَشِيئةً.
  وقالوا: كلُّ شيءٍ بِشِيئةِ اللّه، بكسر الشين، مثل شِيعةٍ أَي بمَشِيئتِه.
  وفي الحديث: أَن يَهُوديّاً أَتى النبيَّ صلى اللّه عليه وسلم فقال: إِنَّكم تَنْذِرُون وتُشْرِكُون؛ تقولون: ما شاءَ اللّهُ وشِئتُ.
  فأَمَرَهم النبيُّ صلى اللّه عليه وسلم أَن يقولوا: ما شا…

  المزيد

المعجم: لسان العرب

• ـ الشَّأْنُ: الخَطْبُ، والأمْرُ,ج: شُؤُونٌ وشِئِينٌ، ومَجْرَى الدَّمْعِ لـ العينِ ,ج: أشْؤُنٌ وشُؤُونٌ، وعِرْقٌ في الجبلِ يَنْبُتُ فيه النَّبْعُ، ومَوْصِلُ قبائِلِ الرَّأسِ، وعِرْقٌ من التُّرابِ في الجبلِ، يَنْبُتُ فيه النَّخْلُ, ج: شُؤُونٌ.
  ـ ما شَأَنَ شَأْنَهُ: ما شَعَرَ به، أو لم يَكْتَرِثْله.
  ـ شَأَنَ شَأْنَهُ: قَصَدَ قَصْدَهُ، كاشْتَأَنَهُ، وعَمِلَ ما يُحْسِنُهُ.
  ـ لأَشْأَنَنَّ خَبَرَهُمْ: لأَخْبُرَنَّهُمْ.
  ـ لأَشْأَنَنَّ شَأْنَهُمْ: لأُفْسِدَنَّهُمْ.
  ـ شأَنَ بعدَك: صارَ له شَأْنٌ