حكم صلاة العيد للرجال

هو حكم صلاة العيد للرجال مع اقتراب عيد الفطر، من الأسئلة التي يكثر طرحها الناس هو أحد الأسئلة التي سيتم الإجابة عليها في هذا المقال، وسوف يضع الضوء على أهم المسائل المتعلقة بصلاة العيد. حكمه في النساء وعدد التكبيرات والركعات ونحو ذلك.

حكم صلاة العيد للرجال

ويعد حكم أداء صلاة العيد للرجال من القضايا المثيرة للجدل بين المحامين في البلاد. وفي هذه الفقرة بيان حكم صلاة العيد للرجال، وصلاة العيد للنساء.

إقرأ أيضاً: .

حكم صلاة العيد عند أربعة مذاهب

هناك اختلافات بين فقهاء الطوائف الأربعة في حكم صلاة العيد للرجال، ويمكن تلخيص آراءهم فيما يلي:

• صنبور: وقد نص الحنفية في مذاهبهم وفتاواهم في صحيحهم على أن صلاة العيد واجبة على الرجال. وعند الحنفية فإن معنى الفرض هو الوضع بين الفرض والسنة، ودليلهم النبي محمد. وكان الله -صلى الله عليه وسلم- يصلي بهذه الصلاة بانتظام وفي جماعة.
• المالكي والشافعي: وذهب فقهاء المالكية والشافعية لـ أن صلاة العيد للرجال سنة، ودليلهم أن النبي -صلى الله عليه وسلم- لم يذكرها عند الحديث عن فريضة البدو. وهي واجبة، وكانوا يؤذنون بها، ولكنها سنة مثل صلاة الظهر.
• الحنابلة: وذهب الحنابلة لـ أن ذلك يكفي للرجال، ودليلهم قول الله تعالى: {سبح ربك وانحر}، لأن النبي – صلى الله عليه وسلم – كان يصلي دائما.

حكم صلاة العيد للنساء

وقد ذهب جمهور فقهاء المسلمين، منهم المالكية والحنابلة والشافعية، لـ أنه لا يستحب للمرأة الحديثة والجميلة أن تبطل صلاة العيد خوفا من الفتنة. اخرج وشارك الرجال في الصلاة. والدليل على ذلك حديث والدة عطية رضي الله عنها : «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج النساء الحوامل والحائض يوم العيد، أفسحوا المجال لصلاة المسلمين وكن شاهداً». واشترطوا على من حضر صلاة العيد ألا يلبس ملابس كاشفة أو طيبا أو مساحيق تجميل. وعند الحنفية هناك تعارض بين جواز الأحاديث والكبائر. ولم يسمحوا للشباب بالخروج سواء كانوا جميلين والدة لا، ودليلهم أن الله تعالى تحدث: {وفي بيوتكم قرونا}، وعند الكاساني أحد أئمة الحنفية أنه لا خلاف في جواز قطع الصلاة للعجوز.

إقرأ أيضاً: .

عدد تكبيرات صلاة العيد

عدد التكبيرات في صلاة العيد محل خلاف بين فقهاء المذاهب الأربعة، وتفصيله كما يلي:

• صنبور: وفي صلاة العيد يكبر ثلاث تكبيرات بين تكبيرة الإفتتاح وتكبير الركوع في الركعة الأولى، ويكبر ثلاث تكبيرات بين تكبير القيام وتكبير الركوع في الركعة الثانية، الفرق بين تكبيرات الركعة. هذه الأزيز. يتم أداء الركعات قبل القراءة أو بعدها.
• الشافعي: وهي سبع تكبيرات العيد بين تكبيرة الإحرام وبداية قراءة الركعة الأولى، وخمس تكبيرات العيد بين التكبير المباشر وبداية قراءة الركعة الثانية.
• المالكية والحنابلة: تحدث فقهاء الطائفتين: في الركعة الأولى ست تكبيرات بعد تكبيرة الإحرام، وفي الركعة الثانية خمس تكبيرات بعد التكبير المدير، ويكبرون قبل القراءة والجهر. وهي واجبة عند المذهب الحنفي فقط، وتجوز عند المذاهب المختلفة.

إقرأ أيضاً: .

عدد ركعات صلاة العيد

وفي كلتا صلاتي العيدين تكون عدد ركعات صلاة العيد ركعتين، وإجماع الأمة على هذا الاتجاه، كما نص على ذلك كثير من أئمة العلم كابن حزم والنووي. ودليل ابن قدامة والمواردي وغيرهما الحديث الصحيح الذي رواه ابن عباس – رضي الله عنهما: تحدث: «خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عيد الأضحى فصلى ركعتين». حديث عمر بن الخطاب (رضي الله عنه): «صلاة السفر ركعتان، وصلاة الجمعة ركعتان، وصلاة الإفطار والنحر ركعتان تامتان تامتان على لسان محمد صلى الله عليه وسلم. “ والله أدري.

إقرأ أيضاً: .

حكم أداء صلاة العيد في البيت

ويرى غالبية فقهاء الطوائف، منهم الشافعية والمالكية والحنابلة، أنه يجوز للإنسان أن يصلي صلاة العيد وحده في البيت، كما نقل فقهاء الطوائف هذه المسألة في كتبهم. ومما يؤكد ذلك أن مذهب الحنفية يمنع المسلم من أداء صلاة العيد في بيته. وبناء على حاشية ابن عابدين، من مؤلفات الفقه الحنفي المشهورة، يأتي ما يلي: “إذا لم يستطع أن يصلي مع الإمام فلا يصلي وحده”. والله أدري.

هذا يختتم المقال حكم صلاة العيد للرجال وبعد بيان تفصيلي لما يقال عن صلاة العيد عند الطوائف الأربعة للرجال والنساء، ينتهي المقال بالحديث عن تكبيرات العيد وعدد الركعات حسب الطوائف الأربعة ومن يحكم. إنه مفصل. وهو رجل يصلي صلاة العيد أربع جماعات في بيته، والله أدري.