سبب اسباب صيام العشر الأوائل من ذي الحجة

سبب اسباب صيام العشر الأوائل من ذي الحجةمن المعروف أن الصيام من الأعمال الصالحة التي أمر الشرع بالقيام بها في أيام العشر من ذي الحجة، فما هي الأسباب التي تمول المسلم لـ صيام هذه الأيام؟ ما هو فضل الصيام؟ ما حكم صيام عشرة أيام؟ هل ثبت أن نبينا صام؟ سيجد القارئ الإجابات على كل هذه الأسئلة في هذا المقال.

سبب اسباب صيام العشر الأوائل من ذي الحجة

ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أحب الأعمال لـ العمل في أيام العشر من ذي الحجة وقال: (ما العمل في أيام افضل من هذه الأيام؟) يقولون الأيام هي : حتى الجهاد؟ تحدث: إلا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله.) وقد بين فضل الصيام بحديث. وينسب ذلك لـ الله تعالى الذي يقول:الجميع عمل ابن آدم من أجله إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به، ولخلوف فم الصائم أطيب عند الله من رائحة المسك).

وبناء على هذا يمكن القول أن من الأسباب التي تمكن المسلم من صيام العشر الأوائل من ذي الحجة ما يلي: وهي عبارة عن مجموعة من أحدث الأدعية كل يوم في احدث الأيام لله تعالى. والله أدري بالأفضل والأعظم.

أنظر أيضا:

فضل الصيام

وفي هذا السياق لا بأس ببيان فضل الصيام الذي هو من سبب اسباب رغبة المسلمين في صيام العشر الأوائل من ذي الحجة:

• الصيام نعمة من الله عز وجل، وهذا دليل على عظيم مكانته وأجره.
• ويعتبر الصيام من افضل الأعمال. لأن هذا ظلم والدليل على ذلك ما رواه أبو أمامة الباهلي -رضي الله عنه- تحدث: (يا رسول الله، قلت: أخبرني عن عمل عمل)؟ ) مثل هذا: تحدث: “عليك بالصوم فإنه ليس بالعدل”. قلت: يا رسول الله، أخبرني بشيء، تحدث: صوم ذلك اليوم فإنه ظلمه.
• الصوم حماية من عذاب الآخرة وشهوات الدنيا، كما تحدث رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (الصوم جنة من النار كما يجار أحدكم من الحرب).
• والدليل على أن الصيام يشفع لأصحابه يوم القيامة قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الصيام والقرآن يشفعان لأصحابه). ويقول عن صيام يوم القيامة: “رب إني منعته الأكل والشهوة في النهار، فاشفع لي في هذا الأمر”. “دعني أشفع له.” وهم أيضاً يشفعون له).
• الصيام سبب من سبب اسباب دخول الجنة، والدليل على ذلك قول نبينا -صلى الله عليه وسلم-: (إن في الجنة باباً يقال له الريان، يدخل الصيام يوم القيامة). فيدخل ولا يدخل من هناك أحد، فيقال: أيها الصائمون أين؟ ولا أحد يدخل من هناك. حسنًا، عندما دخلوا، أغلق ولم يدخل أحد من هناك.
• الصيام من الأسباب التي تؤدي لـ مغفرة الذنوب، ويدل على ذلك آية الله تعالى: (إن المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات والقانتين والقانتات والصالحات). ) . يرحم الصالحات والصابرات والصابرين والخاشعين والخاشعات والمتصدقين والمتصدقات والصائمات والصائمات والرجال والنساء. والذين هم فروجهم حافظون وذكروا الله كثيرا من ذكر أو أنثى أعد لهم أجرا عظيما).

أنظر أيضا:

فضل العشرة الأوائل من ذي الحجة

وهذه الأيام لها فضائل عظيمة:

• لقد أقسم الله تعالى في هذه الأيام، ومعلوم أن القسم على الشيء دليل واضح على أهمية ذلك الشيء وعظمته.
• في هذه الأيام أحب العمل الصالح لـ الله وعبادة المسلم.
• ومن ذلك يوم عرفة، وهو يوم فاضل. وقد وعد نبينا صلى الله عليه وسلم المسلم الذي يحتفل بهذا اليوم بأن سنتين من عمره ستكون كفارة لذنوبه.

حكم صيام العشر الأوائل من ذي الحجة

ويستحب للمسلم أن يصوم الأيام التسعة الأولى من ذي الحجة. ولما كان صيام ثمانية أيام من الأعمال الصالحة العمومية التي أوصى بها نبينا صلى الله عليه وسلم، فيكره صيام اليوم التاسع من ذي الحجة. خاص. وبما أنه تزامن مع يوم عرفة، فقد تمنى نبينا أن يصوم هذا اليوم ووعد أن صيامه يكفر ذنوب عامين. وقال قتادة – رضي الله عنه -: (سئل عن حكم صيام يوم عرفة فقال: هذا كفارة السنة السابقة والباقية).

ويحرم على المسلم صيام اليوم العاشر من ذي الحجة. ولأن هذا اليوم يوافق يوم العيد، فقد نهى رسول الله – صلى الله عليه وسلم – عن صيام يومي العيدين، والدليل على ذلك ما رواه مسلم في صحيحه. حديث. ونصها كما يلي: (شهد العيد مع عمر بن الخطاب (رضي الله عنه) يوم النحر، فقرأ الخطبة أولاً، ثم خطب الناس فقال: أيها الناس، نهى رسول الله (ص) عن ذلك. لك من صيام هذين العيدين، أما يوم فطرك فيمكنك تناول صلاتك.

أنظر أيضا:

هل صام رسول الله صلى الله عليه وسلم العشر الأول من ذي الحجة؟

ومما روي عن بعض زوجات نبينا صلى الله عليه وسلم أن نبينا صلى الله عليه وسلم صام العشر الأول من ذي الحجة. كان صلى الله عليه وسلم يصوم كل يوم ثلاثة أيام: اليوم التاسع من ذي الحجة، ويوم عاشوراء. قمرالأولين قمر وفي يوم الخميس) هذا الحديث الشريف ضعفه بعض العلماء وصححه البعض.

وجاء في رواية السيدة عائشة – رضي الله عنها – أن النبي أفطر في هذه الأيام: (ما رأيت رسول الله – صلى الله عليه وسلم – يصوم عشرة أيام قط) وبعضها العلماء، هرتز. فجمعوا بين حديثين في حق النبي بعدم الصيام. وكون عائشة لم تر النبي يصوم هذه الأيام لا يعني أنها لم تصم هذه الأيام. الصيام من العبادات التي يجب على المسلمين أن يكتموها.

وبهذا نكون قد وصلنا لـ خاتمة مقالتنا بهذا العنوان. سبب اسباب صيام العشر الأوائل من ذي الحجةوقد بينت هذه الأسباب، وبينت فضل الصيام، وبينت حكم صيام هذه الأيام، فهل كان نبينا صلى الله عليه وسلم يصوم هذه الأيام؟