شروط الاحرام للاضحيه ووقتها

شروط ووقت الإحرام بالأضحية ويرتبط اسم الإحرام دائما بمن أراد حج بيت الله الحرام، وليس في الإسلام اسم للإحرام غير الحج، لأن من لم يحج لا يحرم. وقد اتفق أئمة الإسلام الأربعة، فهذه هي شروط الإسلام الأساسية، ويؤخذ منها شروط التلبية والأضحية أيضاً.

ما هي التضحية؟

الأضحية هي كل ما يذبح في يوم النحر، وهو يوم واحد، والأضحية تسمى شرعا كل ما يذبح في أيام التشريق الثلاثة، والأضحية هي البقر.

• يتم ذبح الأبقار والأغنام والماعز والحملان خلال مراسم التضحية.
• ويختلف عمر الأضحية حسب النوع. يجب أن يكون عمر الإبل ما بين 4 لـ 5 سنوات، ويجب أن يكون عمر الأغنام 7 أشهر، ويجب أن يكون عمر البقرة عامين.
• فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تذبحوا إلا شاة واحدة إلا أن يشق عليكم فاذبحوا شاة يهوذا».

شروط الإحرام خلال الذبح

وحتى تكون الأضحية صحيحة لا بد أن تتوفر فيها شروط موحدة. هذه الشروط هي:

• ويجب أن يكون كاملاً، غير أعور، أو أعرج، أو ضعيف.
• إذا كان لحم الحيوان المصاب بالمرض أو الوباء لا يكفي، جاز ذبحه ما لم يؤثر على اللحم.
• إذا كان الجمال قبيحًا.
• إذا كسرت إحدى ساقيك.
• ولا تذبحوا حيواناً قد فقد عقله وهو هزيل.
• وهو الحيوان الذي قطعت أذنه بجرح ظاهر.
• أولئك الذين لديهم صعوبة في الولادة.

وقت التضحية

اختلف العلماء في تحديد وقت الأضحية وكانت آراءهم على النحو التالي:

• ويجوز عند الحنفية أن يذبح الإنسان فجر يوم العيد بعد الصلاة.
• وبحسب المذهب الشافعي، فإن المذبحة تتم عند شروق الشمس.
• وعند المذهبين المالكية والحنابلة فإن مدة المذبح تنتهي بغروب شمس العشر الثاني من ذي الحجة.
• وعند المذهبين الحنابلة والمالكية فإن افضل يوم للذبح هو اليوم العاشر من ذي الحجة، أي أول أيام العيد.
• وعند الشافعية فإن أيام النحر هي أيام التشريق، وهي اليوم الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر من شهر ذي الحجة.
• ولا يجوز عند المذاهب الشافعية والحنفية والحنابلة أن يذبح بالليل. وإذا قطع فلا يمكن رؤيته لقلة الضوء.
• ورفض المذهب المالكي طقوس الليل وقالوا إن الوقت المخصص لهذه القطعة هو في النهار فقط، وتلك الليلة هي المدة من غروب الشمس لـ الفجر.

أنظر أيضا:

شروط الإحرام لمن أضحى

لكي يكون المضحي على حق لا بد من توافر بعض الشروط:

• ويجب أن يكون الحيوان المراد الأضحية مملوكا لصاحبه، أي لا يجوز سرقته، ويجب أن يكون ثمن الشراء حلالا. “لا يقبل إلا الطيبات”
• ولكي يعطي ما يرغب، عليه أن يشتري ما يرغب من الضحايا.
• أساس احترام المضحي هو النية. ويجب التفريق بحسب ما إذا كانت الأضحية للفقراء والدة للأقارب. تحدث رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنما الأعمال بالنيات. “كل واحد لديه هدفه الخاص.”
• بينما ترى المذاهب الشافعية والمالكية والحنابلة أن الغرض من الأضحية هو خلال الذبح، أما الحنفية، عند شراء الأضحية، هرتز. وقد ذكر ذلك النبي.

يجب ان:

• أن تكون مسلما حرا، أي لا تكون عبدا.
• يجب أن يكون الشخص البالغ مسلماً ويمكن ختان الطفل. وقال الشافعية والحنابلة: لا ينبغي للطفل أن يضحي بماله.
• وعند المالكية لا يجب على من ضحى حجاً، لأنه يقال إن سنة الحج هي الأضحية.
• ورغم أنه يقال إن المسافر معفي من عنصر الأضحية عند الحنفية، إلا أن بعض الفقهاء يقولون إن المقيم مثل المسافر أيضا.

شروط الإحرام لمن ذبح ذبيحة خارج الحج

هناك شرطان لإحرام المضحي، وهما الشروط التي يجب عليه أن يضحي بأضحيته: وسنتحدث عنهما:

• حيث يقوم أربعة أئمة إسلاميين بمناقشة القطب قبل الإحرام.
• وذكر أنه لا بأس في القول الأول، أي أنه لم يذكر أن قص الشعر والأظافر قبل القص حرام، وهذا على رواية أبي حنيفة والإمام مالك.
• الرأي الثاني: قص الشعر والأظافر ليس حراما ولا مستحبا. وروي هذا أيضاً عن الإمام الشافعي والإمام مالك.
• الرأي الثالث: قص الشعر والأظافر حرام مطلقاً، ومن فعل ذلك فهو آثم، على قول الإمام أحمد بن حنبل.
• قالت والدة سلمة رضي الله عنها: «من كان عنده ذبيحة فليذبحها، فإذا جاء هلال ذي الحجة فلا يأخذوا من شعرها أو أظفارها شيئا حتى يذبحوا». “.
• تختلف الأحوال التي يجوز فيها التضحية بالحيوان خارج الحج. على سبيل المثال، يجب على الضحية الذي ليس في حج أن يرتدي ملابس الإحرام، ولا يجب أن يجامع زوجته، ولا يجب أن يتطيب، ولا يجب أن يذهب للصيد، أو لا يجب أن يذهب للحج. وغير ذلك من الأمور التي لا ينبغي للحجاج أن يفعلوها.
• ويجوز قص الشعر والأظافر ابتداء من شهر المحرم، ذي الحجة، حتى تكون الأضحية قريبة من الإحرام.
• أما إذا فعل المضحي شيئا مثل قص شعره أو أظافره، فلا تفسد أضحيته، بل تقبل أضحيته.

شروط جواز أكل لحوم الأضاحي

هناك بعض الشروط لأكل لحوم الأضاحي، ومن أهمها التسمية:

• وذهب الحنفية والمالكية والحنابلة لـ وجوب التسمية، وجاء في كتاب الله تعالى: “”لا تأكلوا من ذكر اسم الله عليه”.” “هذا حقا غير أخلاقي.”
• ويجوز لمن نسي ذلك أن يأكل، لكن لا يحرم أكله. وقال الشافعية: من السنة تسمية الناس بأسمائهم.
• وعن ابن عمر رضي الله عنه تحدث: كانت جارية لكعب بن مالك ترعى غنمها في السوق بجبيل وهي بسلع. فانكسر الحجر فأخذه النبي وأخبروه صلى الله عليه وسلم، فأمرهم أن يأكلوه.
• وبموجب الإمام مالك والإمام أحمد، فقد قيل عن الإمام ابن تيمية أنه يجب تسمية الذبيحة عند أكلها؛ لأن هذا أمر أساسي لا يمكن التنازل عنه بالنسيان ولا بالقصد ولا بأي حال من الأحوال.

أنظر أيضا:

متى يبدأ إحرام الأضحية؟

كل من يرغب أن يضحي يسأل عن أول وقت الإحرام. إن دين الإسلام يبيح الأضحية للجميع خارج الحج، بشرط مراعاة نفس الشروط والمدد.

• بدء يجب التنبه لـ أن الامتناع عن أشياء موحدة من أجل إتمام الأضحية لا يعتبر إحراماً لأحد إلا للحج.
• ووقت الإحرام بالأضحية هو رؤية هلال ذي الحجة، وعند بعض الطوائف يجوز قص الأظافر أو تقصير الشعر.

نحن نعرف أخيرا شروط الإحرام في ذبح الحيوان وأما ما يجب أن يفعله غير الحاج والمضحي، فهل هناك إحرام لغير الحاج أيضاً، والدة أن هذه المسائل خاصة لأن الأضحية سنة مقبولة للبالغ المؤهل؟