قارن بين تفسير ابن جرير وابن كثير في الشرح: “من يخل بالنهار والليل لمن يتذكر أو يرغب الشكر”. جاء القرآن كفتوى وكتاب للدين والشريعة الإسلامية. علاجياً وشفاء وسياسياً شغف الله تعالى على حفظ القرآن سالماً وضياعاً وثابتاً حتى يوم القيامة ، فلا بد من حفظه وفهمه.
قارن بين تعليق ابن جرير وابن كثير على “هو الذي جعل الليل والنهار وراءه لمن يرغب أن يتذكر أو يرغب الامتنان”.
تعد أسئلة مقارنة المصطلحات دائمًا من أهم الأسئلة التي تظهر في الاختبارات النهائية بسبب أهميتها العلمية والدينية والمعرفية ، لذلك من المتوقع دراستها جيدًا.
إجابة:
تفسير ابن كثير
ثم تحدث: (هو وريث الليل والنهار) أي: كل واحد مختلف عن الآخر ، فلن يرجعوا ، وإذا ذهب هذا ياتي كما تحدث (ويسخر لك من الشمس والقمر ويسخر منك نهارا وليلا) سورة إبراهيم 33 وقال: (غاب الليل) ويطلبه النهار بإلحاح ، والشمس والقمر والنجوم تحت إمرته (الأعراف 54) وقال: (لا تدرك الشمس القمر ، ولا الليلة التي تسبق النهار ، ويسبح كل من في المدار). Ya-40.
وكلمته: (لمن يرغب أن يتذكر أو يرغب أن يكون شاكرا) أي: يضعهم واحدا تلو الآخر في كل مرة ليعبده عباده ، حتى يمسكه من فاته العمل ليلا ، ومن فاته العمل نهارا ، يسلمه ليلا ليتوب ، ويتوب في الليل. للقبض عليه في النهار.
تعليق ابن جرير:
(جعل الليل والنهار خلفه). ومعنى عمل فاته بعض الناس لأنهم يقولون إن الله يجعل كل واحد منهم خليفة للآخر.
ذكر من تحدث هذا:
أخبرنا أين تحدث حميد: عن حفص بن حميد ، عن شفيق ، عن يعقوب القومي ، عن شفيق: جاء رجل لـ عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال: صليت الليلة فقال: فهمت ما فاتك من ليلتك في يومك لأن الله خلقها. لقد ولت الأيام لمن يرغب أن يذكر أو يكون ممتنًا.
