مقدار المد الجائز المنفصل

مقدار المد الجائز المنفصل, حلول اسئلة المناهج الدراسية للفصل الدراسي الأول 

يسعد موقع مصر النهاردة أن يذكركم بالإجابات النموذجية للأسئلة المهمة والمتنوعة للمناهج التعليمية في المملكة العربية السعودية والتي تم تداولها في المدة الأخيرة. 

هناك الكثير من المواضيع التي نقدمها لزوارنا الكرام عبر موقعنا مصر النهاردة لكل من يبحث عن إجابات لكافة أسئلتكم ومن أهم هذه الأسئلة التي طرحت علينا هي 

مقدار المد الجائز المنفصل

الاجابة الصحيحة هي 

نوعه: المد الجائز المنفصل مد فرعي سببه الهمز.

تعريفه: وهو أن يأتي حرف المد في انتهاء الكلمة وتليه الهمزة في أول الكلمة التالية.

سبب تسميته بالجائز المنفصل: سمي بالجائز لجواز قصره ومده عند القراء. فيجوز الاقتصار فيه على المد الطبيعي (حركتين) ويجوز مده أكثر من ذلك (أربع أو ست حركات).

وسمي منفصلا لأن حرف المد في كلمة وحرف الهمز منفصل عند في كلمة أخرى.

مقدار مده: أربع أو خمس حركات عند حفص من طريق الشاطبية، والمد أربعا هو الأشهر. ويجوز الاقتصار فيه على حركتين من طريق “طيبة النشر”.

والمد الجائز المنفصل يكون عند الوصل فقط أما عند الوقف على الكلمة الأولى فإن سبب المد (الهمزة) يزول، فيعود المد مدا طبيعيا.

تنبيه: إذا كان المد الجائز المنفصل في كلمتين متصلتين رسما نحو (هَاأَنتُمْ) أو (هَؤُلاء) أو () فإنه لا يجوز الوقف على الكلمة الأولى، فلا يجوز الوقف على (ها) في (هَؤُلاء) و(هَاأَنتُمْ) أو (يا) في (يَأَيُّهَا).

ملاحظة: عند القراءة في المجلس الواحد يجب التسوية بين مختلف مواضع المد الجائز المنفصل. فيمدها كلها أربع حركات أو يمدها كلها خمس حركات أو يقتصر فيها كلها على حركتين.

أمثلة:

– ﴿وَلَا أَنتُمْ عَوالدِدُونَ مَا أَعْبُدُ﴾ (الكافرون 5)

– ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ (الكافرون 1)

– ﴿انطَلِقُوا إِلَى مَا كُنتُم بِهِ تُكَذِّبُونَ﴾ (المرسلات 29)

– ﴿وَإِذَا انقَلَبُواْ إِلَى أَهْلِهِمُ انقَلَبُواْ فَكِهِينَ﴾ (المطففين 31)

مد الصلة الكبرى: يُلحق بالمد الجائز المنفصل مد الصلة الكبرى. وهو أن تكون هاء الضمير متحركة بين متحركين وبعدها همز في أول الكلمة التالية. نحو:

– ﴿وَمَا يُغْنِي عَنْهُ مَالُهُو إِذَا تَرَدَّى﴾ (الليل 11) توصل هاء (مَالُهُو) بواو مدية فتقرأ “مالهو إذا” وتأخذ حكم المد الجائز المنفصل فتمد أربع أو ست حركات، ويجوز مدها حركتين.

– ﴿أَيَحْسَبُ أَن لَّمْ يَرَهُو أَحَدٌ﴾ (البلد 7)

– ﴿وَمَا يُكَذِّبُ بِهِى إِلَّا كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ﴾ (المطففين 12) توصل هاء به المكسورة بياء مدية فتقرأ “بهي إلا” وتأخذ حكم المد الجائز المنفصل.