هل يجوز الاشتراك في الاضحية

هل يجوز الاشتراك في الأضحية؟ ومن الأسئلة الشرعية التي تحتاج لـ إجابة أن ذبح بعض الحيوانات في الأيام المعدة للأضحية هو من العبادات التي تقرب العبد لـ الله عز وجل. ويتحدث عن تقاسم الأضحية، وحكم مشاركة الأب والابن في تكلفة الأضحية، وحكم الأضحية، وحكم الأضحية وفضائلها.

هل يجوز الاشتراك في الأضحية؟

والمشاركة في الأضحية مسألة تشمل حالات يجوز فيها بعض الحالات، ولا يجوز في حالات أخرى. لا يُسمح للأتراك بالمشاركة في مراسم التضحية.

الأحوال التي يجوز فيها الاشتراك في صلاة الأضحية

يجوز الاشتراك في الأضحية أجراً وأموالاً بالشروط الآتية:

• اشترك في الملك: وإذا كانت الأضحية مجرد ناقة أو بقرة وكان عدد المشاركين محدودا، جاز للمسلمين الاشتراك في الأضحية من حيث الملكية، أي أنه يجوز لأكثر من شخص أن يمتلكوا أو يشتركوا في الأضحية. تصحية. «إلا لسبعة نفر، وقد تحدث جابر بن عبد الله رضي الله عنه في حديثه: «»ذبحنا «أعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الحديبية سبعًا من الإبل وسبعًا من البقر».
• رسوم الاشتراك والمكافآت: لأن مال الأضحية ملك لشخص واحد، وهو يتبادل أجر الأضحية مع غيره من المسلمين. وفي الحديث التالي الذي روته عائشة أنه يجوز مهما كثر الناس. وأم المؤمنين رضي الله عنها: «أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بذبح الكبش». فبدأ يمشي في الظلام، ويصلي في الظلام، وينظر لـ الداخل. وبقي في الظلمة فأتي به ليذبحه وقال له: يا عائشة, تعال المديةثم تكلم: شحذته بحجر، فكان هكذا: ثم أخذه، فأخذ الكبش فوضعه على الأرض، ثم ذبحه، وقال: بسم الله، اللهم تقبل من محمد. و عائلته. «كان من طين ومن قوم محمد فقتله».

إقرأ أيضاً:

الأحوال التي لا يجوز فيها الاشتراك في صلاة الأضحية

ولا يجوز الاشتراك في أضحية غير شاة أو بقرة أو بعير. لأنه لم يرد ذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه. وكان هناك بعض فقراء المسلمين الذين لا يستطيعون دفع ثمن الأضحية كاملا، لكنهم لا يريدون أن يستبدلوا ثمن الشاة بأي منهم. وإذا ذبح بقرة أو بعيراً فلا يجوز الاشتراك في الأضحية لأكثر من سبعة أشخاص.

إقرأ أيضاً:

هل هذا مسموح؟ تقاسم الأب والابن داخل ضحية

ينقسم حكم اتحاد الابن بابنه لـ قسمين:

• في حالة السكن المشترك: والأضحية تكفي الرجل وجميع أفراد أسرته. وأضحية الملك أو غيره من الحيوانات تكفي للرجل وزوجته وجميع أولاده وجميع أقاربه الذين يشاركونه في نصيبه. وكذلك لو كان هناك شقيقان يسكنان في منزل ويتقاسمان النفقات معًا، فهذا يكفي الأخوين وجميع الأسرة.
• في حالة السكن المستقل: أما إذا كان الأب والابن مستقلين في البيت، فيجوز لهما أن يأخذا نصيبا من الأضحية، أي مشاركة البقر والإبل مع غيرهما من المسلمين، وفقا لأحكام الشرع. ولا يمكن أن يتجاوز سبعة أشخاص.

إقرأ أيضاً:

هل هذا مسموح؟ للإستيقاظ

يجوز للإنسان أن يهدى الذبيحة لأبيه أو أمه أو غيرهما. وكذلك لا فرق بين أن يكون المضحي حياً أو ميتاً. ولا يقتصر توزيع الأضحية على هذه الشروط فقط. بل على العكس، تصبح الأضحية ملكاً للمهدى إليه، وله أجره بإذن الله، وينال المهدي أجره أيضاً. فضل ومكافأة. والله أدري.

إقرأ أيضاً:

حكم ذبح الأضحية

وعلى قول جمهور العلماء، فإن السنة الصحيحة أن يضحي النبي – صلى الله عليه وسلم – بكبشين، أحدهما عن نفسه وعن أهل بيته، والآخر عن أمته. ومذهب أبي حنيفة وأحمد أن التضحية واجبة على الأقوياء. ولكن ليس هناك دليل على وجوب الأضحية على المسلمين؛ فالمسلم يضحي بقدر ما يستطيع؛ أقسم أنني أعرف.

إقرأ أيضاً:

فضل التضحية

إن الأضحية من سنن النبي صلى الله عليه وسلم، وهي من الأشياء التي كان لها فيها الأجر العظيم على النبي صلى الله عليه وسلم. ونصح بهذه الكلمات: “ليس هناك عمل أحب لـ الله من سفك الدم يوم النحر. ويأتي يوم القيامة بقرونه وشعره وحوافره، فيسيل دم الله في مكان ما أمامه. يسقط على الأرض. ثم كان سعيدا بذلك.“ويتطلب اتباع سنة نبينا صلى الله عليه وسلم خلال الأضحية، وفي ذلك الأجر والثواب، والله العالم.

وهكذا وصلنا لـ خاتمة المقال الموصوف هل يجوز الاشتراك في الأضحية؟وفي وقت تم بيان حكم تقاسم الأضحية بين الأب والابن وتقديم الأضحية، كما تم توضيح جوانب الاشتراك المباحة والمحرمة، وكذلك فضل الأضحية وحكمها.