هل يجوز الاشتراك في الاضحية

هل يجوز الاشتراك في الأضحية؟ ومن الأسئلة الشرعية التي تحتاج لـ إجابة أن ذبح بعض الحيوانات في الأيام المعدة للأضحية هو من العبادات التي تقرب العبد لـ الله عز وجل. ويتحدث عن اقتسام الأضحية، وحكم مشاركة الأب والابن في تكلفة الأضحية، وحكم الأضحية، وحكم الأضحية وفضائلها.

هل يجوز الاشتراك في الأضحية؟

الاشتراك في صلاة الأضحية موضوع يحمل الحالات التي يجوز فيها بعض الحالات ولا يجوز في حالات أخرى. لا يُسمح للأتراك بالمشاركة في مراسم التضحية.

الأحوال التي يجوز فيها الاشتراك في صلاة الأضحية

يجوز الاشتراك في الأضحية بالأجور والأموال بالشروط الآتية:

• اشترك في الملك: وإذا كانت الأضحية مجرد ناقة أو بقرة وكان عدد المشاركين محدودا، جاز للمسلمين الاشتراك في الأضحية من حيث الملكية، أي أنه يجوز لأكثر من شخص أن يمتلكوا أو يشتركوا في الأضحية. تصحية. . للإستيقاظ. «إلا سبعة نفر، وقد تحدث جابر بن عبد الله رضي الله عنه في حديثه: «»ذبحنا “أعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الحديبية سبعا من الإبل وسبعا من البقر.”
• رسوم الاشتراك والمكافآت: لأن مال الأضحية ملك لشخص واحد وهو يستبدل مال الأضحية مع غيره من المسلمين. وهذا الحديث الذي روته عائشة جائز مهما كثر الناس. والدة المؤمنين رضي الله عنها: «أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بذبح الكبش». فبدأ يمشي في الظلام، ويصلي في الظلام، وينظر لـ الداخل. وبقي في الظلمة فأتي به ليذبحه وقال له: يا عائشة, تعال المديةثم تحدث: شحذته بحجر، فكان كذلك، ثم أخذه، فأخذ الكبش، فوضعه على الأرض، ثم قطعه، وقال: بسم الله يا إله! تقبله من محمد. و عائلته. «كان من طين ومن قوم محمد فقتله».

إقرأ أيضاً:

الأحوال التي لا يجوز فيها الاشتراك في صلاة الأضحية

ولا يجوز الاشتراك في غير الأضحية من الغنم والبقر والإبل. لأنه لم يرد ذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه. وكان هناك بعض فقراء المسلمين الذين لا يستطيعون دفع ثمن الأضحية كاملا، ولكنهم لا يريدون أن يستبدلوا ثمن الشاة بأحد منهم. وإذا ذبح بقرة أو بعيراً فلا يجوز الاشتراك في الأضحية لأكثر من سبعة أشخاص.

إقرأ أيضاً:

هل هذا مسموح؟ تقاسم الأب والابن داخل ضحية

ينقسم حكم اتحاد الابن بابنه لـ قسمين:

• في حالة السكن المشترك: والأضحية تكفي الرجل وجميع أفراد أسرته. والأضحية من ملك أو أي حيوان انتهاء تكفي للرجل وزوجته وجميع أولاده وجميع أقاربه الذين يشاركونه في نصيبه. وكذلك لو كان هناك شقيقان يسكنان في منزل ويتقاسمان النفقات معًا، فهذا يكفي الأخوين وجميع الأسرة.
• في حالة السكن المستقل: أما إذا كان الأب والابن مستقلين في البيت، فيجوز لهما أن يأخذا نصيبا من الأضحية، أي مشاركة البقر والإبل مع غيرهما من المسلمين، وفقا لأحكام الشرع. ولا يمكن أن يتجاوز سبعة أشخاص.

إقرأ أيضاً:

هل هذا مسموح؟ للإستيقاظ

يجوز للإنسان أن يهدى الذبيحة لأبيه أو أمه أو غيرهما. وكذلك لا فرق بين أن يكون المضحي حياً أو ميتاً. ولا يقتصر توزيع الأضحية على هذه الشروط فقط. بل على العكس، تصبح الأضحية ملكاً للمهدى إليه، ولها أجرها بإذن الله أيضاً، وينال المهدي أجرها. فضل ومكافأة. أقسم أنني أعرف.

إقرأ أيضاً:

حكم ذبح الأضحية

وعلى قول جمهور العلماء فإن سنة النبي – صلى الله عليه وسلم – أن يضحي بكبشين، أحدهما عن نفسه وعن أهل بيته، والآخر عن أمته. ومذهب أبي حنيفة وأحمد أن الأضحية واجبة على القوي. ولكن ليس هناك دليل على وجوب الأضحية على المسلمين؛ فالمسلم يضحي بقدر ما يستطيع؛ أقسم أنني أعرف.

إقرأ أيضاً:

فضل التضحية

الأضحية من سنن النبي صلى الله عليه وسلم، وهي مما كان للنبي صلى الله عليه وسلم أجر عظيم. ونصح بهذه الكلمات: “ليس عمل أحب لـ الله من سفك الدم يوم النحر. ويأتي يوم القيامة بقرونه وشعره وحوافره، فيسيل دم الله في مكان ما أمامه. يسقط على الأرض. ثم كان سعيدا بذلك.“ويتطلب اتباع سنة نبينا صلى الله عليه وسلم، بذبح أضحية، وفي ذلك الأجر والثواب، والله العالم.

وهكذا وصلنا لـ خاتمة المقال الموصوف هل يجوز الاشتراك في الأضحية؟وفي المدة التي وضح فيها تقاسم الأضحية بين الأب والابن وحكم الأضحية، وضحت أيضا جوانب الاشتراك المباحة والمحرمة، وكذلك فضل الأضحية وحكمها.