تكبيرات العيد كتابه

تم كتابة تكبيرات العيد وتكبير العيد من الأمور التي يجب فعلها في اليوم الأول من أيام العشر من ذي الحجة. وكان نبينا وأصحابه -رضي الله عنهم- يكبرون كثيراً في الأعياد. ما هي صيغ تكبيرات العيد في الساحات والطرق والبيوت والمساجد بمجرد دخول العشر الأول من ذي الحجة؟ سيتم التعرف عليه من خلاله.

تكبيرات العيد مكتوبة

هناك أشكال عديدة لتكبيرات العيد، ومهما كان عدد مرات تكبير المسلم على الطريقة التي شرعها نبينا صلى الله عليه وسلم وأصحابه، فإن هذه التكبيرات جائزة. وبحسب الشريعة الإسلامية، فمن أبرز أنواع التكبير في العيد ما يلي:

• الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد.
• الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد.
• الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، وهذه الصيغة من أصح صيغ التكبير.
• الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر، الله أكبر، والحمد لله، 3 مرات.
• الله أكبر كبير كبير ولله الحمد، والحمد لله ليلة الغد. .
• الله أكبر كبير كبير كبير ولله الحمد. أحمد الله بكرة وأصيلا لا إله إلا الله ونعبده وحده الدين ولو كره الكافرون. لا إله إلا الله، أنجز وعده، وهزم عبده، وهزم الأحزاب وحده. لا إله إلا الله.
• الله أكبر الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير. أعان خادما وهزم الأحزاب وحده.

اقرأ أيضا:

هل يجوز التكبير جماعيا في العيدين؟

والتكبير الجماعي في العيدين من المسائل الخلافية بين أهل العلم. ورغم أن بعض العلماء يزعمون تحريمه، إلا أن كثيرين، ومنهم الشافعي، يجيزون التكبير الجماعي: “إذا رأوا الهلال”. في شهر شوال، أريد من الناس أن يقولوا “الله أكبر” جماعة وفرادى، سواء في السفر أو في المنزل، في المساجد، في الأسواق، في الطرق، في المنازل أينما كانوا يعيشون أو يسافرون، وأن يستمروا في قول “الله” أكبر”. “يقولون “الله أكبر” حتى يذهبوا لـ الصلاة وبعد صلاة الصبح، ويتوقفون عن التكبير عندما يذهب الإمام لـ الصلاة. ويكره للمصلين أيضًا أن يقولوا “الله أكبر” في الليل”. في عيد الأضحى يذكر من لم يحج بالتلبية.

أما الزيادة في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فقد قبلها بعض العلماء لأنها لا تخالف ما جاء في الذكر وكل ما يزيد في ذكر الله فهو نافع. : لا بأس بالصلاة على النبي محمد (ص) بعد التكبير وهذا أيضا من السنة ويجب على المسلمين الإشارة لـ “العيد” ولذلك فإن إضافة “الله أكبر” محل خلاف. وتجنباً للجدل فالأولى ترك الزيادة والاقتصار على السلف الصالح. “ولما كان الأمر واسعا واجتهاديا كره التكبير”.

مقالات مقترحة

ننصحك ببعض المقالات التالية:

لقد عرفنا ذلك بنهاية المقال. تم كتابة تكبيرات العيد وهناك عدد من صيغ التكبير مروية عن نبينا صلى الله عليه وسلم وأصحابه، وتعلمنا حكم التكبير جماعيا في العيدين وحكم إضافة التكبير لـ تكبيرات العيد. . فبعض العلماء يتفق مع هذا الرأي، وبعضهم يعارض هذا الرأي.