لا يجب على الحجاج أداء طواف كدوم. وبما أن طواف الوصول هو أول عبادات ومناسك الحج، فهو عبادة مشروعة تبيحها الشريعة الإسلامية، ولا يجوز إلا لأي حاج قادم من خارج مكة، وخاصة لـ بيت الله الحرام. وأسماء طواف القدوم هي طواف الورد، وطواف الجناح، وطواف السلام، ويسمى طواف السلام لأنه يمثل تحية الحجاج لـ البيت.
لا يجب على الحجاج أداء طواف كدوم.
عادة طواف القدس جائز ومشروع لكافة الحجاج، لكن هناك بعض الحجاج لا يجب عليهم أداء طواف القدس لأسباب خاصة أوضحها مجمع الدراسات الإسلامية:
- المرأة الحائضولا يجب على المرأة طواف القدوم وهي حائض، وإذا استمرت المرأة التي ينزف دمها على حكم النساء لـ يوم عرفة (وهذا دليل). على ما كان. عن عائشة رضي الله عنها صرحت: خرجنا معه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فما تحدثنا إلا في الحج حتى قدمنا. أتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أبكي فقال: “ما الذي يبكيك هذه السنة؟” تحدث: “ما حدث لك؟ ربما مت”. تحدث: “افعل كما فعل الحاج”، ولا تطوف بالبيت حتى تطهر. تحدث: «لما كان يوم النحر استنظفت، فأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك».
في الحديث، هرتز. وورد أن عائشة رضي الله عنها لم تطوف طواف القدوم، والسبب في ذلك أنها كانت حائضاً قبل مجيئها لـ مكة، وقد أمرها النبي صلى الله عليها وسلم بهذا الأمر. وما يفعله الحاج غير الطواف حول الكعبة أنه لا يتطهر لـ يوم النحر، فلا يطوف إلا للإفاضة.
- مكة: أي الشخص المقيم في مكة والدليل على ذلك أن الطواف القديم قد فرض على القدوم وأعلن ذلك عنه أيضاً إذا لم يمكن الوصول في حالة مكة.
- شخص يؤدي العمرة ويستمتع بهاوالدليل على ذلك أن طواف الكوديوم يدخل في طواف العمرة أيضاً، كما أن الصلاة المفروضة تحل محل التحية في المسجد، ومن قدم مكة وهو قاعد بعرفة فهو معفى من طواف هذا الحاج. طواف القدوم.
صفة طواف القدوم
طواف الكدوم هو الطواف الذي يقوم به الحاج عند وصوله لـ مكة، وينقسم تعريفه لـ قسمين. الأول هو ببساطة كلمة الطواف، أي الالتفات، مشتقة من كلمة القدوم. الدوران، الإحاطة بالشيء، والجزء الثاني هو تعريف كلمة قدوم (tevâf-ı kudûm). وأما كونهم عباداً لله تعالى فهو مثل تحية كلمة واحدة. لـ المسجد النبوي والبيت العتيق.
ولا يتم طواف الوصول إلا عندما يصل المسلم القادم من الخارج لـ المسجد الحرام. ويتم طواف الوصول بالطواف حول الكعبة أو الدوران أو الاحتضان سبع مرات. وكلها تجري على معنى واحد، لأن طواف الوصول هو طواف الوصول لـ مكة، ويشتمل على طواف السلام.
أنظر أيضا:
وقت الطواف كودوم
طواف الوصول سنة، ويستحب للحجاج القادمين من خارج مكة، أو القادمين من مكة قبل يوم عرفة، أو القادمين لـ مكة من الخارج ويقيمون يوم عرفة. ، ولا يطوف طواف الوصول بناء على أدلة من الكتاب والسنة:
- أولاًمن الكتاب: يقول الله تعالى: “وليطوف بالبيت العتيق”.
- ثانيًا: من السنة أن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل القرشي سأل عروة بن الزبير فقال: حج النبي صلى الله عليه وسلم، فعائشة رضي الله عنها فقال لي: ((إن أول ما فعله وقت وصل توضأ ثم طاف بالكعبة) ثم لم تكن عمرة، ثم حج أبو بكر رضي الله عنه. فسُرَّ وكان أول ما فعله هو الطواف حول الكعبة.
ثم لم تعمر، ثم فعل عمر رضي الله عنه مثل ذلك، ثم حج عثمان رضي الله عنه، وأول ما رأيته أنه طاف حول الكعبة، ثم حدثت العمرة. غير عمرة، ثم حججت مع معاوية وعبد الله بن عمر، ثم أبو الزبير بن العوام، وأول ما فعله طاف بالكعبة، ثم لم تكن عمرة، ثم رأيت المهاجرين والأنصار يفعلون هذا. ثم لم تكن عمرة، ثم انتهاء من رأيت فعلها، ابن عمر، ثم لم تلغها عمرة – وهذا أيضا ابن عمر معهم، فلم يسألوه – ولا أحد ممن جاء من قبل دون أن يضعوا أقدامهم على الأرض من الطواف حول الكعبة، لم يكونوا يبدأون بشيء، ثم لا يستحلون، فرأيت أمي وخالتي يقولان، إذا جئت لا تبدأ بشيء مما ذكر في الآية الأولى؛ تطوف به فلا يحل).
وقت طواف القدوم في الحج
طواف القدوم يكون في وقت الحج، وهو تحديداً أول مناسك الحج، يبدأ به المسلم بتحية البيت العتيق؛ هنا:
وقت بدء طواف الوصول
لا خلاف في بدء وقت طواف كدوم، لأن وقت طواف كدوم يبدأ من لحظة دخول الحاج مكة، ويستحب للحجاج القادمين لـ مكة أن يبدأوا به قبل السيرش عن مكان. ومكان الإقامة ونحو ذلك، لأن هذا يعتبر تحية البيت لمكة المكرمة والبيت العتيق.
انتهاء وقت الوصول للطواف
اختلف الفقهاء في مدة طواف كدوم على قولين:
- أول كلمةوهو رأي الحنفية والإمام مالك والشافعية والإمام أحمد بن حنبل، أي رأي جمهور الفقهاء؛ قالوا: إن طواف الوصول ينتهي عند لحظة الدخول، عند الاستراحة. عرفات.
- البيان الثاني: وهذا القول خاص بمذهب الإمام أحمد بن حنبل، حيث يقول أن وقت الطواف بكدوم يبقى بعد يوم عرفة.
- والكلمة المختارةوهو رأي جمهور الفقهاء الذين يقولون بجواز طواف الوصول لمن لا يستطيع دخول مكة إلا بمساندة بعرفات، وهذا يشير لـ حديث عائشة رضي الله عنها: (“من كان له أهلية”). فإن العمرة يطوفون طواف القدوم ثم يخرجون بعد الرجوع من منى “ويطوفون طوافاً انتهاء ومن جمع بين الحج والعمرة فلا يطوف إلا طوافاً واحداً”.
وقد طاف النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه طواف الإفاضة، وليس طواف القدم، بعد يوم عرفة، ومنهم من طاف بالأجر، ومن لم يطوف غير الطواف. العمرة ومنهم من لم يتم حجه لـ يوم عرفة؛ ويفهم من هذا أن طواف كدوم واجب على من أتى البيت قبل الوقوف بعرفة. ويحل التعبير محل طواف كدوم لمن لا يستطيع الوصول لـ مكة قبل يوم عرفة.
أنواع الطواف في الحج
وأهم أنواع الطواف خلال الحج هي:
- النوع الأولويسمى أيضًا طواف الوصول، طواف الوصول، طواف الورد، طواف السلام.
- النوع الثانيطواف التعبير: ويسمى أيضًا طواف التعبير، طواف الزيارة، طواف الصدر، طواف الواجب، طواف الركن، وهو من ضروريات الحج. طواف الفضل.
- والنوع الثالثوطواف الوداع يسمى طواف الوداع لأن الحجاج يودعون البيت الحرام.
أنظر أيضا:
لقد أوضحنا الأمر أخيرًا لا يجب على الحجاج أداء طواف كدوم. تحدث الله تعالى في سورة البقرة: “”الحج أشهر وأشهر فمن فرض الحج فلا رفث فيه ولا فسق ولا فتنة”.” وكما يقتضي الإسلام، يجب علينا تحقيق هذه الفضيلة خلال أداء فريضة الحج.
