صيغ التكبير في أيام العشر من ذي الحجة وسنوضح في هذا المقال ما يلي: من المعلوم أن ذكر الله في هذه الأيام الفضيلة هو افضل العبادة وأشرفها عند الله، والدليل على ذلك ما يلي: رسول الله -صلى الله عليه وسلم-. عليه – تحدث: إن هذه أعظم أيام الدنيا. إذ تحدث: (ما من أيام أعظم عند الله من هذه الأيام العشر، ولا أحب إليه، فأكثروا فيهن من التهليل والتسبيح والثناء).
صيغ التكبير في أيام العشر من ذي الحجة
وقد اختلف العلماء في صيغة التكبير. وسنوضح هذا الصراع على النحو التالي:
- صنبور: «الله أكبر كبيرا كبيرا والحمد لله، أحمد الله وبحمده، لا إله إلا الله، صدق وعده، وغلب عبده وغلب. لا إله إلا الله ونعبده بإخلاص الدين له ولو كره الكافرون، اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد. “”سلام كبير على أصحاب سيدنا محمد، وأزواج سيدنا محمد، وذرية سيدنا محمد.””
- المالكي: يقول “الله أكبر” ثلاث مرات ويكررها عدة مرات.
- الشافعي: “الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد”.
- الحنابلة: “الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد”.
أنظر أيضا:
أنواع التكبير في أيام العشر من ذي الحجة
سيتم شرح أنواع التكبير أدناه:
- التكبير المطلق: ويجب على العبد المسلم أن يبدأ في التكبير من أول يوم في شهر التشريق لـ انتهاء أيام عيد الأضحى.
- تكبير محدود: ويجب على العبد المسلم أن يبدأ بالتكبير من صلاة الصبح لـ صلاة العصر في انتهاء يوم من أيام التشريق.
فضل التكبير في أيام العشر من ذي الحجة
وبيان الأدلة الواردة في سنة نبينا صلى الله عليه وسلم على فضل التكبير في العشر الأول من ذي الحجة هو كما يلي:
- تحدث الله تعالى في كتابه الحكيم: “فليشهدوا منافع لهم وليذكروا اسم الله في أيام موحدة مما رزقهم من بهيمة”.
- عن سمرة بن جندب – رضي الله عنه – عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – تحدث: (تذكروا واقتربوا من الإمام، فإن الرجل لا يزال ينأى عنه، حتى إذا دخل) السماء حتى يتأخر عنها).
- وقال أيضاً: (ما من أيام أعظم ولا أحب لـ الله من العمل في هذه الأيام العشر، فأكثروا فيها سروراً وتسبيحاً وثناءً).
- وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لو يعلم الناس ما يحدث في النداء وفي الصف الأول ثم لم يجدوا إلا أن يرموا لرسموا السهام).
- وفي حديث انتهاء – صلى الله عليه وسلم – يقول: (ما من عمل افضل وأعظم عند الله من العمل الصالح في أيام العشر من عيد الأضحى).
- «كان ابن عمر وأبو هريرة يخرجان لـ السوق في أيام العشر فيكبران، فيقول الناس: الله أكبر، ويقولون: الله أكبر».
تمت كتابة صيغة تكبيرات العيد كاملة
وعلى ما روي عن سلمان الفارسي فإن صيغة التكبير في الأيام العشرة: الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، وهذه الصيغة مذكورة في «السنن». الكبرى عن البيهقي: “الله أكبر، الله أكبر ولا إله إلا الله، الله أكبر، الله أكبر”. “والحمد لله” وهذه الصيغة مأخوذة من ابن مسعود – رضي الله عنه، والصيغة الثانية: “الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر وتعالى، الله أكبر، ولله الحمد”. “وهذه الصيغة رُويت عن ابن عباس -رضي الله عنه-. كنت سعيدا مع كليهما.
أنظر أيضا:
فضل التكبير في أيام العشر من ذي الحجة
وقد يقال في حديث فضل التكبير أن التكبير هو افضل العبادات وأشرفها، ويستحب الإكثار منه في العشر الأول من ذي الحجة. “اشهدوا لهم المنافع واذكروا اسم الله في أيام موحدة بسبب البهائم التي رزقهم بها” تحدث، وقال عنهم عبد الله بن عباس رضي الله عنه في تفسير هذه الآية: “و “اذكروا الله اسما معلوما” أياما وعشرا وأيام معدودات، أيام طلوع الشمس.”
أنظر أيضا:
المواطن الذي يذكر الله في الحج
وفيما يلي سبب اسباب ذكر الله في الحج:
- وعن عبد الله بن مسعود – رضي الله عنه – تحدث: “ظهرت مع رسول الله – صلى الله عليه وسلم – ولم يدع التلبية”. ورمى جمرة العقبة ما لم يخلطها بتكبير أو تهليل).
- وفيما رواه الإمام البخاري عن ابن عمر – رضي الله عنهما – كالتالي: (يرجمون الجمرة السفلية بسبع حصيات، ثم يكبرون بعد كل حصاة… ثم يرجمن). الجمرة الوسطى كذلك… فيقول: رأيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يفعل هذا.
- وعن عبد الله بن عمر – رضي الله عنهما – أن: (كان رسول الله – صلى الله عليه وسلم – إذا قدم من سفر، من حج أو عمرة، كبر ثلاثا). قل ذلك مرات عديدة في كل ركن من أركان الأرض: الله أحد لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير. واسجد لربنا واشكر الله لقد صدق وعده، ونصر عبده، وهو الوحيد الذي هزم الأحزاب.
أظهرنا في هذا المقال صيغ التكبير في أيام العشر من ذي الحجة وتبين أن افضل العبادة وأشرفها لله تعالى في أيام عشر ذي الحجة، بخلاف التكبير والتحميد والتسبيح، هو -والله- أبعد من ذلك.
المعلق
- التويجري، محمد بن إبراهيم (1430هـ – 2009م)، موسوعة الشريعة الإسلامية (الطبعة الأولى)، السعودية: دار الأفكار العالمية، صفحة 322، الفصل الثالث. بتصرف، 2024/05/26
- التويجري، محمد بن إبراهيم (1430هـ – 2009م)، موسوعة الشريعة الإسلامية (الطبعة الأولى)، السعودية: دار الأفكار العالمية، صفحة 322، الفصل الثالث. بتصرف، 2024/05/26
- سليمان بن قاسم العيد، دروس وكلمات إرشادية (الطبعة الأولى)، الموقع: الموقع، الصفحات 3-7. مقتبس، 26.05.2024