التقيا على حق تسمية الأسبابهذا هو عنوان المقال ، ومعلوم أن المسلمين اتبعوا هدى رسول الله – صلى الله عليه وسلم – حتى ظهرت جماعات حديثة عن الحق وظهرت بينهم. وأسباب التسمية بين العارفين بالحقيقة والمتخصصين بهذا الاسم هي جزء من المسلمين ، وسيتم شرح معتقداتهم وخصائصهم ، ومن يتفق على الحق لاحقًا في المقال:
اجتمعوا مع الحق في تسمية الأسباب
التقيا على حق تسمية الأسباب أتباع السنة والجمعة. بالإضافة لـ تفانيهم في هداية أنبيائهم – صلى الله عليه وسلم – وتوجيهات أصدقائهم الكرام ، فهو علم يميز السنة عن غيرهم من البدع والوهم.
- تحدث الشيخ عبد العزيز الرشيد في كتابه التحذيرات السنية: وقال: أهل السنة: أي أهل السنة وأتباعها ، ومن يهتم بدراستها وفهمها ، ومن يحكمها أكثر أو أقل ، وأهل السنة. بلا مقالات وطوائف. ومنهم من سئل عن السنة فقال: خلافا لأهل السنة الذين لا اسم لهم ، أي أهل السنة مبتدعون ، فإن آخرين ليس لهم أسماء ينتمون إليها..
- أشير ابن القيم والصواعق من آيات أهل السنة ، وكان من أقواله:لا ينتمون لـ مادة موحدة أو لشخص معين غير الرسول ، وليس لديهم عنوان يعرفونه أو نسبة ينتمون إليها من مواد موحدة ، وقد طُلب من أسيادهم ، كما يقول بعض الأئمة السنة ، فقال: ليس له اسم غير السنة والبدعة ينتمى الناس أحيانًا لـ المادة. لمن يقول كالكدرية والمرجعية ، وأحياناً مثل الهاشمي والنجار والدرارية ، وأحياناً الأفعال والحرج والرافضة.
تابع أيضًا:
وهل هو سبب مناداة السنة على هذا النحو ، والدة أن هناك فرقا بين المسلمين؟
بعد الإجابة على السؤال بأنهم وجدوا الحقيقة من تسمية الأسباب ، سيتم توضيح ما إذا كان هذا التعريف سببًا للتمييز بين المسلمين. هذا جعل السنة بعيدًا عن غيرهم من المبتكرين وكان عليهم القيام بذلك بعد اندلاعه. وهم ليسوا دعاة انفصال وخلاف ، بل توحيد المسلمين ، لتوحيد صفوفهم ، وكلامهم على نبينا صلى الله عليه وسلم وأصدقائه. لأنهم آمنوا أن هذا هو السبيل الوحيد للخلاص ، تحدث الله: {وتذكروا نعمة الله لكم عندما تكونون أعداء ، فغلفوا قلوبكم بين قلوبكم وبفضل نعمته صرتم إخوة.
تابع أيضًا:
عقيدة أهل السنة والطائفة
في مقال اجتمعوا فيه عن الحق في تسمية عقائدهم ، وسيتم بيان عقائدهم ، وأن أهل السنة والجماعة هم الامتداد الصحيح لمنهج الرسول – صلى الله عليه وسلم – وأصحابه – الشرفاء – أتباعه في المعرفة والعمل والسلوك والعقيدة ومعتقداتهم سوف يتم شرحها أدناه:
- الإيمان الصارم بأن الله واحد ، وليس له رفيق ، ولا شريك له ، وأنه لن ينقصه شيء على الأرض أو في السماء.
- الإيمان الصارم بأن الله له أسماء وأجمل صفات.
- أن يثبت أن الله قد أثبت له من حيث الأسماء والصفات ، أو أن رسوله أكده دون أي تحريف أو تحريف أو تمثيل أو تكييف.
- ويعتقد أن محمدا عبد الله ورسوله وأنه خاتم الأنبياء وأن كل نبوة بعده كذب وهوى.
- الإيمان بالكتب التي نزلت على الملائكة والأنبياء والمرسلين.
- من الله عز وجل لإيمان راسخ بمصير الخير والشر. وكل شيء يتم حسب تقديره وإرادته. وإرادته هي النافذة ما أراد ولم يتألم.
- إن بعض المعتقدات والمؤمنين الذين اعتقدوا أنها كلمة الله ، والتي أنزلها القرآن حياً على رسوله ، آمنوا بها حقًا.
- الإيمان بالقيامة يوم القيامة وبعد الموت وأجر الأعمال يوم القيامة ورعب هذا اليوم.
- صدق أن الجنة والنار مخلوقات يمكن ولن يتم تدميرها بعد الآن ، وأن الله خلق الجنة والنار قبل أن يخلقهما.
- الإيمان الراسخ بأن المؤمنين رأوا ربهم في السماء.
- الاعتقاد بعدم جواز متابعة القبلة في الجنة أو بالنار إلا لمن يشهد نصاً معيناً.
- الإيمان هو القبول باللغة ، والإيمان بالسماء ، والتصرف بالأسلحة والأعمدة.
- يعتقدون أن أهل الذنوب العظيمة لأهل محمد لن يبقوا في النار إلا إذا ماتوا وهم موحدون ولا يتوبون.
- محبة أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من الإيمان بلا إفراط ولا تفريط صلى الله عليه وسلم.
- اعتقادا منهم أن الخلافة في مطاردة الرسول أولا لأبي بكر الصديق رضي الله عنه ثم عمر بن الخطاب رضي الله عنه ثم عثمان بن عفان الله علي بن أبي طالب. ارضي عنه بارك الله فيك.
- آمن برحيل المسيح الدجال ، ونزول عيسى بن مريم ، وعلامات الساعة ، والتحية له ، وشروق الشمس من غروب الشمس ، ومغادرة بغل الأرض.
- الإيمان بأن الإسلام هو الدين الصحيح الذي يجب اتباعه ، وأن اتباع الديانات والمذاهب المختلفة أمر خاطئ ومفهوم.
تابع أيضًا:
ملامح عقيدة أهل السنة والجماعة
والكلام في انتهاء المقال حيث يجتمعون بالحقيقة في تسمية الأسباب سيكون حول خصائص أهل السنة والإيمان بالمجمع لأن عقائدهم منفصلة عن معتقدات الآخرين. طوائف ذات خصائص متعددة منها:
- وحدة المصدر: ولا يوجد مصدر يعتمدون عليه في تحديد عقائدهم غير إجماع القرآن والسنة والسلف ، ولا يعترضون على ما ثبت بالقياس أو بالأفكار أو الحماس.
- حسنااذهب بعيدا للإثبات الحقيقي والغريزة والعقل والاقتباسما من شيء أريح للنفس وأمن في القلب من معتقدات السلف ، فهي متوافقة تمامًا مع الفطر الراسخ والعقول الصالحة ، والحمد لله لن تجد أي اعتراض على قرارات العقول أو السرد الأصيل ، لذلك بعقل صادق ، نقل حقيقي وصادق لا يمكن أن يتعارض مع الطريق.
- الوضوح والراحة: لا توجد صعوبة في الفهم أو التفسير ، بل على العكس من ذلك ، يفهمه الناس على مختلف المستويات ، وتتغير درجاته دون أدنى صعوبة ، ولا داعي للاستماع لـ الآيات والأحاديث في فهمهم.
- الاستقرار والمثابرة: شكوك الشكوك قوية وحاسمة فقط.
تابع أيضًا:
لذلك توصلنا لـ ختام مقال التقيا على حق تسمية الأسبابالتعبير الذي يصف انفصال المسلمين ، وحدتهم ، وأن هذه المجموعة توصف ، تم تعريفه على أنه معتقداتهم وخصائصهم.
مراجع
islamweb.net ،، 19.03.2021
islamweb.net ،، 19.03.2021
islamweb.net ،، 19.03.2021
islamweb.net ،، 19.03.2021
