تم كتابة تكبيرات العيد تكبيرات العيد من الأمور التي يجب فعلها في أول يوم من أيام العشر من ذي الحجة. وكان نبينا وأصحابه -رضي الله عنهم- يكثرون التكبير في الأعياد. ما هي صيغ تكبيرات العيد في الساحات والطرق والبيوت والمساجد بمجرد دخول العشر الأول من ذي الحجة؟ سيتم التعرف عليه عبر.
تكبيرات العيد مكتوبة
وأشكال تكبيرات العيد متعددة للغاية، ومهما كبر المسلم بالأشكال التي روىها نبينا صلى الله عليه وسلم وأصحابه فإن هذه التكبيرات جائزة. ومن أبرز أشكال التكبير في العيد نذكر شرعا:
- الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد.
- الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد.
- الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، وهذه الصيغة من أصح صيغ التكبير.
- الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد، 3 مرات.
- الله أكبر كبير كبير الحمد لله، وأحمد الله ليلة الغد، الله تعالى قوي وقوي، وصلى الله على النبي محمد صلى الله عليه وسلم. .
- الله أكبر كبير كبير ولله الحمد، أحمد الله بكرة وأصيلا، لا إله إلا الله، ونعبده وحده الدين ولو كره الكافرون. لا إله إلا الله، صدق وعده، وغلب عبده، وهزم الأحزاب وحده. لا إله إلا الله.
- الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، نسجد لربنا، ونحمد الله. ساعد خادماً وهزم الأحزاب بمفرده.
اقرأ أيضا:
هل يجوز التكبير جماعيا في العيدين؟
التكبير الجماعي في العيدين من المسائل الخلافية بين العلماء. وعلى الرغم من أن بعض العلماء يجادلون بأن هذا حرام، إلا أن الكثيرين، بما في ذلك الشافعي، يسمحون بالتكبير الجماعي: “عندما يرون الهلال”. وفي شهر شوال أريد من الناس أن يكبروا جماعة وفرادى في المساجد والأسواق والطرق والبيوت، سواء كانوا مسافرين أو في بيوتهم، أينما أقاموا أو سافروا، يستمرون في التكبير. يكبرون حتى يذهبوا لـ المصلى وبعد الصباح، ويتوقفون عن التكبير عندما يخرج الإمام للصلاة. وكذلك يستحب خاصة للمصلين أن يكبروا ليلة عيد الأضحى. ويذكر من لم يحج بالتلبية.
وأما مسألة الزيادة على النبي صلى الله عليه وسلم فقد أقرها بعض أهل العلم لعدم مخالفتها لما جاء في الذكر، وأن كل ما يزيد في ذكر الله فهو ميمون: “”” ولا بأس بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بعد التكبير، وهذا “من سنة المسلمين أن يظهروا” العيد وبالتالي الزيادة “الله أكبر” فيها خلاف، وتجنباً للجدل فالأولى ترك الزيادة والاقتصار على السلف الصالح. “ويكره التكبير لأن المسألة واسعة وهي مسألة اجتهاد”.
مقالات مقترحة
نقترح عليك بعض المقالات التالية:
وفي انتهاء المقال عرفنا ذلك. تم كتابة تكبيرات العيد هناك عدد من صيغ التكبير مروية عن نبينا صلى الله عليه وسلم وأصحابه، وتعلمنا حكم التكبير الجماعي في العيدين وحكم إضافة التكبير لـ تكبيرات العيد. وقد وافق على ذلك بعض أهل العلم، وبعضهم لم يخالفه.
