يعتبر قرار التبرع بالأعضاء بعد الوفاة من الفقه الذي يطمح إليه كثير من المسلمين ، وخاصة طلاب الشريعة الإسلامية ، حيث يشير الناس لـ قضايا تتعلق بدينهم. ليعلموا ما هو حرام ومباح وما يزعج الله. يتجنبونه وكل ما يحبه الله. وهم يفعلون ذلك ، وقد اتخذ العلماء الكثير من القرارات المتعلقة ببيع وتجارة الأعضاء ، وفيما يلي سنتعرف على التبرع بالأعضاء بعد الوفاة.
قرار التبرع بالأعضاء
يعتبر التبرع بالأعضاء من القواعد التي تجري حول شيئين: يمكن أن يكون التبرع أحد الأعضاء التي تتوقف فيها الحياة ، مثل القلب أو الدماغ أو أشياء أخرى تؤخذ معه. بينما يحكم هذا ، إذا فقدت الحياة العضو ؛ لا يجوز التبرع لأنه يعتبر انتحاراً والانتحار سلب للنفس التي تعطيه للإنسان.
وبالمثل ، قد لا يتم التبرع بالأعضاء مثل اليدين والقدمين الناتجة عن الإصابة أو التي فقدت وظيفتها الأساسية. لأن هذا يسبب ضررًا جسيمًا للإنسان ، ولكن إذا كان العضو لا يموت مثل الكلى والأعضاء المختلفة التي لا تفقد مع الحياة ؛ يجوز لأي شخص أن يغفر ولا حرج ، ولكن يجب تطبيق الضوابط الشرعية التي أقرتها الشريعة الإسلامية في هذا الصدد. لتجنب أي محاولات تهريب الأعضاء ؛ لأن الله سبحانه وتعالى قد كرم الإنسان ، وبهذا يقول الله تعالى: “كرمنا بني آدم ، وولدوهم في البر والبحر ، وقدمنا لهم الحسنات”.
قرار التبرع بالأعضاء بعد الوفاة
إن قصة حياة الكائنات الحية جيدة ، وبالتالي يمكن السماح للعلماء بالتبرع بالأعضاء أو بيعها بعد الموت ، ولكن الشروط ضرورية لذلك: أن الميت مات بالكامل ، أي: فقد الحياة منه ، ولا يعتبر الموت السريري ، بل يعتبر الموت. كان يجب أن ينصح أنه سيفقد أنفاسه أو الأعضاء الرئيسية مثل القلب وجميع العمليات في الجسم التي تتوقف بها كافة العمليات في الجسم ومعه الأعضاء الرئيسية حيث تتوقف قصة حياة الإنسان ، وكذلك الموتى ، يرغب أن ينتقل من أجزاء الجسم بعد الموت في حياته.
أو بعد موت الناس يجوز أخذ ما يحتاجون إليه من بدنهم متى احتاجوا إليه ، وإذا كان في ذلك الموافقة الكاملة على جواز التبرع بالأعضاء ، وقد نص بعض العلماء على عدم جواز التبرع بالأعضاء بعد الموت. حتى إذا تم استيفاء هذه الشروط ، فمن أشكال التجارة المحظورة تشبيه بيع الأعضاء ببيع السلع التي يتاجر بها التجار فيما بينهم ، وأنه يسمح للناس بالمتاجرة التي يكسبون بها مبالغ عدد ضخم من المال لأنفسهم ، تمامًا مثل الأعضاء التي يمنحها للإنسان – المجد والمجد . إنها ليست للإنسان بل لله. وهبها الله للناس ولا يجوز لأحد أن يتصرف في ملكه فما رأيك إذا كان صاحبها هو الله؟
شروط التبرع بالأعضاء بعد الوفاة
وقد أصدر العلماء فتاوى تجيز التبرع بالأعضاء أو بيعها ، وهذه المهمة لا تذهب سدى ، فهي تتم كما أحكام الشريعة التي تقتضيها الشريعة الإسلامية ، ومن هذه الشروط:
- يعتبر التبرع أو البيع ضروريًا للغاية ، على سبيل المثال ، إذا كانت قصة حياة الشخص الذي من المفترض أن يتبرع تعتمد على هذا ويموت إذا لم يتبرع له ، في وقت قد يُسمح لشخص بالتبرع له أو بيع أعضاء حياته كماًا للوائح. تم تعريفه من قبل الشريعة والأطباء.
- حقيقة خبر أن المتوفى كان مليئًا بالقوى العقلية في حياته ، ولكنه أمر بعد وفاته بأن يكون مستعدًا للتبرع بأعضائه لشخص معين أو جهة موحدة ، حتى لو لم ينصح أو لم يكن في كامل قوته العقلية عملية التبرع أو البيع غير مسموح بها شرعاً.
- أن المتوفى حقاً ميت. لذلك فإن من حوله ، أو من نصحهم بجواز التبرع بها أو بيعها ، سيحرص على وفاته إذا لم يتأكد وفاته. غير مسموح بالعدوى ، كما هو الحال مع الموت السريري أو غيره من الحالات التي يفقد فيها الشخص وعيه ولكنه لا يموت في الحقيقة كما لو كان تنفسه يعمل معه. هذا أيضا لا يقنن النقل.
- يجب أن تكون مؤسسة طبية خاصة تتعامل مع أعمال زراعة الأعضاء ولا تتطلب رقماً محدداً ، ولكن المطلوب هو الحاجة للزراعة وإذا كانت بحاجة لثلاثة أطباء يتم إجراؤها من قبل ثلاثة … إلخ. هذا يختلف من شخص لآخر ومن نقل لـ انتهاء ، ولكن يجب أن يكون الطبيب على دراية كاملة بهذه المهمة. وبالتالي ، لن تكون هناك نتائج غير متوقعة.
- لا يجوز زرع الأعضاء في الأماكن المعدة لها والإشراف القانوني والقانوني عليها وفي الأماكن غير المعدة.
قرار بشأن الاتجار بالأعضاء البشرية
الاتجار بالأعضاء من الأنشطة التي تحرمها الشريعة الإسلامية ، حيث أنه يسمح للناس بالتجارة في أشياء لا يملكونها ، وهذه التجارة ملك الله الذي أوكل إتمام هذه الأعضاء لـ أحد وإتمامها. يجب أن تحميها ، وتتم التجارة في ظروف دون أي إجراء ، سواء كانت هذه الإجراءات قانونية أو مشروعة ، ويمكن لهذه التجارة أن تكلف الكثير من الأرواح في إدارة هذه المهمة ؛ لأنه يمكن إجراؤه بواسطة أطباء غير متخصصين ويمكن أن يحدث في حالات استثنائية حيث لا يمكن تجنب أي عقبة أمام المتبرع في ذلك الوقت.
في هذه المقالة ، يمكننا التعرف على الأحكام المتعلقة بالتبرع بالأعضاء بعد الوفاة ، وتوفير بيع الأعضاء لشخص حي أو ميت ، وما هي التجارة المحظورة لزرع الأعضاء أو التبرع بها ، وشروط وقوانين التبرع بالأعضاء أو بيعها. لم يوص المتوفى بالتبرع بهذه الأعضاء أو زرعها قبل الوفاة ، وماذا لو مات شخص إكلينيكيًا ويجب على الأطباء المختصين إجراء هذه المهمة أو مكان مخصص لها؟
المراجع
islamweb.net ،، 11/11/2020
islamqa.info ،، 11/11/2020
binbaz.org ، 11/11/2020
islamweb.net ،، 11/11/2020
