ابن باز، حكم الاحتفال بعشر ذي الحجة مع اقتراب أيام العشر من ذي الحجة، كثير من الناس يهنئون ويدعون بالبركة بمناسبة حلول هذه الأيام المباركة المباركة علينا، ومن واجبنا أن نعرف حكم الاحتفال بها عند ابن باز. وهذا سيكون موضوع مقالتنا القادمة.
ابن باز، حكم الاحتفال بعشر ذي الحجة
ولم يذكر الشيخ ابن باز حكم الاحتفال بعشر ذي الحجة، لكنه ذكر حكم الاحتفال بالعيد، ومن هذا يمكن أن نستنبط رأيه في حكم الاحتفال بعشر ذي الحجة قياسا. .تحدث العلامة ابن باز: لا أدري لهذا أصلاً، ولكن الأولين كانوا يهنئون بعضهم بعضاً: تقبل الله منك، تقبل الله منا ومنك، وكان إذا لقيه لوح بيده. وقال: تقبل الله منا ومنكم، عيد مبارك، لا نعلم أن في هذا بأسا، فهو من العهد الأول، بارك الله فيكم في العيد أو تقبل الله منا؛ ومنك ولا حرج في كلام مثل ذلك، ليس لهذا صيغة معروفة، فإذا صلى تحدث: تقبل الله منا ومنكم، سواء كان عيد الأضحى أو عيد الأضحى. سواء كان عيد الأضحى أو عيد الأضحى، عيد الأضحى أو عيد الفطر واحد، يعني سيقبل حجك في الحج، تقبل الله منك، تقبل منك العمرة، تقبل الله منك، كل هذا وغيره يكفي، نسأل الله الهداية للجميع.
إقرأ أيضاً:
بعض الأحكام المتعلقة بعشر ذي الحجة عند ابن باز
وأوضح العلامة ابن باز أن أيام العشر من ذي الحجة تسمى تسعة أيام، والعيد وهو اليوم العاشر لا يدخل في هذه الأيام، فيسمى أيام العشر من ذي الحجة. بمعنى انتهاء المقصود بصيام تسعة أيام، أي أن اليوم العاشر هو يوم عرفة ولا صيام فيه، ويستحب صيام تسعة أيام من ذي الحجة ويكره العمل في هذه الأيام. . إنه افضل من العمل في أيام أخرى. من احدث الأعمال التي تقرب العبد من ربه في أيام العشر من ذي الحجة؛ الذكر والتكبير وقراءة القرآن الكريم والزكاة. أما أيام ذي الحجة فالأدلة يمكن أن تكون منفصلة أو مجتمعة ويمكن صيام بعضها وتخطي بعضها، فالصيام ليس بواجب بل هو نصيحة وتوصية ويجوز الصيام. في الأيام. مغفرة الذنوب والسيئات.
في انتهاء مقالتنا تعلمنا ابن باز، حكم الاحتفال بعشر ذي الحجة ولم يتحدث العلامة والشيخ ابن باز عن حكم الاحتفال بهذه الأيام، لكنه تحدث عن حكم الاحتفال بالعيد وغيره من الأيام الدينية، وتعرفنا على بعض الأحكام الخاصة وأفضلها لأيام العشر من ذي الحجة. وهذه هي الأعمال التي ينبغي للعبد أن يفعلها في هذا الوقت.
