منوعات

حكم الحلاقة في عشر ذي الحجة

حكم الحلاقة في أيام العشر من ذي الحجة لعشر ذي الحجة بعض القواعد الخاصة التي يجب على المسلم اتباعها، ومنها قصات الشعر. وعلى وجه الخصوص فإن حكم أيام العشر من ذي الحجة يختلف عن بقية أيام السنة. فما حكم الحلاقة في أيام العشر من ذي الحجة؟


حكم الحلاقة في أيام العشر من ذي الحجة

وثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم تحدث في أحاديثه الصحيحة: (لو دخل عدد عشري, وأراد واحد منكم هو فهو يعرض التضحيات, لا هو يلمس من شعر ويبشره بالخير اختلف الفقهاء في تطبيق هذا الحديث على ثلاثة آراء:

آراء العلماء المنتمين لـ المذهب الشافعي

والحديث مبني على الأصل في جواز عدم قص شعر الأضحية، وأنه من السنة لمن أراد أن يضحي أن لا يقص شعره أو لحيته. شيء مستهجن.

رأي الإمام أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه

وقد جاء في الحديث وجوب ذلك، وبما أنه يحرم على المضحي أن يأخذ شعره أو لحيته فهو حرام عندهم.

رأي أبي حنيفة ومالك

وليس من سنة نبينا صلى الله عليه وسلم لمن أراد أن يضحي أن يحلق شعره في أيام العشر من ذي الحجة، ولا يكره لمن ضحى بهيمة. ولا يكره إزالة شيء من بشرته أو شعره، ولا يكره أن يزيل أحد شيئا من شعره، كالذي لا يضحي، ولا يحرم الطيب والملابس على من لا يحرم عليه. هم. ليحلق رأسه.

أنظر أيضا:

الحكمة من النهي عن حلق الأضحية في العشر الأول من ذي الحجة

وقال بعض العلماء إن المقصود من إيقاف المجني عليه من حلق لحيته وشعره هو التشبه بالمحرم، كما يحرم على المحرم أن يقص شعره ولحيته ما دام محرماً. تحدث: الحكمة من النهي عن حلق الرأس هو الإبقاء على الشعر والأظافر لإتمام الأضحية وتمام الالتزام بها.
ولكن قد يعتقد البعض أن أضحية من يطلب الأضحية ثم يأخذها من شعره أو لحيته أو أظفاره لا تقبل، وأن هذا خطأ كبير لا يجوز، وأنه لا علاقة بين ذلك وبين قبول الأضحية وقبول الأضحية. إذا قام الذي يزيل الشعر بإزالة الشعر بدون عذر شرعي فقد خالف أمر نبينا صلى الله عليه وسلم. لقد فعل ما نهانا عنه؛ ثم عليه أن يتوب، ويستغفر ربه، ولا يفعل ذلك مرة ثانية؛ وتجزئ تضحية من عليه أن يحلق شعره وأظفاره وبشرته. وإذا كان المضحي لنفسه أو عن غيره داخلاً في النهي عن إزالة الأظفار من اللحية والجلد. وإذا منعه وكالة أو وصية فلا يسري عليه هذا المنع.

في انتهاء مقالتنا تعلمنا حكم الحلاقة في أيام العشر من ذي الحجة لقد اختلف العلماء في الحلاقة في أيام العشر من ذي الحجة، وتعلمنا الحكمة من إيقاف حلق الأضحية المشابهة للحرام، وهي أيام العشر من ذي الحجة. لاستكمال التضحية والعبادة.

السابق
هل يجوز احلق وانا بضحي
التالي
هل يجوز التضحية عن الميت

اترك تعليقاً

This site is protected by reCAPTCHA and the Google Privacy Policy and Terms of Service apply.