حكم الحلق قبل ذبح الاضحية

حكم حلق الحلق قبل الذبح وكما نعلم جميعاً أن هناك شروطاً موحدة يجب أن تتوافر في الأضحية والأضحية نفسها ومن يذبحها؛ ومن ذلك حلق الأظافر وتقصير شعر من يرغب الأضحية. وهذا سيكون موضوع موضوعنا القادم في حكم الحلاقة قبل الذبح.

حكم حلق الحلق قبل الذبح

حكم حلق الحلق قبل الذبح ولا يجوز أخذ شيء من شعر أو أظفار أو جلد المضحي، سواء كان حجاً والدة لا. ومن أراد أن يضحي فلا يأخذ من أظفاره ولا من شعره ولا من رأسه شيئا. وبعد العشر من ذي الحجة لا يبدأ بدنه ولا عانته ولا شاربه ولا لحيته حتى يضحي. إزالة أي جزء من شعر أو أظفار أو جلد المضحي أو المرأة، أو من سائر جسده.وهذا ينطبق على الرجال والنساء الذين يضحون، إذا أرادوا أن يضحوا عن أنفسهم وأهل بيتهم؛ بمعنى انتهاء، الشخص الذي يرغب أن يضحي عن نفسه لا يحصل على شيء حتى يضحي. ويحتفظ والداه أو أهل بيته بأظافره وشعره ونحو ذلك من أول الشهر حتى يضحوا. ولا يأخذ شيئا وقد أمره النبي صلى الله عليه وسلم أن لا يأمرنا. يجوز ويجوز شرعاً الأخذ من الشعر والجلد والأظافر حتى تكتمل الأضحية، لكن بشرط أن يرغب المضحي في التطيب والحضور لـ أهله، إلا أن يأخذ شيئاً من الجسد. هذا غير مسموح به.

إقرأ أيضاً:

هل يجوز لأهل المضحي أن يأخذوا من شعره وأظفاره عشرا؟

نعم يجوز، ولكن حكم عدم إزالة الشعر والأظافر والجلد لا ينطبق إلا على من يرغب الأضحية. ولا يجوز لها أن تأخذ شيئاً من شعرها أو أظافرها أو بشرتها في العشرة الأولى. ومع أول شهر ذي الحجة يجوز أخذه من أظافرهم وشعرهم وجسمهم وبشرتهم. ولأن هذا الحكم خاص بمن يرغب أن يضحي لا بأهله، تحدث: «وأما أهل المضحي فلا شيء عليهم، ولا يمنعون من أخذ شيء من شعرهم». . وعلى أصح كلام العلماء، فإن هذا الحكم خاص بالمجني عليه الذي يرغب ذبح الحيوان، فيؤمر به ويستحب ألا يأخذ شيئا من مال المضحى أو شعره أو جلده. يضحي، وهذا الحكم ينطبق على من يضحي، سواء ذبح الأضحية بنفسه، أو أراد أن يوكل غيره. وقد جاءت الأحاديث الدالة على الوصية بعدم أخذ شيء من الشعر أو الأظافر أو الجلد. ولما روته والدة سلمة والدة المؤمنين عن النبي صلى الله عليه وسلم قالت: (من كانت له ذبيحة فليذبحها). إذا دخل هلال ذي الحجة، خذيه من شعرك حتى تضحي، ولا يأخذ من أظفاره شيئا).

إقرأ أيضاً:

حكم إزالة شعر وأظافر من يذبح عنه حيوان

وتحريم أخذ الشعر والأظافر خاص بمن يرغب أن يضحي بالحيوان، وعليه يجوز لمن يرغب أن يضحي أن يأخذ من شعرها وأظفارها وجلدها. ولا حرج في ذلك؛ لأن النبي – صلى الله عليه وسلم – علق حكم عدم إزالة الشعر على الأضحية فقط، وليس على المذبح عنه. ولم يثبت أن من ضحى عنه يحق له ذلك، ولم يثبت أن النبي – صلى الله عليه وسلم – كان يضحي عن أهله وما أراد منهم. أو منعهم من إزالة أي شيء من شعرهم أو بشرتهم أو أظافرهم؛ وإذا كان الأمر كذلك فقد تحدث الشيخ ابن عثيمين بإذن النبي صلى الله عليه وسلم: “”من أراد أن يضحي فليعلم أنه لا يلزمه حكم عدم أخذ الشعر والأظافر والجلد من الإنسان”” الذي يرغب أن يضحي عنه في العشر الأول من ذي الحجة. لذلك باختصار؛ ويحرم حلق أو تشذيب أو نتف الجلد أو الجسم أو الرأس. وهذا الحكم خاص بمن ضحى به، ولا يجب الامتثال لمن ضحى عنه. وبهذا الترتيب سواء كان المضحي عنه أبا أو أما أو أخا أو أحد الأقارب، يكون القرار واضحا لمن تذبح عنه، وليس لمن تذبح عليه. .

اقرأ أيضا:

آراء العلماء في حكم من ضحى بحلق شعره في العشر الأول من ذي الحجة

ثبت في الأحاديث الصحيحة أن النبي -صلى الله عليه وسلم- تحدث:لو دخل عدد عشري, وأراد واحد منكم هو فهو يعرض التضحيات, لا هو يلمس من شعر ويبشره بالخير شيء)وقد اختلف الفقهاء في تطبيق هذا الحديث على ثلاثة طوائف:

المذهب الشافعي

تحدث: إذا لم يحلق المضحي شعره أو أظفاره أو بشرته فهو مستحب وليس بواجب، ويسن لمن أراد أن يضحي أن يمتنع عن قص شعره أو جلده أو أي شيء انتهاء. . فإذا أخذ شيئاً من ذلك من جسده في أيام العشر من ذي الحجة كره ولم يأخذه. وهذا حرام عليه، وهذا كلام سعيد بن المسيب.

مذهب أحمد بن حنبل وإسحاق بن رهفية

وجاء في الحديث أن من أراد أن يضحي فلا ينبغي له أن يأخذ شعره وجلده في العشر الأول من ذي الحجة. فإذا أخذ شيئاً من الشعر أو الجلد صار حراماً، وهذا عندهم ظاهر الحديث.

مذهب أبي حنيفة ومالك

قالوا: لا يسن أخذ شعر المضحي وجلده، ولا يكره أخذ شعر المضحي وجلده في دخول العشر الأول من ذي الحجة. كما أن من لا يضحي شيئاً من جلده ولا رأسه، ومن أراد أن يضحي فلا يمنع من الطيب والثياب في العشر الأول من ذي الحجة، فإن علمه لا يمنع من أخذ شيء من يديه. الشعر أو الأظافر أو الجلد.

هل يجب تجنب الشعر والأظافر في الأضحية؟

حكم أن يأخذ الجاني بعضاً من شعره وأظافره خلال القص

في انتهاء مقالتنا تعلمنا حكم حلق الحلق قبل الذبح ولا يجوز أخذ شيء من شعر أو أظفار أو جلد المضحي، سواء كان حجاً والدة لا. وتعلمنا حكم إزالة شعر وأظافر صاحب الأضحية. وتعرفنا أيضًا على حكم إزالة أظفار وشعر الفاعل خلال الذبح وهل يعتبر تجنب الشعر والأظافر شرطًا لصحة الأضحية.