حكم من قص أظافره قبل الأضحية. وهي من الأحكام الشرعية التي يتهافت عليها الناس كل عام في أيام الأضحى. أمر الله – تعالى – المسلمين بالذبح، والذبح يعني أن يذبح المسلم أي حيوان يشاء يوم القيامة. عيد الأضحى. إن ذبح الحيوان قرباً ومحبةً لله – والله تعالى أدري – من شعائر الدين الإسلامي المعروفة، وكما جاء في القرآن الكريم، فهذا أيضاً حكم قص الأظافر قبل الأضحية. تعلمت.
حكم قص الأظافر أمام المجني عليه
من أجل التقرب لـ الله في عيد الأضحى، يجب على المسلمين التضحية بالحيوانات بشروط وأحكام موحدة. تختلف آراء الفقهاء في حكم قص الشعر أو الأظافر قبل الأضحية. أما من يقلم أظفاره قبل الأضحية :
- وذهب الحنابلة وبعض فقهاء الشافعية لـ وجوب عدم قص الشعر والأظافر قبل الأضحية. وقد روى الإمام مسلم رحمه الله في صحيحه عن والدة سلمة والدة المؤمنين رضي الله عنها صرحت: إذا جاء العشر وفيه هدي وهو يرغب أن “فليذبحه، فلا يقص شعره وأظفاره” “لا تقطعوه”.
- وقد روي عن جمهور الفقهاء أنه من السنة عدم قص الشعر والأظافر قبل الذبح، ويكره ترك ذلك. ويستدل بالحديث التالي الذي رواه الإمام مسلم رحمه الله في صحيحه عن عائشة والدة المؤمنين -رضي الله عنها-: “”عندي هدية النبي محمد”” تحدث صلى الله عليه وسلم: «إذا كان ذلك بعث معهم وما يمنع الإحرام حتى يذبح».
أنظر أيضا:
وقت عدم قص شعر وأظافر الشخص الذي يعرض الأضحية
كشفت دار الإفتاء المصرية وقت عدم قص الشعر والأظافر، موضحة أن انتهاء موعد لقص الأظافر والشعر للأضحية هو أول أيام العشر من ذي الحجة. كما تحدث الإمام النووي: من دخل عشر ذي الحجة وأراد أن يضحي، فإنه يستحب ألا يحلق شعره ولا يقلم أظفاره حتى يضحي، وهذا لا يجب عليه، ولكن يستحب لأم سلمة – بإذنه. من الله. وعنه – صلى الله عليه وآله وسلم – تحدث: «من كانت له ذبيحة فأراد أن يذبحها ورأى هلال ذي الحجة». حجة فلا يمس شعرها ولا أظفارها حتى يضحي. ولا يحرم حلق شعرنا أو قص أظافرنا، وعليه فإن قص أظافرنا في أيام العشر من ذي الحجة جائز شرعاً، ولا يؤثر ذلك على الأجر والذبح والأضحية.
أنظر أيضا:
سبب في عدم قص شعر وأظافر المضحي
وقد فسر بعض العلماء الحكمة والحكمة من عدم قص شعر أو أظافر من يذبح حيوانا بأن ذلك ليبقى الإنسان مقطعا عندما يضحي لينقذ نفسه من النار. فيكون خلال الأضحية مكتملاً بأظافره وشعره، لأنه يأتي بهما عندما يدعو الله تعالى أن تكون هذه الأضحية سبباً لنجاته من النار، كما تحدث المناوي في فيض الجامع. -الكادر: «نهى عن قص الشعر والبشرة حتى لا يضيع بعضها عندما نزلت الرحمة وفاض النور الإلهي ليتم فضائله وتطهيره من النقائص والسيئات».
وهكذا تم تقديمنا حكم من قص أظافره قبل الأضحية. تحدثنا عن وقت عدم قص شعر وأظافر المضحي، كما أوضحنا سبب عدم قص شعر وأظافر المضحي.
