ما درجة صحة حديث مبتدأ الرحمة ، وأوسطه مغفرة ، وآخره خلاص من نار. مع اقتراب شهر رمضان الكريم بين المسلمين ، هناك سؤال تروج له الأحاديث النبوية والآيات القرآنية بشكل متكرر بين المسلمين فيما يتعلق بالصيام وشهر رمضان عندما يكون الكثير من الأحباء بين المسلمين غير متأكدين من صحة الحديث . وفي هذا المقال سنحاول بيان ترتيب أحاديث الرحمة الأولى والمتوسطة ، كما سنشرح حكم انتهاء النجاة من جهنم وانتقال الأحاديث المفبركة ونقلها. ونذكر بعض الأحاديث الضعيفة الواردة في فضل شهر رمضان.
صحة حديث مبتدأ الرحمة ، وأوسطه مغفرة ، وآخره خلاص من نار.
هو حديث يبدأ بالرحمة والمغفرة في المنتصف وينتهي بالخلاص من النار.وهذا الحديث ألقى رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبة طويلة على المسلمين فقال:وهذا هو أول شهر الرحمة ، وأوسطه المغفرة ، وآخر شهر التخلص من الجحيم. من قلل من ماله غفر له الله وحفظه من النار.وقد ورد هذا الحديث حديثاً ضعيفاً في كتاب الشيخ الألباني صحيح الجامع ، كما ورد في كتاب السلسلة الضعيفة. الحديث. الإمام أحمد ويحيى بن معيوهذا الحديث ليس بشيء وعليه فهو ضعيف يرفضه بالإجماع مشايخ وعلماء المسلمين.
تابع أيضًا:
الدليل على ضعف الحديث الذي بدايته الرحمة وأوسطه المغفرة وآخره التخلص من النار.
بعد بيان بطلان الحديث ، أوله الرحمة ، ووسطها الغفران ، والنهاية التحرر من النار ، نستمر في بيان الدليل على ذلك. نجد في الأحاديث بعض المعاني التي تتعارض مع مقاصد ومقاصد الإسلام وتتعارض مع ما يقال في فضل الشهر المبارك ، لأن شهر رمضان شهر مغفرة ورحمة وخلاص من نار. جهنم ، وليس هناك أيام مخصصة للرحمة والخلاص من النار إلا أيام ، وهناك انقطاع في رواية هذا الحديث ، تحدث حديث سلمان الفارسي وسعيد بن المسيب أنه لم يأخذ اسمه. من سلمان الفارسي. رضي الله عنه وعن هذا الحديث الذي يحتوي على أقوال مخالفة لأصول العبادة الإسلامية: “من اقترب منه بالخير كمن يعمل الحسنات. في دين الإسلام ، تختلف الفرض والواجبات غير الضرورية من حيث الأجور والأحكام والتشريعات ، وهي موضوعة في سلسلة الأحاديث الضعيفة.
حكم الرواية في الموضوع
بعد إثبات بطلان حديث يكون بدايته رحمة وأوسطه مغفرة وأخيرًا ينقذ من نار نبدأ بشرح حكم الرواية وتداول الأحاديث الضعيفة والملفقة. فانتشار الأحاديث المفبركة والمحكوم عليها من المحرمات في الإسلام التي تأخذ صاحبها لـ النار ، وهذا ما ورد في أحاديث الرسول – الروح والسلام – على النحو التالي:من أين يكذب على عنيدو دعه يتوب مقعدها من أين ناروعليه فإن تداول هذه الأحاديث أمر لا يجوز شرعاً إلا تنبيه الناس من رواية حديث ضعيف أو رديء وإبلاغهم بضعف الحديث وضعف الحديث. يتجولون فيما بينهم والله أدري.
تابع أيضًا:
وضع بعض الأحاديث في شهر رمضان
بعد ذكر خطأ الحديث ، أوله الرحمة ، ومغفرة السيارة ، وآخرها النجاة من النار ، سنبدأ بشرح بعض الأحاديث الضعيفة والملفقة. لتحديد مدى صحة هذا الحديث لمنع وضح وتداول الأحاديث الضعيفة والمكروهة قبل أن يتم تداول أي حديث نبوي شريف …
- حديث: “اللهم صل بنا في رجب وشعبان وأخبرنا عن رمضان”.
- الحديث: “من أفطر في رمضان يوماً بغير امتياز الله لم يقضي صومه كله ولو صام”.
- الحديث: “الصوم عبادة ، الصمت شكر ، أعماله مضاعفة ، صلاته مستجابة ، مغفرة لذنبه”.
- الحديث: “اسرع استيقظ”
فلو تقصينا معاني هذه الأحاديث ومقاصدها سنرى أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – لا يخالف الشريعة الإسلامية ، الذي لا يطيع مبادئ المنطق والعقل والأهواء المطلقة. الشهوات لم يقل كلمات مخالفة للعقل والمنطق.
تابع أيضًا:
وبهذا نصل لـ انتهاء المقال موضحًا صحة حديث مبتدأ الرحمة ، وأوسطه مغفرة ، وآخره خلاص من نار.كما أظهر الأدلة التي تدل على ضعف هذا الحديث وتناقضه ، وضرورة تداول الأحاديث المفبركة ، وذكر بعض الأحاديث الباطلة ليرويها عن رسول الله في رمضان. صلى الله عليه وسلم.
مراجع
islamweb.net ،، 3-12-2021
islamqa.info، 12-3-2021
صحيح مسلم ، أبو هريرة ، مسلم ، 3 ، صحيح.
islamweb.net ،، 3-12-2021
alukah.net 12-3-2021
