منوعات

صفات نفاها الله عن نفسه

الصفات التي أنكر الله بها نفسه ، وهي من الأمور التي ينبغي على كل مسلم أن يعرفها ؛ لأن لله سمات كثيرة جدا من الرحمة ، والغطرسة ، والقوة ، والخير ، والخير ، وغير ذلك من صفات الله تعالى ، على النحو المبين في آيات القرآن. وهناك صفات سلبية ينكرها الله تعالى ، وما يسمى بأسمائه ، والله عن نفسه وسنعرف ذلك في هذا المقال.


صفات الله الأسمى

قبل أن نتعلم إجابة الصفات التي ينكرها الله فيها ، نتحدث عن الله تعالى ، لأن هناك أسماء كثيرة جدا ، بعضها في كتاب الله تعالى ، ومن بينها حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم. له ولله تعالى صفات كثيرة جدا ، وأهمها أن هذه الصفات تفسر كمال الله تعالى وكمال صفاته ، وهناك فرق. وبين صفات الله وأسمائه ، تظهر الصفات كمال صفات الذات الإلهية ، وليست أسماء تعبر عن ذات الله القدير ، كما تدل الأسماء على كمال صفات الله تعالى. لذلك فإن صفات الله هي أكثر شمولاً ، ومن احدث الأسماء ، فنستطيع أن نحسب كل صفات الله تعالى ، والعكس بالعكس لا يجوز.

الصفات التي ينكر الله بها نفسه

عند الحديث عن صفات ينكره الله فيها ، وهي صفات سلبية ينكرها كلام أو كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهذه نواقص لا يستطيع الله تعالى أن يصفها. تعالى وهم: الموت ، النوم ، الجهل ، النسيان ، العجز ، التعب ، وأن إنكاره دليل على صفات الكمال ، فإن ما ينفيه الله نفسه قصد منه إظهار أنه صنف ضده برهان الكمال ، ليس فقط لأنه أنكره ، لأن الإنكار ليس كاملاً إلا أنه يحتوي على أدلة. الكمال ، أو النفي ، ليس شيئًا ، ولا العدم إلا كمال ، ولأنه نفي ، فقد يكون بسبب عدم كفاية المكان ، فهو ليس كاملاً.

صفات الله تعالى

بعد الحديث عن الصفات التي ينكرها الله ، سنتحدث عن صفات الله المفروضة:

  • رؤية: وهي من صفات الله الخالدة وتعني الرؤية ، وهي ملتصقة بالمستقبلات الضوئية ، لأن الله القدير يرى الأحداث المختلفة ليس بالصورة بل بالرؤية الأبدية.
  • سمع: هذه واحدة من الصفات القديمة القائمة بذاتها للأعلى ، وخاصة الكتب الصوتية.
  • قدرة: هذه واحدة من صفات الله القدير الثابتة والثابتة ، أي أن الله القدير يمكن أن يجد ويدمر الأشياء من العدم.
  • نية: إنها إحدى الخصائص القديمة المستقلة والقائمة بذاتها للإله الأسمى.
  • قصة حياة: الحياة من صفات الله الخالدة ، وهي تختلف عن قصة حياة المخلوقات المختلفة المرتبطة بالروح والجسد والدم.
  • وجود: وتعتبر هذه الصفة أساس الإيمان بقلب المسلم وجوهر الإيمان بالإسلام ، وفضلاً عن الإيمان بالله ، يجب أن تكون الثقة في وجوده وإيمانه ويقينه ، والإيمان بوجود الله تعالى. مصنوع. من الخلود والى الأبد.
  • قدم: تعني هذه الصفة أن الأسمى موجود منذ الأزل ، وأنه لا يوجد وقت ثابت وبداية الله القدير. ليس لوجودها بدء ولا انتهاء. إنها بدء الخلق ونهايته.
  • يقضي: هذه الصفة تعني أن الله سبحانه وتعالى ليس له انتهاء ، ولا بدء له ، ولا ينتهي لأنه يدوم لـ الأبد.
  • وحدة: هذا يعني أن الله القدير ليس له ثانية مماثلة.
  • الأسمى إنتاج الذات: بمعنى انتهاء ، يتخلى الله القدير عن كل الكائنات الحية ولا يحتاج لـ شيء.
  • الحوادث المخالفة: إن الله تعالى ليس مثل أي كائن حي.
  • علم: وهو من صفات الله عز وجل الثابتة الخالدة وكفاءته في العلم. إنه عالم كل شيء.

وهكذا يمكننا أن نعرف صفات ينكرها اللهوقد أدرجنا صفات الله اللازمة ، وفيها وضح الله تعالى واجب على العقل ، ولا يتصور المرء في ذهنه إنكار هذه الصفات التي هي حقه وضرورته وجديرة به. هو الأساس الذي تقوم عليه بقية الصفات وفي كل ما يتعلق بمعاني العظمة والكمال.

مراجع

  1. alukah.net ،، 2021-03-07

  2. islamqa.info ،، 2021-07-03

السابق
طريقة المعمول بالكيري بالزبدة أو القشطة
التالي
إذا وضعنا علامة × على ثلاثة ضفادع فإن عدد الضفادع المتبقية هي

اترك تعليقاً

This site is protected by reCAPTCHA and the Google Privacy Policy and Terms of Service apply.