عدد الذين يصلون للميت من الأمور التي يجب على كل مسلم أن يعرفها من أصل العلم عن جهل البعض ، والموت حق ، وقد تحدث رسول الله عن الأحداث التي أجرى الله فيها حديثه الشريف ، فالصلاة والسلام. عليه. صلاة الجنازة وطقوسها لنا وهي عبارة عن حصر عدد تكبيرات صلاة الجنازة بين هذه السطور مع لمحة عن حكم الإسلام.
عدد الذين يصلون للميت
وبإجماع كل العلماء ، فإن عدد المصلين على الميت أربعة ، وقد نقل هذا الإجماع جماعة من العلماء مثل الإمام النووي في كتابه المجموع (5/203). في مقدمة (6/334) ابن عبد البر واعتمادهم على حديث جابر بن عبد الله وسنة النبي في الحكم رضي الله عنه هنا تحدث: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في العشائر. من النجس صلى الله عليه وسلم بالغ فيه أربع مرات ، وبالغ فيه أربع مرات ، وأدرجوا الغمام البخاري والإمام مسلم برقم 952.
قرار الدعاء للميت في الإسلام
واتفق ابن تيمية وابن حجر وابن عبد البر على أن صلاة الجنازة تحريم وتكبا وتحليلاً ، وأنها تؤخذ في القبلة ، وفيها أئمة ومصلين. وإن لم يحضر المسلم فيجوز أن يصلي على الميت وحده ؛ لأن الصلاة فرض اجتماعي ومحرم في الصلاة العادية كالكلام في الصلاة وغيرها. وأما حكم الصلاة للمسلم الحالي فهو واجب العلماء على الكفاية بالإجماع في هذه المسألة ، ووجدوا أدلة قليلة ، مثل حديث سلمة بن الأكوع رحمه الله. رضي عنه قائلًا: أتى النبي صلى الله عليه وسلم بجنازة للصلاة عليها ، فقال: هل عليك دين؟ قالوا: لا ، بل صلى عليه ، ثم أتى بجنازة أخرى ، فقال: هل عليه دين؟ قالوا نعم: ادعوا لصديقك. تحدث أبو قتادة: يا رسول الله ديني وادعوه. ” [أخرجه البخاري برقم: 2295].
ما يقال بعد كل من يصلّي للميت
كما ذكرنا فإن صلاة الجنازة تتكون من أربع تقبيل ، وهذا واجب كافٍ ، فإذا صلى المسلم تسقط عن الجميع ، وفيها ما في الصلاة ، ويحرم أداء ما يلزم لها. صلاة الفريضة ويقال بعد كل تكبي:
بعد القسط الأول
ولا بد من قراءة الفاتحة في صلاة الجنازة ، واستشهد العلماء بفعل ابن عباس رضي الله عنهما في حديث طلحة بن عبد الله بن عوف: صليت خلف ابن عباس رضي الله عنهما في. جنازة ، فقرأ الكتاب مع الفاتحة ، فقال: ليعلموا أنه سنة. [البخاري برقم: 1335].
بعد الجولة الثانية
ومن يصلي على الميت بعد التكبان الثاني يتلو على النبي صلى الله عليه وسلم. تحدث صلى الله عليه وسلم: “السنة التي تقول كلام الإمام في صلاة الجنازة – بعد صلاة الإمام – للتكبير ، هي قراءة الكتاب بعد كلام الإمام. سراً في داخله ، ثم صل على النبي صلى الله عليه وسلم ، وانتهى من صلاة الجنازة بالتكبير ، ولا يتلو أي منها ، ثم سلم عليه السلام).
بعد القسط الثالث
في صلاة الجنازة ، فإن استجداء الموتى عنصر أساسي ، وقد توضيح الإمام النووي المجموع في كتابه رقم هاتف الصفحة والفصل الذي نوضح هنا أن الغرض من هذه الصلاة هو الدعاء للميت. ولا يجوز لمن يتعبد أن يعالج الميت بهذه النية.
بعد الركوب الرابع
اختلف أقوال العلماء في جواز الصلاة على الميت بعد التكبان الرابع على كلمتين: الأول: تحدث الأول: بعد التكبان الرابع صلى على الميت. يهدف لـ تحليل الصلاة والسلام ، وهناك صلاة هنا وكذلك بعد التكبان الثالث وغيرها.
إحدى الصلوات المذكورة بعد التكبان الثالث في الصلاة على الميت
خاصة من بين الصلوات الصحيحة التي تختتن للمتوفى في صلاة الجنازة ، خاصة بعد التبان الثالث ، صحيح مسلم رقم هاتف. في (963): (اللَّهُ يَغْفِرُ ، يَرْحَمُ ، يَغْفِرُ ، وَأَغْفِرُ. وَقَدْ نَطَّتُ الثُوبَ الْبَيْضَ (في رواية واحدة: طاهر) ، وبدلًا من البيت احدث من بيته ، وأهله افضل من ذاكرته. وله زوج افضل من زوجته (وفي الرواية: زوجة) وأتوا به لـ الجنة وأنقذه من عذاب القبر وعذاب النار.
صلوا من أجل الموتى
فالنبي محمد ، قدوة حسنة لعبد مسلم ، صلى الله عليه وسلم ، السلف هم أيضًا من الصلوات التي علم السلفون منه أنها صلاة مهمة ويجب اتباعها. وهي من عبادات رسول الله – صلى الله عليه وسلم – ودعا المسلمين لفعلها وفعلها ، أي أن أدائه على أمر الرسول. صلى الله عليه وسلم ، وقد جاء في عهد أبي هرة في صحيحين – صلى الله عليه وسلم – رسول الله – صلى الله عليه وسلم – تحدث: من شهد جنازة فهناك تلاوة ومن شهد حتى الجنازة قيراطان. قيل: ما القيراط؟ تحدث: كجبلين عظيمين والله تعالى أدري
أنظر أيضا:
نصل لـ انتهاء المقال الذي ناقشناه هنا. عدد الذين يصلون للميت ولنستنتج أن حكم الصلاة للميت في الإسلام هو ما يقال بعد كل تكبير من الأربع.
مراجع
wikiwand.com ، 20/4/2021
binbaz.org ، 20/4/2021
dorar.net ،، 4/20/2021
islamweb.net ،، 4/20/2021
