لماذا لا يجوز قص شعر وأظافر من يضحي بالحيوان؟ وقد أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بأشياء كثيرة جدا يجب اتباعها؛ كما أن هناك أشياء نهى عنها، أي يجب اتباع هذه الأشياء ولو لم يعرف المسلمون الحكمة من هذه الأشياء، ومنها أشياء نهى رسول الله – صلى الله عليه وسلم – المسلمين عن فعلها. نقوم بقص شعر وأظافر الأضحية والسبب في ذلك…
لماذا لا يجوز قص شعر وأظافر من يضحي بالحيوان؟
وقد ذكر العلماء حكمتين في عدم جواز تقليم أظفار من يضحي بالحيوان: أحدهما أن يبقى المضحى بكامل جسده، دون أن يقص أظفاره، حتى ينجو من النار تماما. وحتى يقلد المسلم الحاج في الإحرام، عليه أن يدرس أوامر الله ويطيعها، سواء كان عالما في هذه الأمور والدة لا مثل الله. تحدث الله تعالى: “إذا قضى الله ورسوله أمرا، فليس لمؤمن ولا مؤمنة أن يكون لهم الاختيار في أمرهم”.
حكم إزالة شعر الضحية
هناك آراء كثيرة جدا للفقهاء والعلماء في حكم إزالة شعر وأظافر من يضحي بالحيوان:
- القول الأول عند الحنابلة والشافعية والمالكية: كراهة قص شعر المضحي. احلق شعرك أو قص أظافرك حتى تضحي.
- أما القول الثاني فهو المذهب الحنبلي وهو مذهب الشافعية وجماعة من السلف اختاره ابن حزم وابن القيم، وذهب أصحاب هذا الرأي لـ تحريمه. أمر المضحي أن يقص شعره إذا رأى هلال ذي الحجة. وكما تحدث ابن قدامة فيمن يقص شعره بعد هلال ذي الحجة وقبل أن يضحي: “فإذا فعل ذلك فاسألوه، استغفر الله تعالى، وسواء فعل ذلك عالما أو ناسيا فلا شيء عليه”. الفدية بحسب الإجماع”.
- أما القول الثالث فهو مذهب الحنفية. لأن هذا القول هو أنه لا ضرر في أخذ شعر المجني عليه أو أظافره، والدليل على ذلك أنه لا يحرم ولا يكره على من يذبح أو يجامع.
أنظر أيضا:
سبب في عدم قص شعر وأظافر الأضحية
والسبب في أن من أضحى لا يقص شعره وأظفاره هو أن هلال ذي الحجة – صلى الله عليه وسلم – ينهاه عن ذلك. وقال صلى الله عليه وسلم: «من كان له أضحية فليذبحها، فإذا دخل هلال ذي الحجة فلا يأخذ من شعرها ولا من أظفارها شيئا حتى يضحي». وبحسب الشائعات فإن الشخص الذي يضحي بحيوان يمكنه أن يحلق شعره ويقص أظافره دون أي مانع أو إيقاف.
وأخيراً تعلمنا لماذا لا يجوز قص شعر وأظافر المضحي، وذلك لسببين، وأن على المسلمين أن يطيعوا أوامر الله حتى لو كانوا لا يعرفون أوامر الله. سبب هذه المسألة.
