Zilhicce'nin on günü ne yaparsınız? ? Bu yazıda cevaplanacak bir soru: Allah'ın Resulü -Allah'ın salat ve selamı üzerine olsun- Kur'an-ı Kerim, İttifak ve diğer tüm hukuki kaynaklarda belirtildiği gibi mübarek günlere yaklaştığımız bilinmektedir. ona huzur bahşet – şunları da içerir: Şu sözü: (Daha iyi günlerde ne yapılmalı? Bu da dahil mi? Dediler ki: Cihad bile değil. O dedi: Cihad bile değil, kendisini ve parasını riske atmak için dışarı çıkan bir adam dışında) ve hiçbir şeyle geri dönmedi.
Zilhicce'nin on günü ne yaparsınız?
Müslüman kulun bu günlerden istifade etmesi gerekir çünkü bunlar Allah katında mübarek günlerdir.
- Hac veya Umre için Mekke'ye gitmek: Bunun delili Ebu Hureyre'den -Allah ondan razı olsun- rivâyet edilmiştir ki, Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurmuştur: (Umreden umreye, aralarında geçenlerin kefaretidir ve kabul edilen haccın hiçbir hükmü yoktur.) Cennet hariç ödül).
- Önerilen oruç: Özellikle Arafat Günü oruç tutmak ve bunun delili Peygamber Efendimiz'in şu asil sünnetindendir: Allah Resulü'nün şu sözü, Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin: (Arafat Günü oruç tutun, Allah'ın size ondan önceki yılın ve ondan sonraki yılın kefareti).
- Yüce Allah şöyle bahsetmiştir: Tekbir, tehlil ve hamd gibi ve bunun Sünnetten delili de onun şu sözüdür -Allah'ın salat ve selamı ona olsun-: (Allah katında bundan daha temiz ve sevabı daha büyük bir amel yoktur.) Kurban Bayramı'nın on gününde yaptığı hayırlar) ve şöyle buyurması: (Allah katında çalışmaktan daha büyük ve O'na daha sevimli gün yoktur. Bu on günün içinde sevinciniz, tesbihiniz ve övgünüz artsın.)
- Kurban Sünnetini Taklit Etmek: Bunun delili, Peygamber Efendimiz'in (s.a.v.) şerefli sünnetinden gelen şu delildir: -Allah ondan razı olsun- şöyle buyurmuştur: (Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem, iki tuzlu koçu boynuzlarıyla birlikte kurban etti. eliyle onlara adını söyleyip “Allahu Ekber” dedi ve ayağını yanlarına koydu).
Ayrıca bakınız:
Zilhicce ayının eserleri
Bu mübarek günlerde pek çok hayır vardır:
Hac
Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurmuştur: (İslam beş şey üzerine bina edilmiştir: Allah'tan başka ilah olmadığına ve Muhammed'in Allah'ın elçisi olduğuna şehadet etmek, namaz kılmak, zekat vermek, hac, ve ramazanda oruç tutmak) ve Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- bir başka hadis-i şerifte şöyle buyurmuştur: (Hac bir defa yapılır, dolayısıyla kim daha fazlasını yaparsa nafile olur).
Kurban
Kurban, dilde şöyle tanımlanır: Sabah vakti kesilen şeydir, Şeriat'a göre ise: Cenab-ı Hakk'a yakınlaşmak için bayram günü kesilen şeydir. Deve, inek, koyun ya da keçi olsun, Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'in tasdik edilmiş bir sünnetidir. Enes bin Malik -Allah ondan razı olsun- rivayet etmiştir. şöyle buyurmuştur: (Peygamber Efendimiz (s.a.v.) iki boynuzlu, tuzlu iki koç kurban ederdi, ayağını onların yanlarına koyar ve eliyle keserdi. Kurban dört günde kesilirdi. Bayram günü ve Teşrik'in üç günü olan Zilhicce'nin, yani bayram namazından sonraki onuncu günden Zilhicce'nin onüçüncü gününe kadar üç kısma ayrılması müstehaptır. Birincisi sadakadır, ikincisi hediyedir, üçüncüsü ise kendini ve ailesini feda eden kimse içindir.[3]
Bayram namazı
Bayram namazını kılmanın pek çok delili vardır Kur'an-ı Kerim'de Yüce Allah şöyle buyurmaktadır: (Öyleyse Rabbinize dua edin ve kurban verin) ve Peygamber Efendimiz'in Sünnetinden, Elçi'den (Allah ondan razı olsun) rivayet edilen birçok hadis vardır. ve ona huzur ver; bunlar aşağıda açıklanacaktır:
- Buhari, Sahih'inde Abdullah bin Abbas'tan (Allah ondan razı olsun) rivayetle şöyle dediğini rivayet etmiştir: “Bayramda Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) ile birlikte şahit oldum, Allah ona bereket versin ve ona huzur versin ve Ebu Bekir (r.a.) Ömer ve Osman (Allah onlardan razı olsun) hutbeden önce hep birlikte dua ediyorlardı.
- Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurdu: (Allah katında günlerin en büyüğü, Allah katında günlerin en büyüğü, Kurban günüdür).
Zilhiccenin dokuz günü oruç tutmak
Bu mübarek günlerde oruç tutulmasına işaret eden pek çok hadis vardır ve bunların açıklaması şöyledir:
- Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'in bazı hanımları şöyle demişlerdi: (Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- Zilhicce'nin dokuz gününü oruç tutardı) ).
- Allah Resulü sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: (Salih amellerin Allah katında bu günlerden, yani on günden daha sevimli olduğu başka bir gün yoktur.)
- Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun dedi ki: (Arafat günü oruç tutmak, Allah'ın ondan önceki yılın ve ondan sonraki yılın kefaretini vermesini dilerim).
- Ve o da şöyle buyurmuştur: (Kim Allah rızası için bir gün oruç tutarsa, Allah o gün onun yüzünden yetmiş yıl boyunca ateşi uzaklaştırır.)
Zilhicce ayının ilk on günü tekbir
Aşağıda bunun ayrıntılı bir açıklaması bulunmaktadır:
Yakınlaştırmanın yasallığı ve formülü
Bunun meşruluğu Kur'an-ı Kerim'dendir: Cenab-ı Hakk şöyle buyurmaktadır: (Kendileri için faydalara tanık olsunlar ve belirlenmiş günlerde Allah'ın adını ansınlar diye). Formüllere gelince, bunlar şöyle açıklanacaktır:
- İlk amplifikasyon formülü: Selman-ı Farsî'den kanıtlanmış olan şey: “Allah büyüktür, Allah büyüktür, Allah büyüktür.”
- İkinci amplifikasyon formülü: Abdullah İbni Mesud (Allah Ondan razı olsun)'ın rivayetiyle sabit olan şey şudur: “Allah en büyüktür, Allah en büyüktür, Allah en büyüktür, Allah'tan başka ilah yoktur, Allah en büyüktür, Allah en büyüktür, Allah en büyüktür, Allah en büyüktür, Allah en büyüktür, Allah en büyüktür, Allah en büyüktür, Allah en büyüktür, Allah en büyüktür, Allah en büyüğüdür ve hamd Allah'a mahsustur.”
- Üçüncü genişleme şekli: İbn Abbas (r.a.)'dan rivayet edilen şu şekildedir: “Allah büyüktür, Allah büyüktür, Allah büyüktür, Allah büyüktür, Allah büyüktür ve hamd Allah'a mahsustur.”
Bölümleri yakınlaştır
Bu, aşağıda ayrıntılı olarak açıklanacaktır:
- Mutlak büyütme: Zilhicce'nin on günü ve Teşrik'in üç günü için tavsiye edilen tekbirdir. Çünkü belli bir zamana ya da mekana bağlı değildir; Sabah ve akşam, namazdan önce ve sonra, mescidde ve evde tekbir almanın caiz olduğu diğer vakit ve yerlerde sünnet olup, vakti de kıyametin son gününün güneşinden başlar. Zilkade ayı, Teşrik ayının üçüncü günü gün batımına kadardır.
- Kısıtlı yakınlaştırma: Vakit farz namazdan sonra gelen ve ondan sonra istiğfar edilen tekbirdir, bu nedenle buna Mukayd adı verilmiştir. Tekbir vakti, hacı için öğle vaktinden itibaren başlar. Zilhicce'nin onuncu günü, Teşrik günlerinin üçüncü günü güneş batıncaya kadar.
Diğer işler
Müslüman bir kulun yardım isteyebileceği diğer salih amelleri şöyle anlatmak gerekir:
- Vaktinde kılınan farz namazlar: Peygamber Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: “Kim sabahleyin mescide gider ve mescide giderse, Allah her sabah gittiğinde veya gittiğinde ona cennette bir yer hazırlamıştır.” Allah Resulü (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: “İki gün boyunca her gün Allah'a dua eden ve nafile bir rekat namaz kılan hiçbir Müslüman kul yoktur. Cennet veya onun için cennette bir ev inşa edilir.)
- Gecenin son üçte birinde kalkmak: Bunun delili Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'in şu sözüdür: (On ayet okuyan gafillerden yazılmaz, yüz ayet okuyan da gafillerden biri olarak yazılır.) teslim olanlardandır ve her kim bin ayet okursa, mütevazilerden biri olarak yazılır.)
- Doğru arkadaşı seçmek: Bunun delili, Resûlullah (s.a.v.)'in şu sözüdür: (Allah'ın kulları arasında ne peygamber, ne de şehit olan kimseler vardır. Peygamberler ve şehitler, kıyamet gününde onlara imrenirler. Onlar, Allah'ın katındaki konumlarını bildirdiler: Ey Allah'ın Resulü, onların kim olduğunu bize söyle. Dedi ki: Onlar, Allah'ın ruhuyla birbirlerini seven bir kavimdir. Aralarında ne akraba ne de uğraşacak para vardır. Allah'ım, onların yüzleri nur içindedir, insanlar korktuğunda korkmazlar, insanlar üzüldüğünde de üzülmezler. Ve şu ayeti okudu: Şüphesiz Allah dostları ne korkarlar, ne de üzülürler.
- Bunun delili, Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'in şu sözüdür: (Rahim arşa bağlıdır ve şöyle der: Kim bana katılırsa Allah ona bereket versin, kim de beni ayırırsa Allah ona yardım eder.) onu ayırın.)
- Fakir ve muhtaçlara verilen sadaka: Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurdu: (Sadaka, Rabbin gazabını söndürür).
- Kur’an okumak ve öğretmek: Bunun delili, Rasûlullah (s.a.v.)'in şu sözüdür: “Sizden biriniz mescide çıkıp Allah'ın kitabından sizin için daha hayırlı olan iki ayeti öğrenip okumaz mı?” Onun için iki dişi deveden, üç deve de üç deveden daha hayırlıdır. Bir keçi, kendisi için dört deveden daha hayırlıdır ve onların develerinin sayısıdır.)
- Cenâb-ı Hakk'a dua ile yönelmek: Bunun faziletinin delilleri Kur'an-ı Kerim'den ve Hz. ) Peygamber Efendimizin Sünnetinden: Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurdu: (Duaların en hayırlısı, Arefe günü yapılan duadır ve sizin ve benden önceki peygamberlerin söylediklerinin en hayırlısı: Allah'tan başka ilah yoktur, ortağı yoktur, mülk O'nundur, hamd O'nadır ve O, her şeye kadirdir.)
- Cenâb-ı Hak, sabah namazından sonra şöyle buyurmuştur: Bunun delili, Rasulullah (s.a.v.)'in şu sözüdür: (Kim sabah namazını cemaatle kılar, sonra güneş doğuncaya kadar Allah'ı zikrederek oturur, sonra iki rek'at namaz kılarsa, onun ecri Hac ve umrenin sevabı gibi tam, tam, tam.)
- Yüce Allah'ı sürekli anmak: Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurmuştur: (Allah katında bu on gün kadar amellerden daha büyük ve O'na daha sevimli günler yoktur; o halde onlarda sevincinizi, tesbihinizi ve hamdınızı artırın.) .)
Ayrıca bakınız:
Zilhicce'nin on gününe hazırlık
Zilhicce'nin on günü mübarek günler sayılır ve Cenâb-ı Hak, onların diğer günler arasındaki fazilet ve derecelerini belirtmek için: (Ve fecir* ve on gece) buyurarak onlar üzerine yemin etti. O günlere hazırlanmak, çok salih amellerde bulunmak, boşluğu doldurmak ve geçmiş günahlara kefaret etmek için daha çok salih amellerde bulunmak gerekiyordu. Yüce Allah sever ve bunlar diğer günlerin amellerinden daha fazladır. Resûlullah -sallallâhu aleyhi ve sellem- buyurduğu gibi: (Salih amellerin Allah katında bu günlerden, yani on günden daha sevimli olduğu günler yoktur. Ey Allah'ın Resûlü, hatta hiçbir gün yoktur, dediler. Allah rızası için cihad buyurdu ki: “Canıyla ve malıyla çıkıp da geri dönmeyen kimse hariç, Allah rızası için cihat bile olmaz.)
Ayrıca bakınız:
Zilhiccenin on günü okunacak dualar
Zilhicce ayının ilk on gününde kulun yapabileceği duaların açıklaması şöyledir:
- Allah'ım, kulunun ve Peygamberinin senden istediği hayırları senden isterim, kulunun ve Peygamberinin sığındığı şerden sana sığınırım, senden cenneti ve beni yaklaştıran şeyleri isterim. Sözde ve amelde bunu emreder, Cehennemden ve söz ve amelde beni ona yaklaştıran şeylerden Sana sığınırım ve her hükmün benim için hayır olmasını senden isterim.
- Rabbim, günahlarımı, cehaletimi, bütün işlerimdeki israfımı ve senin benden daha iyi bildiğin şeyleri affet, ben hasretledim, geciktirmedim, gizlemedim, bildirmedim, sen ileri gidensin, sen ileri gidensin. geciktirici ve sen de üzerindesin. Her şey güçlüdür.
- Allah'ım, yıkılmaktan sana sığınırım, bozulmaktan sana sığınırım, boğulmaktan ve ateşten sana sığınırım, ölüm anında şeytanın sokmasından sana sığınırım, ölümden sana sığınırım. Senin davan, geri çekiliyorum ve iğneyle ölmekten sana sığınıyorum.
Bu yazımızda bir soruyu yanıtladık Zilhicce'nin on günü ne yaparsınız? Ayrıca duaların kabul edildiği bu faziletli günlere dair birçok bilginin de inşAllah.
yorumcu
- Saleh Al-Sadlan (H. 1425), Kolay İçtihat Üzerine Risale (Birinci Baskı), Suudi Arabistan: İslam İşleri, Vakıflar, Davet ve Hidayet Bakanlığı, sayfa 81. Uyarlanmıştır. , 25/05/2024
- Saleh Al-Sadlan (H. 1425), Kolay İçtihat Üzerine Risale (Birinci Baskı), Suudi Arabistan: İslam İşleri, Vakıflar, Davet ve Hidayet Bakanlığı, sayfa 81. Uyarlanmıştır. , 25/05/2024
- Saeed Al-Qahtani (H. 1431 – MS 2010), Kur'an ve Sünnet Işığında İslam'da Hac ve Umre Ayinleri (İkinci Baskı), Al-Qasab: Çağrı ve Rehberlik Merkezi, sayfa 82-84. Davranışla. , 25/05/2024
- Al-Nawawi (H. 1412 – MS 1991), Rawdat al-Talibin wa Umdat al-Muftin (Üçüncü Baskı), Beyrut: İslam Ofisi, sayfa 108, bölüm 3. Uyarlanmıştır. , 25/05/2024
- İbn Rajab el-Hanbali (H. 1420 – MS 1999), Lata'if al-Ma'rif fi Fā'īf al-Ma'rif fima' al-Fāṣī' al-Ma'rif (Beşinci Baskı), Şam: Dar İbn Katheer, sayfalar 458-459. Davranışla. , 25/05/2024