ما هو حكم ترك الأذان عمدا والبقاء في الجماعة؟ يجب أن يشرح عنوان هذه المقالة فقط مفهوم الأذان في الشريعة الإسلامية قبل ذلك: الآذان ، والتحذير من دخول وقت الصلاة ، ودعوة المسلمين للاستعداد للصلاة التي تبدأ بالتكبير ، تليها شهادة بأن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله. شهادتان تؤديان ، ثم دعوة للصلاة ودعوة للنجاح. في واحدة ، يكرر المسلمون خمس مرات في اليوم: أشهد أن لا إله إلا الله أكبر ، الله أكبر ، أشهد أن رسول الله محمد ، يعيش على الرخاء ، الله أكبر الله ولا إله إلا الله والصلاة لم ينزل دعوته بوحي رسول الله بل من صديقين. وقد أبلغ رسول الله ، عبد الله بن زيد وعمر بن الخطاب النائمين ، على دعاء الله وسلامه ، وفي ذلك الوقت اوضح صديقه بلال عن ذلك.
حكم الأذان الخامس
قبل بيان ماهية المرسوم في أداء الصلاة والجماعة عن عمد ، لا بد من بيان حكم الآذان لخمسة أصوات. فأقمنا معه عشرين ليلة ، وصلى الله عليه وسلم ، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم صديقًا رحيمًا ، فظن أننا افتقدنا أهلنا وسألنا أهلنا من تركه ، وقلنا له. والواضح في الحديث أن الأذان هو فريضة جماعة يؤديها أحد أعضاء المصلين ، وأن الإثم يسقط عن الباقي.
تابع أيضًا:
ما هو حكم ترك الأذان عمدا والبقاء في الجماعة؟
وقد بينت المادة بعد بيان حكم الأذان في الإسلام ، ما هو الأمر بتعمد ترك الأذان والإقامة من المصلين ، وكفى الأذان ، وهذا ما أجمع عليه العلماء. أما الصلاة بدونها فهي ناقصة ، فالأفضل والأفضل أن يحرص الفرد في الجماعة على أدائها في كل صلاة ، وإذا جاء وقت الصلاة وكان شخصًا واحدًا ، فالأولى أن يصليها ويبقى بمفرده. وصوته يشهد له يوم القيامة.
تابع أيضًا:
الحكم على الأذان والإحلال للرجل والمرأة
وبعد توضيح حكم ترك الأذان عمداً والبقاء في المصلين ، فإن قضاء الأضح والبديل واجب على المصلين ، فلا بد من الأذان في حضور جماعة من المؤمنين. فالتنازل فرض في الجماعة ، ولو كان اثنان ، ولكن بما أن الأذان ليس من شروط الصلاة ، فلا تبطل الصلاة في الجماعة إلا الصلاة. صلاة الجماعة في المسجد ، فالأولى والأكثر ملاءمة أن يصلي في بيته حتى لا يصلي فيصلي ويبدأ ببيرة واحدة.
تابع أيضًا:
ما هو حكم ترك الأذان والإقامة في الجماعة عمداً؟ الآذان والإهمال المتعمد للصلاة الخمس هو موضوع هذا المقال ، الذي يفصل حكم الأذان والاستعاضة عن الرجال والنساء.
المراجع
alukah.net ،، 11/01/2021
صحيح النسائي الألباني / مالك بن الحويث / 634 / صحيح
islamqa.info ،، 11/01/2021
binbaz.org.sa ، 01/11/2021
binbaz.org.sa ، 01/11/2021
