كلام ابن تيمية الذي يبحث عنه كثيرون ، ابن تيمية هو شيخ الإسلام ، وهو من أشهر علماء المسلمين في القرنين السابع والثامن ، وابن تيمية تحدث عن الإيمان والتعليم والصلاة والجهاد ، وكذلك كلام عن التمرد والمرأة والحب. تحدث ، إذن أقواله ما هي إلا اجتهاد وفتاوى دينية سنتعلمها في هذا المقال.
من هو ابن تيمية
قبل عرض كلام ابن تيمية حسن لقاء هذا العالم العظيم تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام النميري الحراني من مواليد 661 هـ. كان مسلم وابن تيمية من المنتسبين للمذهب الحنبلي ، من أوائل علماء المسلمين في النصف الثاني من القرن السابع عشر والثالث الأول من القرن الثامن عشر ، وتربيته على المذهب الحنبلي ، ونال الاجتهاد في هذا التعليم من والده ، ثم حدث. وفي المذهب الحنبلي فتاوى في مسائل كثيرة جدا ، ولم يتفق الحنابلة مع أسلافهم ، إذ أنهم يتفقون مع سنة النبي الكريم ، توفي ابن تيمية عام 728.
اقوال ابن تيمية
ولشيخ الإسلام ابن تيمية أقوال كثيرة جدا في شتى مجالات الحياة ، ومن كلمات شيخ الإسلام ابن تيمية:
لا يترك الناس الجنة في صراع إلا من أجل كتاب ، وإذا عادوا لـ عقولهم ، فلكل منهم عقل.
لو كان كل ما اختلف عليه المسلمان من المهاجرين لما كانت هناك عصمة وأخوة بين المسلمين.
وسأل شيخ الإسلام ابن تيمية: أيهما أنفع العبد؟ هل تبحث عن مجاملات والدة مغفرة؟ فأجاب: “ إذا كان الثوب طاهرًا ، فإن البخور وماء الورد أنفع له ، وإن اتسخ فالصابون والماء الساخن أكثر فائدة له ، فالحمد بخور المطهر ، والاستغفار صابون العاصي.
خرج بشكل حاسم من هذا الفناء الضيق المليء بالآفات الحشرية ، لـ الفناء الواسع الذي لا تستطيع العيون رؤيته ؛ إنه مستحيل ولا داعي ولا يضيع من تحبه.
إذا كان الناس أغنياء في هذا العالم ، فأنت غني بالله ، وإذا ابتهجوا في هذا العالم ، فستكون سعيدًا بالله ، وإذا نسيت أحبائك ، فاصنع السلام مع الله.
من وطن قلبه عاش وراح ربه ، ومن أرسله بين الناس وقع في مشاكل واشتد القلق.
فبما يمرض الجسد يمرض القلب ، ويشفيه بالتوبة والنظام الغذائي ، ويصدأ كصدأ المرآة ، ويطهر بذكريات ، فيظهر كما يكشف الجسد ، وحليته ألوهية ، والجسد جائع من الجوع والعطش ، وأكله وشربه حضور وثقة وحب وتمثيل.
قلوب للرغبات مخفية عن الله لأنها ملك لهم.
كلام ابن تيمية في الثورات
وفيما يلي بعض أقوال شيخ الإسلام ابن تيمية عن الفتنة:
- وإذا حدث فتنة فلا يستطيع الحكيم أن يدفع للحمقى.
- “وإن كان هناك فتنة ، فلن يتمكن من التخلص من النجاسة إلا من حذرهم الله”.
- وذلك لأن التجربة لا يُعرف شرها إلا إذا كانت مقصودة.
- ولكن إذا جاء ، فهو مزخرف ويعتقد أنه جيد.
- “وإن حصل فتنة لا يستطيع الحكيم أن يطفئ ناره”.
- وهكذا ينشأ الفتنة بين الناس ، تحدث الله تعالى: «جاهدوهم حتى لا فتنة والدين لله». إذا لم يكن الدين هو كل شيء لله ، فسيكون ذلك بمثابة اختبار.
- يمكن استدعاء من يعرف الشبهة ولا يعرف فساده “.
كلام ابن تيمية في الحب
ابن تيمية لديه آراء فلسفية عن الحب أنه قد لا يكون مخترعه ويستمدها من صرح الفلسفة في عصره ، لكن هذه آراء شخص يتوق لـ التعمق والمعرفة.
- “لا يستبعد المرء محبوبًا من شخص أغلى منه ، أو بسبب الخوف من الأذى ، فالحب الفاسد هو فقط للقلب أن يبتعد عنه بحب طيب. أو الخوف من التعرض للأذى. “
- “الحب الحر يأتي من الذل ، والذل من المحبة ليس عبادة ، العبادة هي ما يجمع كمال الاثنين معًا”.
- “الحبيب يبحث عن المحبوب ، والمحبوب يبحث عن المحبوب بسحر المحبوب. إذا أحببنا ، يصبح كل منا جذابًا ، وينتقل من الجانبين ، فلا بد من التواصل”.
- “إن وجود فعل ما هو أبعد من الحب والإرادة.”
من كلام ابن تيمية عن الصبر
تحدث شيخ الإسلام ابن تيمية عن شهوات وكلام ابن تيمية:
- “الصبر على الشهوة أسهل من الصبر الذي تقتضيه الشهوة ، لأنه إما يقتضي ألمًا وعقابًا ، أو يسلب منه متعة أكمل ، أو يضيع الوقت والندم ، أو يكون فظًا عرضيًا ، مما يجعل العبد أكثر فائدة من ثلمه ، أو أنت تجعلها جيدة. من رحيله إما أن يكون ظاهريًا افضل من حالته ، أو تنال البركة ألذ وأفضل من إلغاء الشهوة ، أو تلمس طريقًا لم يستطع الإنسان أن يجده أمامه ، أو تجلب لك القلق والحزن والحزن والخوف. لذة الشهوة هي إما نسيان المعرفة المستشهدة التي هي افضل من بلوغ الشهوة ، وإما أن تحزن على موت عدو ، أو تحزن على وفاة ولي ، أو تقترب من نعمة مستقبلية ، أو عيب يبقى صفة لأن الأفعال ترث الصفات والأخلاق. انت صنعت.
- “بالصبر والعزم تصل لـ القيادة الدينية.
- “الهجر الجميل هجر لا مبرر له ، والمغفرة الحسنة مغفرة بلا عيب ، والصبر الجيد صبر بلا شك.
كلام شيخ الإسلام ابن تيمية في التربية
وتحدث شيخ الإسلام ابن تيمية عن تنمية الروح وكيفية السيطرة عليها من الوقوع في الفتن واتباع الهوى.
- “من عرف نفسه حاول تصحيح أخطاء الناس”.
- “من عرف أن ربك يعمل دائما بنفس اللون”.
- فلو كان للمؤمن نية أن ينتج عنه أفعاله عامة ، وكان المباح في مصلحة أعماله لمصلحة قلبه ونواياها.
- الوقت الضائع أكبر من الموت. لأن تضييع الوقت سيفرقك عن الله والآخرة ، والموت سيفرقك عن الدنيا وأهلها.
- هجر الذين لا يعملون في الآخرة.
- “القلوب ممتلكات الله في أرضه ، لذلك أحبه ليكون ألين وأقسى وأشدهم صراحة”.
- إذا كنت تقدم وجهة نظر غير قابلة للحل ، فاعلم أن هذا هو غضب الحرب. وغطيتها بغطاء: قل للمؤمنين ، لأن الله كفى بالمؤمنين للقتال.
- أعظم كرامة إصرار البر ، كأن الجسد مريض ولا ينفعه الأكل والشرب ، وإذا كان مريضا بشهوات لا تنجح فيه الخطب فكذلك القلب.
حكم شيخ الإسلام ابن تيمية
وبما أن ابن القيم عالِم عظيم عاش مدة طويلة واستمد الكثير من حكمة الحياة ، فلديه أحكام وتأثيرات كثيرة جدا.
- ملعونة الأرض كلها ، إلا أن شمس الإرسالية تشرق عليها وتبني عليها بنيتها ، وطالما كانت بقايا الرسل موجودة فيها ، فلا يمكن لأهل الأرض البقاء على قيد الحياة ، وإذا دمرت الأنبياء تمامًا بفحص تأثيرهم من الأرض ، فسوف يدمر الله العالمين العلوي والسفلي و سيؤسس القيامة.
- والمثير للدهشة أن الإنسان الذي يحتقر وصايته والولاية بالأكل المحرمة والظلم والزنا والسرقة وشرب الخمر والتظاهر بالحرام ونحو ذلك ، يقول كم نراه من شخص ضد حركة لسانه وضد الفحشاء والظلم ، أن لسانه لا يبالي بالميت ، ومن لا يبالي يستغرب. .
- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بغير مكروه.
- من يفعل ما يعلم فقد ورث الله ما لا يعرفه.
- ليس هو الحكيم الذي يعرف الخير من الشر ، ولكنه رجل حكيم يعرف خير اثنين من الشر ، الخير والشر.
- الرضا هو أعظم أبواب الله ، وسماء الدنيا ، وجنة أهل العلم.
- اشتري نفسك؛ السوق موجود والسعر موجود.
- أما العالم فمساله دونية ، وحجمه صغير ، والغرض من أمره في القيادة والمال ، والغرض من هذه القيادة أن يكون مثل فرعون غرقه الله في البحر لينتقم منه ، والغرض من صاحب المال أن يكون مثل كارون الذي من أجله خدع الله الأرض ، لذلك اليوم. سيظهر النبي موسى في النبي موسى.
- ما وراء القلوب القاسية لقلب الله.
- من يرغب السعادة الأبدية يجب أن يكون مقيدًا بعتبة العبودية.
- وينصر الله الكافرة على الدولة الإسلامية بعدلها لما أصابها من ظلم.
وبهذا نتعرف على شيخ الإسلام العظيم ابن تيمية ، وسوف ندرج أقواله في كثير من قضايا الدنيا والدين ، وللشيخ وعود بالصبر والجهاد والمرأة والمحبة والفتن ، كما عرضنا بعض أحكامه في أمور الدنيا والدين.
المراجع
marefa.org ، 23-12-2020
