من شروط صحة الاضحية في الابل

من شروط صحة أضحية الإبل والإبل من المواشي التي يجب التضحية بها. هناك عدد من الشروط التي يجب أن تتوافر في الإبل من حيث السن والمظهر والتي نصت عليها الشريعة الإسلامية. شروط ذبح الإبل كما يقررها الشرع.

من شروط صحة أضحية الإبل

هناك عدد من الشروط التي يجب توافرها في تضحية الإبل؛ هؤلاء:

• أن يكون عمره 5 سنوات وهو السن المحدد قانوناً.ولا يجوز التضحية بإبل أصغر من مقاس واحد.
• أن يكون خالياً من العيوب التي تمنع الانحلالهناك أربعة عيوب:
  • الأعور الذي تظهر عيوبه بوضوح: وهو الشخص الذي تنهار فيه العين، وتبرز حتى تصبح نحاسية، أو تتحول لـ اللون الأبيض، مما يدل على العيب.
  • المرض المفتوح: هو مرض يصيب الحيوان مع حمى تمنع الحيوان من الرعي والأكل، وجرب ظاهر يضر أو ​​يؤثر على صحته، وجروح عميقة تؤثر على صحته وما شابه ذلك من الأعراض.
  • العرج البين: ما يمنع الحيوان من مسايرة صوت مشيته.
  • النفايات التي تقضي على الدماغ: في بعض الحالات تضعف الإبل أو غيرها من الحيوانات وتمرض، وفي هذه الحالة يضمر الدماغ ويختفي، وفي هذه الحالة لا تصح الأضحية.
  • امرأة عمياء لا ترى بعينيها.
  • المبشومة: هو الشخص الذي يأكل أكثر من طاقته حتى يشبع، ولذلك يجوز الأضحية بعد زوال الخطر.
  • وقد تموت المرأة المصابة نتيجة الغرق أو السقوط من زيادة حتى يزول الخطر.
  • الزماني: لا يستطيع المشي لأنه معاق.
  • تم بتر إحدى اليدين أو الرجلين.
• أن تصبح ملكاً للمضحي: ولا يجوز التضحية بما ليس عنده. بل يجب أن تكون الأضحية من ماله الخاص أو أنه مرخص له في الأضحية. لأنه لا يجوز التضحية بالمال المسروق أو الإبل المأخوذة من المال المغصوب. لا يجوز التقرب لـ الله عز وجل بالمعصية، ولكن يجوز لوليه أن يضحي عنه إذا جرت العادة، وينكسر قلبه بعدم التضحية.
• التضحية ليست في حقوق الآخرين: ولا يجوز التضحية بشيء مرهون.
• ويجب ذبح الأضحية في الأوقات المخصصة شرعاً: الوقت المحدد شرعاً للأضحية هو ما بعد صلاة العيد في عيد الأضحى لـ غروب شمس انتهاء يوم من أيام التشريق، اليوم الثالث عشر من ذي الحجة. أيام النحر أربعة أيام: يوم العيد، بعد صلاة العيد وخطبته، وثلاثة أيام بعد ذلك: وهي أيام التشريق، فمن ضحى قبل هذه الأوقات المخصصة أو بعدها، لم تكف أضحيته، فقد وجب عليه الذبح. ليضحي من جديد، لكن إذا تأخر فله عذر لـ ما بعد ثلاثة أيام من التشريق، فإذا هرب المضحي من الأضحية بغير قصد أو نسي الوكيل ذبحها، فلا بأس بذبح الأضحية بعد الوقت. انتهت صلاحيته. عذر.

إقرأ أيضاً:

حكم ذبح الأضحية

وقد اختلف العلماء في حكم الأضحية على رأيين رئيسيين. وسوف نوضح هذين الرأيين في الفقرة التالية:

المذهب الأول

قالوا: الأضحية سنة مؤكدة عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهذا قول جمهور علماء المسلمين.

المذهب الثاني

وقال هؤلاء: الأضحية واجبة، وهو من قول الأوزاعي، وليس، وأبي حنيفة، ورواية أحمد بن حنبل. وهو من أهم الأدلة التي يعتمد عليها أهل العلم فيقولون: وفي حديث نبينا صلى الله عليه وسلم في وجوب الذبح: (من تمكن ولم يضح فلا يقربن مسجدنا) واستدلوا بالحديث التالي: النبي -حفظه الله وسلّم- رواه مكنف بن سليم تحدث: (كنا واقفين عند النبي -صلى الله عليه وسلم- بعرفات فقال: يا آه الناس هو زيادة الجميع أهلا وسهلا منزل داخل الجميع عام تصحية و أتيرا هل تعرف ما إسمها العتيرة؟ الناس كرة القدم الامريكية)تحدث العلماء: الحديث واضح لا دليل عليه، لأن الصيغة واضحة في وجوب الأضحية المطلقة، ولذلك العترة: هي ما يذبح عن أهل البيت في شهر رجب. ولم يبطل النبي – صلى الله عليه وسلم – غصناً ولا عتيرة، بل صفة كل من الغصن أنه قد قطع أو قطع. ولد ومن “عتيرة”: خاصة في شهر رجب واستدلوا أيضا على وجوب الأضحية، ولم يضح أبو بكر الصديق وعمر بن الخطاب خوفا من أن يظن الناس أن الأضحية واجبة. لهم.

إقرأ أيضاً:

حكم شراء الأضحية عبر الإنترنت وصلاحية ذبحها وتوزيعها

ولا ضرر من شراء الأضحية عبر متابعة مقاطع فيديو وفيديوهات على الإنترنت لأن هذه المقاطع تتيح للمشتري حضور حالة المجني عليه ومعرفة ما يرغب من أقواله. ومن المعروف أن هذه الفيديوهات شائعة. وهو يتعامل مع شراء الأضاحي عبر الإنترنت بعقود واتفاقيات متعددة، ويمكن الاعتماد عليه عند التوصل لـ نتيجة، ورغم أنه لا يعطي تفسيرا كاملا مئة في المئة كما هو في الواقع، إلا أنه يقوم بهذه المهمة وقد قام بها العلماء تحدث: الموسوعة الفقهية الكويتية: “بيع المجهول مع الوصف هو عند جمهور العلماء صحيح” وليس من شروط الأضحية: الرؤية المباشرة.

أما التفويض لأفراد أو جمعيات موثوقة بالذبح وتوزيع لحومها على الفقراء والمساكين، فهو جائز شرعا أيضا. إن شرط حضور المضحي خلال الأضحية ليس بواجب، بل هو استحباب، ولكن ينبغي على الإنسان أن يحرص على الأضحية في بلده قدر الإمكان، ويتبع التعليمات. الجهات المسؤولة عن بيع وشراء الأضحية، ولكن إذا لم يتمكن الإنسان من أداء مراسم الأضحية في بلده لسبب معين، فلا حرج في إرسال الأموال لذبح الأضحية في بلد انتهاء.

إقرأ أيضاً:

أحاديث في فضل الأضحية

هناك الكثير من الأحاديث الصحيحة حول الأضحية وفضلها وأهميتها في الشريعة الإسلامية. ومن أبرز هذه الأحاديث ما يلي:

• (لا يجوز في الأضحية أربعة أسنان. تحدث: «العوراء فيها عيب بين أعضائها، والمرأة المريضة داءها ظاهر، والعرجاء ظاهر أضلاعها، والكسور لم تنظف».) تحدث: «تكره أن يكون في السن عيب»، تحدث: «دع ما تكره واتركه، ولا تحرم أحدا».

• (تحدث رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: يا فاطمة! للإستيقاظ مع تضحيتك فاشهد على هذا; لأن لقد غفر له لك متى أولاً يسقط تقطر من دمه الجميع خطيئة انت فعلت.

  (أول شيء نبدأه اليوم بالصلاة، ثم نعود وننحر، فمن فعل ذلك فهو على سنتنا، ومن ذبحه قبل الصلاة فهو عجل ذبحه على عجل لأهله، وليس… الزهد في كل شيء) ).

ونتيجة لذلك تعلمنا ذلك شروط صحة ذبح الإبل وبما أنه لا بد من توافر شروط موحدة في الأضحية، فقد تعلمنا حكم الأضحية عند أهل العلم، وحكم شراء الأضحية وذبحها عبر الإنترنت. بعض الأحاديث المتعلقة بالتوزيع وفضل الأضحية.