نوع المد في كلمة السماء حال الوصل والوقف .. وما هي انواع المد بالتفصيل

يمكن للشخص الذي يدرس علم التكويد أن يعرف بشكل مباشر نوع المد في كلمة الجنة والمد فيها ، لأن الطين هو أحد فروع علم التجويد وينقسم عمومًا لـ قسمين ، الجزء الأول وهو التجويد ، والجزء العملي والجزء التطبيقي. يتكون الذكر الكريم من حفظ كامل مثل ما أنزل على نبينا صلى الله عليه وسلم ، أما الجزء الثاني فيتناول حضور قواعد التجويد ومراسيمه العلمية ويسمى الجزء العلمي النظري.

نوع المد والجزر لكلمة “السماء” عند التواصل

حرف المد في الكلمة هو الألف يليه الهمزة ، وهذا الطين يسمى الوحل المستمر ، وهو طين واجب ويأتي فيه الحرف الطين على كلمة ويتبعه مباشرة نفس الكلمة الهمزة ، أي أنهما مترابطان ومن هنا يطلق عليهما المد المستمر ، وفي هذه الحالة يكون الحكم. مطلوب. وهذا هو سبب تسميته أيضًا بالتمديد الإجباري ، والامتداد الإلزامي الألف في كلمة الفردوس يُعطى في أربع لـ خمس حركات. مثال على هذا المد. الموجة في كلماتنا: “أتى الصائمون ، الذين يريدون ، شر ، على خطأ ، شر”. يتم تجديد كافة أحرف المد هنا من أربع لـ خمس حركات كامتداد متجدد للمهمة.

نوع المد من كلمة الجنة عند الوقوف

وتجدر الإشارة لـ أن ما ذكرناه سابقًا فيما يتعلق بمدّ كلمة “سماء” يدور حول ما إذا كانت الكلمة تأتي خلال القراءة ولا نتطرق إليها ، لكن كلمة “الجنة” مبالغ فيها. لذا ركزنا عليه لأن الأخير في حالة التبرع وهو حرف الهمزة ، لذلك هناك سببان للتمديد ، الأول موجة متناقضة من الصمت والثاني هو المد المستمر ، وها نحن نعمل بأقوى قاعدة سبب ، لذلك تأخذ كلمة الجنة بعين الاعتبار 3 حالات:

• يسمح بتمديد 4 حركات. لأن هناك سببان محتملان ومرتبطان ، والرقم 4 له عامل مشترك بينهما.
• من بين السببين اللذين قرأتهما 5 حركات على المتصل ، أقوى سببين هو أنه يُسمح بالتوقف بـ 5 حركات لأنه امتداد للمهمة المتجددة.
• يُسمح بالتوقف بـ 6 حركات ؛ بما أنها تكمن في حالة الركود ، 6 حركات كماًا لأقوى قاعدة من السببين اللذين قرأتهما في الجمهور.

تعريف المد والجزر

وقد ورد أصل هذه السورة في الحديث الشريف: (طلبت من أنس بن مالك أن يقرأ النبي صلى الله عليه وسلم فقال: كانت يتبرع تايد “. والإمتداد في اللغة يعني الزيادة ، وأما الاصطلاح: امتداد الصوت بحرف التمديد أو لينين عند وجود سبب ، على العكس من ذلك ، يقصد القاصرون في اللغة: الحبس والمنع ، والاختصار الاصطلاحي: أن يثبت دون إضافة حرف التمديد أو الرخاوة إليه دون سبب.

وتثبت حقيقة خبر المد بوقوعه بكل مقدار حتى في حركتين ، ويتم الاختصار بعدم الوصول لـ المد إطلاقا. رسائل المد والجزر ثلاثة: أَلْف ليس أكثر من ثابت ، والسابق له مفتوح فقط ، والثاني متناسق مع إضافة أسلافه ، والثالث يتوافق مع جزء من السابق.

المد والجزر

هناك مجموعة من أنواع الامتدادات وهذه الأنواع تختلف في المصطلحات والامتدادات ونلخصها على النحو التالي:

المد الطبيعي أو الأصلي

يُعرَّف نفس الحرف بأنه المد الذي لا يعمل إلا لنفسه ولا يعتمد على سبب التململ أو الخمول ، ومقداره: حركتان ويسمى طبيعيًا لأن صاحب الطبيعة لا يخفضه ولا يعبر الحدود الطبيعية. على سبيل المثال: “تحدث ، تحدث:” موسى ، عيسى. هذه هي المد والجزر الفعلية ، وما تبقى من المد هو ما يسميه العلماء الموجة السفلية.

تجديد البدل

ويمزج الهمزة أمام الحرف بكلمة واحدة ، وكميته: حركتان كما في المد الطبيعي. على سبيل المثال: “آدم آمن وآمن وأطلق”. سبب هو؛ والأصل أن الهمزة الأولى هي حرف العلة والثانية ثابتة ، فيتم استبدال الهمزة الثانية بحرف md يتناسب مع الهمزة الأولى ، مثل كلمة “آمن”. تم استبدال الهمزة الثانية بالبن ليكون “آمنًا” ، وهكذا.

تجديد التعويض

توسيع العواد هو نية الانفتاح كما نقف عليها ونحن نقف في صمت على تشخيص الضم والانفصال. على سبيل المثال: “أن تعرف: أن تعرف – أن تعرف: أن تعرف.” عندما يتعلق الأمر بالاستراحات التي تم تكليفنا بالسكن فيها ، فإن المكافأة تمتد لـ ألف شخص ؛ في الموقف نستبدل موضع ألفا الراهبة ومقدارها: حركتان. يمكن تضمينه في المد والجزر العادي.

مهمة طالب المد

وبنفس الكلمة ، الهمزة هي الوقت بعد حرف المد ، وقيمته: (4 أو 5) حروف العلة والحكم: إلزامي. وهكذا سميت بالمهمة ، وارتبط اسمها بربط حمزة بالحرف م د في كلمة واحدة.

المد المنفصل المسموح به

الحرف الفاشل في انتهاء الكلمة الأولى والهمزة في بدء الكلمة التالية والمقدار: (2-4-5) ضربات ، جائز ،
ويسمى منفصلا لأن الهمزة منفصلة عن حرف المد ، كما أنها جازة لجواز تقصيرها وتوفيقها وإطالتها.

تجديد الارتباط

يتم ربط الضمير غير الموجود بـ Wau ، إذا انقطع ، بين الناقلتين ، عبر إرضاء اهتزاز الإلهاء وموجة المد والجزر التي تشكلها أو إرضاء الإلهاء لتكوين J ، وفقط في حالة التواصل وامتداد التواصل يتم تقسيمها على النحو التالي:

• ملحق Micro link: الهمزة والحكم الذي لا يتبع الضمير هو امتداد طبيعي ويطيل الحركتين.
• قم بتوسيع الرابط الرئيسي: تأتي “ه حمزة” بعد الضمير ، وقاعدتها هي نفس الامتداد المنفصل وحكم Tdid (2-4-5).

صمت عرضي

وهو يأتي بعد حرف المد وهو متناقض بسبب التبرع على الكلمة.

تجديد لين

هذا امتداد للواو المفتوح أو يا الساكن قبله ، إذا جاء السكون عرضياً بالتبرع ، وحكمه كقاعدة موجة الصمت العرضي ، لذلك (2-4-6) يطيل الحركات. أمثلة: “شيء ، خوف ، بيت ، ضده ، رسم ، كتابة ، غير مرئي”.

التمديد المطلوب

و dud ، وهو سكون أصلي بنفس الكلمة ، يجب أن يأتي ويحكم بعد رسالته ، ويمتد بست حركات في كافة الفصول التالية:

• الموجة اللفظية المطلوبة: وهي مقسمة لـ قسمين ؛ الأول هو الموجة اللفظية المطلوبة ، وهي الحرف المشدد في نفس الكلمة ، على سبيل المثال: “ضائع – صرخة”. والثاني هو التوسع اللفظي الضروري ، أي بعد حرف المد ، يأتي الحرف الساكن بدون لهجة مثل “آلان” في نفس الكلمة ومذكور في جزأين فقط من سورة يونس.
• المد والجزر المطلوب: يرتبط بعضها بأحرف الهجاء الرئيسية ويتم تجميع هذه الأحرف على أنها “نص حكيم بسر مطلق” وبعض هذه الأحرف لا تتسع على الإطلاق لأنه لا توجد أحرف متحركة طويلة عند نطقها وبعضها يمتد امتدادًا طبيعيًا ، والباقي إما مخفف أو مفرط. محمل.

تحدثنا عن نوع المد في كلمة الجنة أعلاه ، وبنيناها على طرف الكلمة أو ارتباطها ، وشرحنا معنى المد ، وأنواعه ، وحكمه بالنسبة لكل منها ، إلا مقدار المد ، واستكملنا بالأمثلة.

المراجع

1. Majles.alukah.net ،، 10/22/2020

2. mazameer.com ، 10/22/2020

3. صحيح البخاري ، أنس بن مالك ، البخاري ، 5045 ، أصيل

4. al-madaba.org ،