هل يجوز الاشتراك في الاضحية

هل يجوز الاشتراك في الأضحية؟ ومن الأسئلة الشرعية التي تحتاج لـ إجابة أن ذبح بعض الحيوانات في الأيام المخصصة للأضحية هو من العبادات التي تمكن العبد من التقرب لـ الله عز وجل. ويذكر الاشتراك في الأضحية، وحكم مشاركة الأب والابن في تكلفة الأضحية، وحكم الأضحية، وكذلك أحكام الأضحية وفضائلها.

هل يجوز الاشتراك في الأضحية؟

الاشتراك في الأضحية هو موضوع يحمل الحالات التي يجوز فيها بعض الحالات، ولا يجوز في حالات أخرى. ولا يجوز للأتراك الاشتراك في مراسم الأضحية.

الأحوال التي يجوز فيها الاشتراك في صلاة الأضحية

يجوز الاشتراك في الأضحية من حيث الأجر والملكية، بالشروط الآتية:

• اشترك في الملك: وإذا كانت الأضحية مجرد ناقة أو بقرة وكان عدد المشاركين محدودا، جاز للمسلمين الاشتراك في الأضحية من حيث الملكية، أي أن أكثر من شخص يملكون أو يشتركون في الأضحية. “فقط لسبعة نفر، وهذا ما قاله جابر بن عبد الله (رضي الله عنه) في الحديث: “”ذبحنا “أعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم البعير بسبعة، والبقرة بسبع، عام الحديبية”.
• الاشتراك في الرسوم والمكافآت: وذلك بأن يكون ملك الأضحية لشخص واحد، لكنه يتبادل مع في أجر الأضحية مع غيره من المسلمين. وفي الحديث التالي الذي روته عائشة أن ذلك يجوز مهما كثر الناس. والدة المؤمنين رضي الله عنها: «أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بذبح الكبش». فبدأ يمشي في الظلام، ويصلي في الظلام، وينظر لـ الداخل. الظلمة، فأتي به ليذبحه، فقال له: يا عائشة, تعال المديةثم تحدث: شحذته بحجر، فكان: ثم أخذه، فأخذ الكبش فوضعه على الأرض، ثم قطعه، وقال: بسم الله، اللهم تقبله من محمد وآل بيته. «كان من مُدٍ ومن أمة محمد، فذبحه».

إقرأ أيضاً:

الأحوال التي لا يجوز فيها الاشتراك في صلاة الأضحية

ولا يجوز الاشتراك في الأضحية إلا من شاة أو بقرة أو بعير، كما لم يرد ذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا عن أصحابه. وكان هناك بعض فقراء المسلمين الذين لا يستطيعون دفع ثمن الأضحية كاملا، ولكنهم لا يريدون أن يتبادل مع أحد منهم في ثمن الشاة. وإذا ذبح بقرة أو بعيراً فلا يجوز الاشتراك في الأضحية لأكثر من سبعة أشخاص.

إقرأ أيضاً:

هل هذا مسموح؟ مشاركة الأب والابن داخل ضحية

ينقسم حكم اتحاد الابن بابنه لـ قسمين:

• في حالة السكن المشترك: والأضحية تكفي الرجل وجميع أفراد أسرته. والأضحية سواء من الشاه أو من غيره من الحيوانات تكفي الرجل وزوجته وجميع أولاده وجميع أقاربه الذين يشاركونه نصيبه. وكذلك لو كان شقيقان يسكنان في مسكن واحد ويتقاسمان النفقات معًا، يكفي الأخوين وعائلتهما بأكملها.
• في حالة السكن المستقل: أما إذا كان الأب والابن مستقلين في مسكنهما، فيجوز لهما أن يأخذا نصيبا من الأضحية، أي مشاركة البقر والإبل مع غيرهما من المسلمين، وفقا لأحكام الشرع. لا يمكن أن يتجاوز سبعة أشخاص.

إقرأ أيضاً:

هل هذا مسموح؟ تصحية

يجوز للإنسان أن يهدى الذبيحة لأبيه أو أمه أو غيرهما. وكذلك لا فرق بين أن يكون المضحي حياً أو ميتاً. ولا يقتصر إذاعة الأضحية على هذه الشروط، بل تصبح الأضحية ملكاً لمن أهدي إليه، وبإذن الله ينال أجرها، وينال المهدي أجرها أيضاً. الخير والثواب. الحق والله أدري.

إقرأ أيضاً:

حكم ذبح الأضحية

وعلى قول جمهور العلماء، فإنه من السنة الصحيحة أن يضحي النبي – صلى الله عليه وسلم – بكبشين، أحدهما عن نفسه وعن أهل بيته، والآخر عن أمته. ومذهب أبي حنيفة وأحمد أن التضحية واجبة على القوي القوي. ولكن ليس هناك ما يؤكد وجوب الأضحية على المسلمين؛ ويضحي المسلم عندما يستطيع ذلك؛ والله أدري.

إقرأ أيضاً:

فضل التضحية

إن ذبح الأضحية من سنن النبي صلى الله عليه وسلم ومن الأمور التي كان لها الأجر والثواب العظيم على النبي صلى الله عليه وسلم. ، أوصى بذلك بهذه الكلمات: “ما من عمل يعمله عبد يوم النحر أحب لـ الله من سفك الدم. ويأتي يوم القيامة بقرنيه وشعره وحوافره، فيُسفك دم الله في مكان ما قبله. يسقط على الارض. ثم اكتفى به.“وفيه اتباع سنة النبي صلى الله عليه وسلم في ذبح الأضحية، وفي ذلك الأجر والثواب أيضا، والله أدري.

وهكذا وصلنا لـ خاتمة المقال الموصوف هل يجوز الاشتراك في الأضحية؟وفي وقت توضيح حكم تقاسم الأضحية بين الأب والابن وإهداء الأضحية، فقد توضيح أيضًا فضل الأضحية وحكمها، كما توضيح جوانب الاشتراك المسموح بها والحرام.