وهي نية الدخول في تعريف الحج أو العمرة. ماذا؟ سواء كان الحج أو العمرة، فإن شعائر الإحرام كثيرة جدا وكلها تحتاج لـ معرفتها واتباعها. كما أن لكل من الحج والعمرة شروط كثيرة جدا يجب توافرها لتكون صحيحة ومقبولة.
وهي نية الدخول في تعريف الحج أو العمرة.
وهي نية الحج أو العمرة، وهو تعريف الإحرام. والإحرام هو الامتناع عن المحرمات خلال الحج أو العمرة، ولكن اختلف العلماء في حكمه:
- الشرط الأول هو الإسلام، وقد اتفق أهل العلم على أنه لا تصح العمرة لغير المسلمين.
- وعند أهل العلم أن النية محلها القلب، ولا يصح الإحرام بدونه.
- واشترطت المذاهب التلبية والحنفية والمالكية ذلك، وإذا أهمل ذلك وجب الأضحية؛ وذهب المذهب الشافعي والحنابلة لـ أن ذلك سنة ودليل عليه. (كان تلبيب نبينا -صلى الله عليه وسلم-: «اللهم أنت لأمرك، أنت لأمرك، لا شريك لك في أمرك، إن لك الحمد، ولك البركة»). والممتلكات شريكك.)
أنظر أيضا:
شروط الإحرام
ويستحب للإحرام القيام بعدة أشياء:
- غسل: ويصح للرجال والنساء سواء كانت المرأة حائضاً أو نفاساً، ودليله حديث زيد بن ثابت (لما رأى النبي يتعرى في الحيض والاغتسال).
- تنظيف: والمراد هنا سنن الفطرة، كقص الشارب، ونتف الإبط، وحلق العانة، وتقصير الأظفار، والتطيب، وبدليل حديث عائشة (كنت أطيب النبي). فأحرمت بأفضل ما وجدت).
- تتم إزالة ملابس الرجال المخيطة: ويلبس مئزراً وثوباً يستر عورته، ومن السنة والدليل على أنهما أبيض اللون: (البسوا من ثيابكم البيض فإنها من خير ثيابكم وكفنوا فيها الموتى).
طريقة الدخول في الإحرام؟
ويكره الإحرام كما فعل نبينا محمد. إجراءات الإحرام هي باختصار كما يلي:-
- ويجب على الرجل أن يغتسل ويتنظف، أي أن ينتف إبطيه، ويحلق عانته، ويقص شاربه، ويقص أظافره، ويتطيب بدنه دون ثيابه، ويلبس ثوباً أبيض ومئزراً، وينزع مخيط الثياب، وأخيرا ارتداء الصنادل.
- وأما المرأة فيستحب لها أن تغتسل ولو كانت حائضاً أو بعد الولادة، ثم تلبس ما شاءت من الثياب غير الفضفاضة، ولا ثياب الشهرة، وألا تلبس الحجاب أو القفازات. .
- ويجوز أيضاً الإحرام بعد صلاة الفريضة، ولا بأس بالإحرام بعد تحية المسجد أو صلاة الظهر ركعتين. ويجوز له أيضاً أن يذكر مناسكه، فيقول: “لبيك عمرة” أو “لبيك حج”، فإن فعلها كاران تحدث: “يا الله حج وعمرة”.
لقد عرفنا هذا أخيراً وهي نية الدخول في تعريف الحج أو العمرة. وتعلمنا أيضًا الشروط الموصى بها للإحرام وكيفية الإحرام لأن النبي محمد (ص) كان يحرم.
