التحدث خلال خطبة الجمعه … مكانة خطبة الجمعه وأهميتها

مكانة وأهمية خطبة الجمعة

لخطبة الجمعة في الإسلام مكانة سامية وأهمية واسعة لأن خطبة الجمعة من أهم وسائل التواصل مع الناس وأعظمها تأثيرا ، وتتميز خطبة الجمعة بمزايا متعددة منها:

• من بين طرق وضح الدعوة العمومية: لأن معظمهم يشاركون ، فهم لا يهتمون بفئة الطبقات أو لا أحد ؛ غالبًا ما تكون مناسبة للوعظ ، حيث يمكن للمؤمنين الأقوياء والضعفاء ، غير المثقفين والمفقودين ، الكبار والصغار ، الذين سيحضرون باختياراتهم ، أن يؤثروا في هذه الأعداد الكبيرة بدون قوة.
• الأمر بمتابعته: إذا سمع المسلم النداء الثاني ، يؤمر بالجهد في الصلاة ، وعندما يحضر صلاة الجمعة يجب أن تسمع الصلاة للخطبة ولا تذهب للخطاب ، حتى يؤمر المسلم بالجهاد في يوم الجمعة والاستماع للخطبة.
• استمرارية التواصل: تتكرر خطبة الجمعة كل يوم جمعة ، وخلال عام تستمع الصلاة لـ اثنتين وخمسين خطبة ، وحتى لو تناولت الخطبة اثنين وخمسين موضوعًا كل عام ، فإنها لن تبقى غافلة عن الأحكام الشرعية اللازمة بين المسلمين.
• الحاضرين والمستمعين للخطبة لا ينقصون بل يزيدون: هذا على عكس طرق المناصرة المختلفة والتطورات الحديثة مثل المؤتمرات والمحاضرات والندوات. قد ينشأ البعض قبل اكتمال الموضوع.
• الجو الروحي خلال الخطبة: لأنه يقع في بيت الله عز وجل ، مليء بالسلام والرحمة والاحترام ، وهو ما يتجاهله ويفضله الملائكة الكرام.
• اتصال مباشر بين الخطيب والمتهمين: هذا ما نفتقر إليه من نواحٍ عديدة أخرى ، فالكلام المباشر في الخطبة يتحدث عن الكلام والتساؤل والتواضع والمخاطبة.
• ما يشعر به الإنسان عند الاستماع لـ العظة هو طاعة الله سامية: يشعر أنه يظهر إحدى الشعائر الإسلامية. تمنح هذه المشاعر الإنسان قدراً من الإعجاب والاحترام ، وشعوراً بالسلام والطمأنينة ، والكثير من الرضا والسعادة.
• الخطبة ثابتة ومستمرة في كل الأحوال: هم دائمون في سلام وحرب وأمن وخوف وكثرة وجفاف ، لأنها ضرورية في كل الظروف.

تحدث في خطبة الجمعة

تحدث رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا قلتم لصاحبك يوم الجمعة “اسمعوا” والإمام يخطب ، فقد غشّني) ، تحدث رواه البخاري ومسلم. بهذا الحديث ، فرض الفقهاء النهي على الناس في خطبة الجمعة ، لأن المتحدث لم يأخذ أجرًا وأجرًا من الله كما حصل للمستمعين ، لكن جمعه لا يعتبر باطلاً ولا يصلي ظهراً ، ليس له أجر ، ويظن المسلم دائماً أن أجر صلاته ينقص تماماً.

أما إجابة الجمهور على الخطبة التي ألقاها لخطيبه ، فلا يخلو من الكلام المحرّم. وأما اقتفاء أثر الداعية في ذكر الله ، والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ، وتأمين الصلاة ، بل وإجابة سؤاله وطلباته ؛ وبما أن الكثير من النصوص قد وردت عن رغبة نبينا في سلام الله وخصوبه ، فكلها مقبولة على أنها كلام مباح وغير شعبي ، ويمكن فهمه من هنا.

تحدث في خطبة الجمعة للضرورة أو الحاجة

تحدث كثير من العلماء: إن الخلاف على المصلين والإمام في كلام لا يتعلق بمقصد مهم. فمثلاً: إذا رأى الأعمى عقربًا يسقط في بئر أو يتحول لـ شخص جاهل ، ثم يحذره أو يعلم الإنسان الخير أو يحرمه من المنكر ، فهذا لا يحرمه بغير خلاف ، وهذا لا يمنعه الشافعي وأصحابه. وافقوا على التصريح ، لكنهم قالوا: اتضح أنه هادف.

لا حرج في مخاطبة الإمام لحاجة. على سبيل المثال ، بأدب وأدب ، وطالما يشار إليه ، تحذيره من شدة الحر أو عدم إطالة خطبته. وروي مسلم في صحيح. (يوم الجمعة لما دخل رجل المسجد من باب يفضي لـ يوم القيامة ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قائمًا ، فقال: يا رسول الله تحطم المال وقطعت الطرق ، فدعو الله أن يوفقنا. يارب ساعدنا يارب ساعدنا).

على المسلم الواعي والراغب في الحصول على المكافآت والمكافآت من الله أن يلتزم بتعاليم الدين والامتناع عن الكلام في خطبة الجمعة إلا إذا كانت هناك حاجة أو مثل الصلاة والذكرى.