يقع النص الأصلي لحرف الطاء على خط التصحيح مثل الحرف. وهذا ما سنجيب عليه في هذا المقال ، لأن خط الرقعة من الخطوط السهلة ويتميز بالسرعة في كتابته ، كما أنه يجمع بين القوة والجمال في حروفه ولا يهتم به. باستثناء آيات القرآن ، وهي من الأسطر المعتادة المكتوبة في معظم البلدان العربية ، فإنها تشكلها خارج الحدود الضيقة.
يقع النص الأصلي لحرف الطاء على خط التصحيح مثل الحرف.
النص الأصلي لحرف الطاء موجود على خط الرقة مثل حرف سعد.و taa من الحروف التي يتم نطقها ، و alpha تشير لـ yaa. الحروف الطبيعية لأن مبادئها من سمات الغار العلوي.
فن الخط
الخط هو تكوين الكتابة بجميع اللغات المستخدمة ، وقد تم تعريفه أيضًا على أنه رسومات وأشكال أدبية تعبر عن كلمات متحركة تعبر عن المعنى والعواطف في النفس البشرية ، وكان حضرة إسماعيل أول من صرح الخط العربي.
السطر الأول من التصحيح
تم تطبيق اسم خط الرقة في الأصل على آية نشأت في بلاد الشرق الإسلامي (العالم الإسلامي باستثناء المغرب العربي والأندلس) وهو مشابه للخط الكوفي إلا أنه لم يتم تطويره منه. إن دقة الخطاطين الكوفيين ومعاييرهم في الحروف والنقاط والتلوين حالت دون إنتاج الكتاب لخط الركعة في صورة خطية هندسية دقيقة ، وكان ابن مكل الأندلس هو من أتقن هذا الخط. وفي القرن الرابع تبعه ابن البواب وأثبت قواعده وأصوله. ولم يكن خط التصحيح الأول هو خط التصحيح الذي عرف بهذا الاسم في القرون اللاحقة ، بل هو خط عربي عملي تم اختراعه لأغراض تحريرية وإدارية بدلاً من كتابة القرآن. لذلك فإن الرقع ، أي أوراق أو حروف ، ومن هنا تم كتابة الاسم ، وبالتالي فإن الغرض من السطر الأول من التصحيح هو نفسه من الخط الحديث للرقعة.
الخط الحديث للرقعة
نشأ خط الركعة الحديث من سطري Naskh و Sülüs ويعتقد أنه تم تطويره واستخدامه للمرة الاولى من قبل الخطاط التركي محمد عزت أفندي. تطور خط التصحيح بشكل كبير في عهد سليمان القانوني وعبد الحميد الأول في عام 1200 م. تم تحديد قواعد وأبعاد هذا الخط على أنها لقب همايون من قبل الخطاط التركي أبو بكير ممتاز بن مصطفى أفندي (ممتز بك) في عهد السلطان عبد المجيد 1280 هـ / 1863 م. انتشر على نطاق واسع في الدولة العثمانية حتى حل محل الكتاب المقدس لكتابة القرآن والأحاديث. هذه الكتابة التي انتشرت في مصر ، كانت أول كتابة يستخدمها مؤلف الملك فاروق ، نجيب بك ، واشتهر في لبنان من قبل كامل بابا ، ومن أشهر الخطاطين المصريين عدلي بول ، أول محرر. كان رئيس جريدة الأهرام وأمر بالحروف الأولى المكتوبة بأبجدية النسخ بقوالب معدنية.
أنواع خط التصحيح
يوجد نوعان فقط لخط التصحيح:
- الخط الفني: من اهم مميزات هذا الخط الوضوح والبساطة وله قواعد خاصة يجب اتباعها عند كتابته ويستخدم هذا الخط في عناوين الصحف والكتب والاعلانات التجارية.
- خط الرقة: ليس لهذا الخط أي قواعد خاصة في الكتابة وهو الخط الذي يستخدمه الناس العاديون في الحياة كل يوم.
طريقة كتابة الحروف على خط التصحيح
يتم حذف كل الأحرف الموجودة على خط الرقة ، باستثناء الحرفين “فا” و “ساق” ، عند وصولهما لـ منتصف الكلمة وكُتبت عليها كل أحرف خط الرقة. السطر باستثناء السطر الذي ينزل قليلاً (جيم ، ها ، خا ، عين وجين وها في منتصف الكلمة وميم منفصل في انتهاء الكلمة) تقع معظم كتابات خط الرقعة بزاوية 50 لـ 55 درجة ، وعمومًا يجب إمالة القلم لأسفل عندما يكتب الشخص من اليمين لـ اليسار. إليك طريقة تهجئة بعض الأحرف بأبجدية الرقعة:
- Alip: لكتابة alip ، يتم رسم الأصابع باتجاه راحة اليد وعادة ما يكون طول Alip هو ثلاث نقاط عمودية.
- B و T و Thaa: تسحب أصابعك خلال رسم الاتجاه الأول وتحريك الرسغ خلال رسم الاتجاه الثاني ، ثم ترفع الأصابع من الطرف لرسم الاتجاه الدائري الثالث.
- الثدي: في البداية يتم رسم الحلمة بنقطة بزاوية أقل من 90 درجة عبر سحب الأصابع من اليمين لـ اليسار ، ويجب أن يكون عرض الحلمة نقطة ثم الرقبة. يتم رسم الميم على شكل امتداد لنهاية الحلمة بطول نقطتين للوصول لـ الخط والارتفاع منه نقطة واحدة ، ثم بناء قوس صغير يربط العنق والحروف المختلفة بطول ثلاث نقاط و زاوية أقل من 90 درجة.
أساسيات الكتابة في أبجدية الرقعة
تشمل أساسيات كتابة نص الرقة ما يلي:
- القبضة: يُمسك القلم بإصبعين فقط وإصبع السبابة والإبهام ، ويستقر القلم على الإصبع الأوسط من الإبهام والذراع العلوي من السبابة المتصلة بالمعصم.
- الزاوية: لكي يكتب الشخص الحرف ، يجب أن يكون رأس القلم بزاوية بين 45 و 90 درجة مع الخط ، وإذا كان بإمكان الشخص تطبيق القبضة الصحيحة ، فسيكون قادرًا على إعطاء الزاوية اللازمة . .
- الاتجاه: هناك أربعة اتجاهات لمسار القلم على خط التصحيح: المسار الأفقي والمسار الرأسي والمسار شبه الأفقي والمسار شبه الرأسي.
- المسافة: تُقاس المسافة بقطر النقطة ، والنقطة لها أربعة مواضع وهذه المواضع هي: النقطة الأفقية ، والنقطة العمودية ، والنقطة شبه الأفقية بالإضافة لـ النقطة شبه العمودية.
افضل ما غنى في الخط العربي
الخط العربي فن تشكيلي ينال إعجاب كل من يراه ، فهو يجعل الكثير من الكتاب والشعراء يعبرون عن صعود الخط وعظمته بين الفنون عبر الكلمات والأشعار التي نتحدث عنها.:
- تحدث الإمام علي بن أبي طالب تحية: (خط حسن يبيّن الحق) ، (أكرم أولادك بالكتابة لأنه من أهم المواضيع ورضاها) ، وخط الإمام جمال الجميل ، والأغنياء هم كامل والفقير لديه المال. “خط يدك جيد لأنه أحد مفاتيح لكسب الرزق. “.
- تحدث عبد الرحمن بن خلدون في مقدمته للخط: “إنها صناعة مشرفة يتميز المرء عن غيره ، وتتحقق الأهداف في ذلك لأنها تشكل السطر الثاني من الدلالة اللغوية”.
- وقال ياقوت المستصمي: “الخط هندسة روحية خلقتها آلة فيزيائية تقوي الإدمان وتضعفه بالتخلي عنه”. الأدوات تترك التشطيبات والسلام الداخلي والرفاهية بحسن نية. “
- تحدث إبراهيم بن محمد الشيباني: إن فن الخط لغة اليد ، وفرحة الضمير ، ورسول العقول ، وسلاح الفكر ، ونسيان الإخوان في الجماعة ، وبُعد كلامهم هو. مستودع. ديوان الأسرار والشؤون. “
- تحدث عبيد الله بن العباس: “الخط لغة اليد وهو ترجمة الإنسان”.
- كلمة النظام: “الخط أصل الروح وله جسدية في كل أعماله”.
- وقال كافر بن يحيى: “الخط شحذ الحكمة وتفضيل أجزائها ، وتنظيمها فوضى”. “الخط هو زخرفة المؤلف”.
- تحدث قائد الرسم الحديث: “أكثر ما حققته في الرسم أنني وجدت الخطوط العربية التي جاءت قبلي بزمن طويل”.
- وقيل: الخط للأمير كمال ، لأن الغني جمال ومال للفقراء ، والخط للعيون ونعومة القلوب ، والخط صورة الكلمة ، والخط نتاج. الفكر ، ومصباح الذكرى ، ولغة المسافة وحياة طالب العهد “.
- يقول القلقشندي: “الخط كالروح في الجسد ، فإذا كان الإنسان وسيمًا وحسن الشكل فهو أكبر في عينيه وأنا أفهم في النفوس ، وضد ذلك إذا تعبت الروح هو و القلوب عزيزة عليه ، فإذا كان الشرح جميلًا ، فالعيون إذا كان واضحًا ، وإذا كانت العيون صافية ، وإذا كانت العيون ناعمة ، فهناك القليل جدًا من التحالف ، وكان الاختلاف مليئًا بالنفوس وأرادته النفوس أن يقرأها الإنسان ، حتى لو كانت كلمة سيئة ومعنى سيئًا ، فإنها ستتبعها حتى لو كانت رقم هاتفًا غير سام ، وإذا كان الخط قبيحًا ، فإنه يقع في باب الفهم ، وكلماته العيون والأفكار ، وقد سئم القارئ منها ، حتى لو كانت تحتوي على حكمة وعجائب ومراوغات.
- يقول دونسون روس: “تتميز الحروف العربية بالمرونة ويسهل العثور عليها بروح الجمال الفني للصور ، خاصة إذا كانت محفورة على المباني سواء كانت ثالثة أو مصورة أو كوفية”.
- وقالوا: “الخط هو نصف البيانات ، كل البيانات غير الموجودة في كورتاش ضاعت”.
لذلك نصل لـ خاتمة هذه المقالة التي أجبنا فيها على سؤال. يقع النص الأصلي لحرف الطاء على خط التصحيح مثل الحرف. بالإضافة لـ ما يتم التحدث به في الخط العربي ، قمنا أيضًا بإضافة بعض البيانات حول خط التصحيح.
مراجع
wiki.dorar-aliraq.net ،، 19.02.2021
www.bts-academy.com ، 15/4/2018
www.marefa.org ، 19/2/2021
