بعد التوسل ، قرر الله أن يقول بإذن ومن أهم الأمور التي يجب معرفتها: أن الصلاة من أعز العبادات عند الله تعالى ، لأنها الرباط الذي يربط العبد بربه ، وفي هذا يطلب منه الاستجابة لحاجاته. والصلاة لها بعض الأحكام التي لا ينبغي الخروج عنها ، وكذلك بعض الشروط والأخلاق التي يجب اتباعها ، ومنها حكم قول الله بعد الصلاة ، وهو ما نتعلمه من الشريعة. عبر هذا الموضوع.
بعد الترافع ، قررت أن أحكي بارك الله فيكم
تحرمنا الشريعة الإسلامية من تأخير الصلاة بقولها إن شاء الله ؛ لأن هناك نوع من الإعفاء من رحمة الله ومغفرته ، لأنه جاء من النبي الكريم صلى الله عليه وسلم: “لا أحد منكم”. “سامحني إن شئت أن يرحمني الله فلنحلها”. هذا ليس إجباريًا عليه.
والسبب في ذلك أنه في استجابة الله القدير للصلاة ، فإن هذه الكلمة تقلل من الدفء واليقين. يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: “صلوا على الله ، وتأكدوا من إجابتكم واعلموا. لا يستجيب الله لدعاء من قلب مهمل. الرسول الكريم لم يلب النهي هنا ، ولكن الرغبة في حل الكذب أو التأكد والتأكد من استيفاء الطلب سيتم الرد عليها ولو بعد فترة.
والله تعالى يعد لمن استغفر له واستغفر له أن يستجيب للمحتاجين إذا دعاه ، فيقول: بإذن الله بعد الصلاة تبين أن الكذب مقيد بالإرادة ، لأن الله تعالى فعال في ما يريده ، وبالتالي الجواب بالإرادة .. لا يمكن حصره.
شروط وجواب المرافعة
وهناك شروط موحدة يجب أن تلتزم بها الصلاة في سبيل الله عز وجل وتمجيده ، وهذه هي شروط قبول الدعاء ، ومنها:
- الصدق في الصلاة يعني أن الكذب من قلب المؤمن طاهر وصالح.
- الامتناع عن التمني والدعاء لغير الله تعالى ، فلا تجوز الدعاء لغير الله تعالى ، فالسؤال لله سبحانه وتعالى ، وهذا من أهم مقتضيات الصلاة. وبغيره لا تقبل دعاء الإنسان أو تصرفه ، لأن هذا يجعله وسيطا بينه وبين الله تعالى.
- حسن الظن بالله واستجابته للصلاة ، لأنه قدير ، ومن افضل إليه فله ما يشاء وأكثر ، وذلك لأن الله تعالى تحدث في حديثه الإلهي: إن ظن أنني بخير ، فهو له ، وإذا كان يظن أن الشر له) دون التسرع في الصلاة.
- حضور القلب: من حيث إحساس القلب برحمة الله وعظمته والنظر لـ الله رجاءً أن يكون العبد على إيمانه واحترامه.
- واحذر مما حرم الله تعالى من الأكل والشرب ، واجتناب كل أنواع القسوة حتى يستجيب الله تعالى لدعاء العبد.
- تجنب العدوان في الصلاة ، فلا تجوز الصلاة بالذنب أو المنكر أو القرابة ، فلا تجوز الصلاة إلا لخير العبد أو غيره.
- – الانتباه لـ ما فرضه الله علينا من عمل ، للرد على الوالدين ، وعدم استعمال الترافع حجة لتفادي هذه الأمور المهمة.
متابعة أيضا:
آداب الترافع
هناك قواعد آداب موحدة يجب على المتصل اتباعها للاستجابة لدعاء الله تعالى ، ومنها:
- تحدث عن عواقب صلاة مثل موسى ، تحيته ، (اجعلني كاهنًا من عائلتي * الأخ هارون * سأقوي صلاتي * وسألتحق به بأمري *) نحمدك كثيرًا * وسنقوم أذكرك كثيرا).
- لا تتسرع في إستجابة الصلاة والمطالبة بتحقيقها ، فيعطي المسلم الصبر والثقة في الصلاة ، ويعلم أنه يؤدي افضل العبادة التي تقربه من الصلاة. وأن يختار له الحق والعاجل.
- ابتعد الرسول الكريم عن الحفظ في الدعاء حتى لا يبالغ في السجع في التسول.
- عدم المطالبة بأمور مستحيلة ، مثل عدم رفع صوته عند الطلب أو التوسل ، أو الدعاء لوقوع المعاصي ، أو الدعاء لنفسه أو لأقاربه.
- صلاة مع صلوات عالمية ، أي حديث قصير مع الكثير من المعاني المهمة للطالب والذي يرغب أن يستجيب لها.
- ولما اعتاد المسلم التكريم الذي نأخذه عبرة لـ يوم الدين ، فتردد الصلاة ثلاث مرات مع طلب الاستغفار ، فلا داعي لكافة الصلوات.
- معناه عدم ذكر وقت الصلاة بإذن الله أو بعد الصلاة إن شئت.
- في البداية يستجدي المرء نفسه ثم يصلي من أجل ذلك بينما يصلي من أجل الآخرين.
- يجب أن تكون الصلاة سرية وغير مفتوحة للجمهور ، فهذا أسمى عقيدة.
- وضوء المسلم ، ووجهه بقبلة ، ورفع يديه ، والحمد لله ، والصلاة على نبيه الكريم.
توقيت الصلاة
هناك توقيت عند الرغبة وهي كالتالي:
- قبل أن يبدأ الإنسان في طلب النصح والعون من الله تعالى ، يبدأ في طلب المثابرة والوفاء خلال العمل ، وبعد ذلك يغفر له ولو سهلًا عن أي تقصير يحدث خلال العمل.
- خلال السجود ، يكون العبد قريبًا تمامًا من الله تعالى في السجود.
- عندما تمطر أو تمطر.
- وعندما تسمع الآذان.
- بعد التخلص من القرآن.
- في لحظات الاحترام.
- في الجزء الأخير من الليل أو في الثلث الأخير.
- بين الأذنين والإقامة.
- بعد صلاة الفريضة.
- الجمعة والليل.
- ليلة القدر.
- يوم عرفة.
- خلال متابعة الكعبة المشرفة يوم الحج والعمرة.
- مع مجالس الرجال.
- العشر الأول من شهر ذي الحجة.
- على جبل عرفات.
- في جبل الصفا والمروة.
- في مشار الحرم
- بعد رمي جمرة العقبة خلال الحج.
متابعة أيضا:
فضائل المرافعة
للباطل فضائل كثيرة جدا منها:
- من أجل الحصول على إجابة الله وطاعته.
- الحفظ من الغطرسة ، فالصلاة من العبادة ، ووقاحة لله تعالى من تركها ، ومن فعلها استحق النار الأبدية.
- الصلاة عبادة لله تعالى ، لأن المؤمن يظهر ضعفه وعجزه في وجه عظمة الله ، ويقبل على نفسه أنه القدير.
- ومن سبب اسباب الغضب على العبد أن من تخلَّص من الدعاء استحق غضبه.
- أن المسلم الحقيقي موكل لـ الله تعالى ويثق به ، وأن الله عز وجل فيه قد رفع النفوس بتخليه عن الآخرين.
- وثمر الصلاة مكفول ؛ لأنه مهما طال مدتها يستجيب الله تعالى الصلاة ، فإذا لم يستجب صلاته في الدنيا ، تحفظ له هذه الصلاة يوم القيامة كما تحدث نبينا. . .
- والدعاء من سبب اسباب التنبيه قبل وقوع المتاعب وهو أيضا من سبب اسباب ذكره بعد وقوعه وقد أيده نبينا في الحديث الشريف.
- وبسبب حب الله تعالى له وقربه منه فتح باب العلاقة بين المسلم وربه لزيادة إيمانه وإخلاصه لله تعالى.
وفي انتهاء مقالتنا سنعرف بعد التوسل ، قرر الله أن يقول بإذن عندما يدعو المسلم أخاه المسلم وراء الخفي ، تزداد الأخوة والمودة ، تنتشر المحبة وتتوطد العلاقات بين كافة المسلمين.
مراجع
islamway.net، 3-8-2021
binbaz.org.sa ، 8-3-2021
