هل يجوز قص الشعر في ذي الحجة لغير الحاج؟ أيام العشر من ذي الحجة هي أيام الفضيلة. أمر الله تعالى عباده بكثرة العبادة والطاعة والذكر الكثير، وحدد ذلك ببعض الأحكام الشرعية، ومنها الزهد. وسنبين في هذا المقال طبيعة هذا الحكم، ومعنى هذا الحكم، كما سنبين سبب تحريم قص الشعر والأظافر.
هل يجوز قص الشعر في ذي الحجة لغير الحاج؟
ويجوز أن يقص شعر غيره في ذي الحجة خارج الحج إلا أن يكون له أضحية.ولكن اختلف العلماء في حكم قص الشعر والأظافر إذا أراد أن يضحي بالحيوان، وانقسموا لـ ثلاثة أقوال:
- البيان الأول: وعلى قول الإمام أحمد بن حنبل يجب الامتناع عن قص شعر الأضحية أو أظافرها، ولا يجوز قص شيء من شعر بدنها للضرورة.
- البيان الثاني: وتجنب قص الشعر والأظافر ليس بواجب بل مستحب على المضحي، وهذا رأي الإمام الشافعي.
- البيان الثالث: وذكروا أنه لا يسن للإنسان أن يمتنع عن التقصير، وأنه لا ضرر في ذلك، كما ذكروا أن ذلك خاص بالمحرم، خاص بمكان العمل. وكما أن لبس الملابس الحديثة والتطيب ليس حراماً، فإن قص الشعر أو الأظافر ليس حراماً أيضاً.
أنظر أيضا:
هل يجوز قص الشعر؟ يوم عرفة لغير الحجاج
سبب عدم القيام بذلك قص الشعر والظفر للمضحي
وقد فسر بعض العلماء الحكمة والحكمة في عدم قص شعر أو أظافر من يذبح حيواناً على أنه عندما يضحي الإنسان بحيوان لينقذ نفسه من النار، فإنه يصير كاملاً، فيصبح كاملاً. ويأتي بأظافره وشعره خلال الأضحية وهو يدعو الله تعالى أن تكون هذه الأضحية سبيلاً له للنجاة من النار، ويقول المناوي في فيض القدير: “ونهى عن قص الشعر والجلد حتى لا يضيع منه شيء عندما نزلت الرحمة وفاض النور الإلهي ليتمم فضائله ويطهره من العيوب والشرور.“، والله أدري.
أنظر أيضا:
شروط الأضحية للحجاج الذين لا يحجون
وهذا من توضيح الشروط التي ذكرها العلماء، بناء على الأحاديث المروية عن النبي، أن أول الشروط التي يجب على من ذبح عشرة أيام أن لا يقص شعره وأظفاره، ولا يقص شعره وأظفاره، ولا يقص شعره وأظفاره. لأخذ أي شيء من الجسم. يقول الله -صلى الله عليه وسلم-: «إذا رأى أحدكم هلال ذي الحجة فأراد أن يضحي، فليمسك عن شعره وأظفاره». وسائر الطيبات والطيبات والحناء والجماع مع زوجته حلال لمن يضحي، ولا بأس بذلك عليه. هو أدري.
وهكذا وصلنا لـ خاتمة المقال الموصوف هل يجوز قص الشعر في ذي الحجة لغير الحاج؟وبين أيضًا حكم قص شعر المضحي يوم عرفة، والحكمة في عدم قص شعر أو أظافر المضحي، والشروط التي يجب على المضحي مراعاتها.