والفجر وليال عشر مكتوب وهي جملة تبدأ بسورة الفجر، وهي سورة من سور القرآن الكريم، وتشكل الجملة السابقة أول آيتين منها، وسورة الفجر إحدى السور المكية. نزلت على رسول الله (ص) في أول بعثته، وهي ثلاثون آية، وتقع في السورة الثلاثين من القرآن.» سورة الليل هي السورة التاسعة والثمانون في ترتيب القرآن.
والفجر وليال عشر مكتوب
سورة الفجر من أهم السور التي أقسم الله تعالى فيها وفيها أحكام ومواعظ كثيرة جدا.
والفجر وعشر ليال والشفاعة والفيتر وفي الليل عندما يصبح أخف فهل هناك قسم في هذا الأمر لله الذي رجم؟ ألم تر كيف فعل ربك بعاد؟ إرم الأعمدة ولا يوجد مثله مخلوق على الأرض. وثمود الذين أنزلوا الصخر من الوادي. وفرعون صاحب الأوتاد. أولئك الذين يذهبون لـ التطرف في الأرض فنشروا الفساد هناك. فأمطر عليهم ربك عذابا عذابا. إن ربك هو المهتدي وأما الإنسان إذا ابتلاه ربه فأحسن إليه ونعم عليه فيقول ربي أكرمني. فإذا ابتلاه فحرم عليه رزقه فيقول رب إني هزيل. كلا، ولكنكم لا تكرمون اليتيم. ولا تشجع على طعام الفقراء. وتأكلون بقدر ما تأكلون الميراث. وأنت تحب المال كثيرا. لا، إذا سحقت التربة سحقت وسحقت. وجاء ربك والملائكة صفا. ويومئذ سيأتي لـ الجحيم. فكيف يتذكر الإنسان في ذلك اليوم؟ أتمنى لو أنني أعطيت حياتي ثم لا يعاقب أحد بعقوبته. ولا أحد يثق به يا روح السلام! ارجعي لـ ربك راضية مرضية. ثم أدخل خادمي وادخلي جنتي
فضل سورة الفجر
ولا فرق بين آية وآية، وسورة وسورة، فكلها وحدة واحدة. كافة آيات وسور القرآن هي كلام الله عز وجل وفضل سورة الفجر. أما باقي السور فهي كلام الله عز وجل تُقرأ وتُعبد، ونتلقى فيها العبر والمواعظ مثل عدم تكذيب كلام الله، والإيمان به وبرسله، وعدم كفره. وكل شيء غير ما نسب لـ سورة الفجر فهو بدعة، وقد أخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن كل بدعة ضلالة، وكل ضلالة. في الجحيم.
أنظر أيضا:
سبب تسمية سورة الفجر بهذا الاسم
وبعد أن ذكرنا أن الصبح وليال عشر صرحت يجب أن نعرف لماذا سميت سورة الصباح بهذا الاسم. لأننا نرى أن هذه السورة تنسب لـ القسم الذي أقسم الله تعالى به في أول كلمة. أقسم الله تعالى على صلاة الصبح لفضله الكبير على سائر الصلوات، ولذلك سميت هذه السورة الكريمة بسورة الصبح.
- وقال البعض أنه فجر كل يوم.
- وقال آخرون: كان هذا فجر يوم النحر، وقد أقسم الله به لعظم أهميته.
- وقال فريق ثالث: إنه أول يوم من شهر المحرم، لأنه أول السنة الهجرية.
- وأما الطائفة الأخيرة فقالوا إن اليوم هو أول أيام شهر ذي الحجة. لأن الله تعالى جمعها مع العشر الأواخر في الآيتين الأوليين في آية “والفجر – وليال عشر”. “.
- وزعم فريق انتهاء، لم يعرض الكثير من التأييد، أن وقت الفجر المذكور في الآيات هو ينابيع الماء المتفجرة من الأرض، وبالتالي فإن القسم عند الفجر لا يعتمد على وقت وتوقيت.
سبب نزول سورة الفجر
اختلف العلماء في سبب اسباب نزول سورة الفجر على خمسة آراء:
- ومما روي عن الصحابيين بريدة الأسلمي وأبي هريرة (رضي الله عنهما) أن سورة الفجر نزلت في سيدنا حمزة بن عبد المطلب (رحمه الله) عمه. للنبي محمد . وكان راضياً عن نفسه عندما استشهد في غزوة أحد. وعليه فإن سورة الفجر ليست سورة مدنية، بل سورة مدنية.
- وقال محارب عن الصحابي حبيب بن عدي أن سورة الفجر نزلت عندما صلبه الكفار لينكرها، لكنه لم ينكرها وبقي على دينه.
- تحدث عكرمة بن أبي جهل وجماعة من الصحابة رضي الله عنهم أجمعين: إن سورة الفجر نزلت لكافة المسلمين تسلية واستجمام، لتمنحهم الثقة بلا حدود.
- ويقال أن هذه السورة نزلت في عثمان بن عفان رضي الله عنه بعد أن اشترى بئر الروم وسقى المسلمين في سبيل الله.
- وقال بعض الصحابة: نزلت في أبي بكر رضي الله عنه عندما ضرب للدفاع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ضد ظلم كفار مكة.
أنظر أيضا:
محتوى سورة الفجر
تحتوي سورة الفجر على كثير من المواضيع والأوامر والنواهي الإلهية. هؤلاء هم:
- ولأن القسم الذي قسمه الله تعالى لصلاة الصبح له فضل عظيم وأجر عظيم، فإن المسلم يستيقظ من نومه ويترك راحته من أجل لقاء ربه وتنفيذ أوامره. ويقولون إن الأمر صعب على المنافقين لأنهم ليسوا مؤمنين حقيقيين، فهم يعتنقون الإسلام ليس خوفاً من الله، وليس بسبب نفاق الناس ونسيان ربهم، ولكن لأنهم يخافون من الناس.
- الليالي العشر المذكورة في الآية الثانية من سورة الفجر هي الليالي العشر الأخيرة من ذي الحجة، وقد ذكرها الله تعالى لأنها افضل أيام السنة وأجر العمل في هذه الأيام ضعف أجره. في هذه الأيام. يوم عرفة ويوم النحر.
- وأقسم الله تعالى بالليل ليثبت أن هذه تتبع بعضها البعض وتغطي الكون؛ لأن الليل والفجر يتحركان بالإنسان كأنهما زمان، لأنهما يتحركان بالإنسان.
- فتساءل الله تعالى هل عند عاقل دليل على كل ما أقسم؟ وهذا يدل على أن الإنسان لا يستطيع أن ينكر الله أبداً إذا كان عاقلاً، لأن كل ما في الكون يدل على وجوده، أي الليل والصبح والعبادة والقمر والنجوم، كل ذلك يدل على الوجود. ووحدانية الله تعالى وعظمته.
- وبعد هذا يذكر الله تعالى قصص الأمم السابقة كثيرا ويذكر قصص احدث بلاد العالم عاد وثمود وفرعون وإرم، وليس هناك مثلهم. ولكن هذه البلاد كلها دمرت لأنهم لم يؤمنوا بالله ورسله، فلم ينفعهم مالهم وسلطانهم وعلمهم.
- ثم يتطرق ربنا سبحانه وتعالى لـ طبيعة الإنسان وغطرسته وعدم قدرته على تحمل المشقة وتحمل الأوقات الطيبة، فيرى أن اختبار المال كرم من الله، واختبار الفقر إهانة من الله. مع أن كلاهما ابتلاء أرسله الله ليختبر المؤمنين، وأن الدنيا ليست أرض قرار، بل أرض اختيار.
- ثم تحدث الله تعالى عن أعمال الناس مثل عدم إطعام المساكين، وعدم رحمة الأيتام، وأكل ميراث الضعفاء بالباطل، وكثرة حب المال. لكن على أية حال، لن يبقى الأمر على هذا النحو، بل سيتغير قريباً عندما يأتي انتهاء العالم.
- وتحدث القيامة عندما يضرب الملك إسرافيل ضربته الأولى فيموت كافة الناس، ثم يضرب ضربته الثانية فيبعث الجميع ويخرج الموتى من قبورهم ليحاكموا، ويأتي من بعده الله عز وجل والملائكة للحكم. .
- عندما يحاسب الله الناس، يجلب الله عز وجل لهم الجنة والنار، وإذا رأى الظالم النار، عض على أصابعه وخبط على أسنانه، تمنى لو أنه عمل خيراً أكثر في حياته ولم يكذب. آيات الله ورسله تمنع من البقاء في النار أبدا.
- عندما تأتي يوم القيامة ويؤخذ المؤمنون لـ الجنة ويؤخذ الكافرون لـ النار، لن يكون لهم من الله ستر، ولذلك، كعقوبة على كفرهم بالله عز وجل، سيعذبون عذابا لا يعذبه أحد. يمكن أن تتخيل أو تتحمل. في رسله.
- ثم يؤكد الله في انتهاء السورة للمؤمنين أنه سيشبع عبادتهم بما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر، عندما يرجعون إليه. يرضون ويرضون في الجنة الأبدية لأنهم يعبدون الله عز وجل ويؤمنون برسله.
أنظر أيضا:
الخلاف في عدد آيات سورة الفجر
وقد اختلف المسلمون في عدد آيات سورة الفجر، فقال أهل الشام والكوفة إنها ثلاثون آية، بينما تحدث أهل البصرة إنها تسع وعشرون آية. ويعود عدد آيات سورة الصباح لـ عدم وجود خلاف في توزيع الآيات. وبينما تعد الآيات كما هي في أهل الشام والكوفة، فإن الآيتين التاليتين تعدان في أهل البصرة: تعبر عن يوم لا يعذب بعذابه أحد، ولا يقيد في أواصره أحد. كآية واحدة.
نحن نعرف أخيرا وكتب الفجر وليال عشر تعتبر سورة الفجر بالرغم من قصرها من أهم سور الجزء، فهي من سور القرآن المهمة بسبب قصص القبائل السابقة والمواعظ الصالحة لكل زمان ومكان. لكن.
المعلق
- سوريسي.كوم، 27/05/2024
- ar.wikishia.net، 27.05.2024
- المكابا.org، 27.05.2024
- المكابا.org، 27.05.2024
- القرآن الإلكتروني، 27/05/2024
